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广西大学唐纪良主任科员,广西大学唐记良

广西大学唐纪良主任科员,广西大学唐记良 世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁

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世界四大文化名人是哪4个(gè),世界四大文(wén)化(huà)名人不包括谁

  世界四大文(wén)化名人包括屈(qū)原、哥白(bái)尼、弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷、威廉(lián)·莎士比亚。世界四大文化(huà)名人

  1953年在赫(hè)尔辛(xīn)基颁布(bù)了四(sì)位世界文化(huà)名人。

  他(tā)们是中国(guó)的屈原,波兰的天文学(xué)家、日(rì)心(xīn)说创始人哥白(bái)尼(ní);

  欧洲文艺复(fù)兴时期重要的人文主(zhǔ)义作家之(zhī)一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧(ōu)洲文艺(yì)复兴时期最重(zhòng)要的作家,杰出的戏剧家和诗人(rén)威廉·莎士比亚(yà)。

屈原

  屈原是中(zhōng)国历(lì)史上一位伟(wěi)大的爱国(guó)诗人,中国浪漫主义文学的奠基(jī)人,“楚(chǔ)辞广西大学唐纪良主任科员,广西大学唐记良”的创立(lì)者和(hé)代表作家,开辟了(le)“香(xiāng)草美(měi)人”的传统,被(bèi)誉为“楚辞之祖(zǔ)”,楚国有(yǒu)名的辞赋家宋(sòng)玉、唐(táng)勒、景差都受(shòu)到屈(qū)原的影(yǐng)响。

  屈原作品的出现,标(biāo)志着中国(guó)诗(shī)歌进(jìn)入了(le)一(yī)个由大(dà)雅歌唱到浪漫(màn)独创(chuàng)的(de)新时代,其主要(yào)作品(pǐn)有(yǒu)《离骚》《九歌(gē)》《九章》《天问》等(děng)。

  以屈原作品为主体的(de)《楚辞》是中国(guó)浪漫主义文学的源(yuán)头之一,《楚辞(cí)》中最著名(míng)的篇章是《离骚》与《诗经》中的(de)《国风》并称(chēng)为(wèi)“风骚”,对后世诗歌产生了深远影响。

哥白尼

  尼古拉·哥白尼(波兰(lán)语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日(rì),享年(nián)70岁(suì)),是(shì)文艺复兴时期(qī)的波兰天文学家、数学家、教会(huì)法博士、神(shén)父。

  在哥白尼40岁时,他提(tí)出了日(rì)心说,否定了教会(huì)的(de)权威(wēi),改变了人类对自然对(duì)自身的看法。

  当时罗马天(tiān)主教廷认为他(tā)的日心说违反《圣经》,哥(gē)白尼仍(réng)坚信(xìn)日心(xīn)说,并认(rèn)为(wèi)日心说与其并无矛盾,并经过长年的观察和计(jì)算(suàn)完成他的伟大(dà)著作《天体运行论》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一说(sh广西大学唐纪良主任科员,广西大学唐记良uō)1494),拉伯雷出生(shēng)于法(fǎ)国中部的(de)希农(nóng)城(chéng),十几岁后(hòu),拉伯雷接受了宗教(jiào)教育,进修道院当了修士。

  期间开始学习希腊文,来了解希腊和(hé)罗马的古(gǔ)代(dài)文化。

  1530年,拉伯(bó)雷进(jìn)大学攻读医(yī)学,用了两个月(yuè)的时间获(huò)得(dé)了学士学位,当上了医师。

  1532年,《巨人传》第一部出版,次年出版第二部,虽(suī)然(rán)受到民(mín)众欢迎,但被法(fǎ)院宣布为禁书。

  1537年,获得蒙彼(bǐ)利(lì)埃大学的(de)博(bó)士学位。

  1545年,在国王的特许发(fā)行证的保护下,拉(lā)伯雷以真实(shí)姓名(míng)出版(bǎn)了《巨人传》的第三部。

  但不久国王死去,小说又被列为禁书,拉伯雷被迫外逃,直至1550年(nián)才(cái)获准回到法(fǎ)国。

  回国后(hòu)的拉(lā)伯(bó)雷在学校(xiào)教书,教书期(qī)间,他完成了(le)《巨人(rén)传》的(de)第四部(bù)和第五部(bù)。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴黎去世。

威廉·莎(shā)士比亚

  威(wēi)廉·莎士比(bǐ)亚在华人社会常尊称(chēng)为莎(shā)翁。

  鲁迅在《摩(mó)罗诗力说》中,称莎翁为“狭斯丕尔”,是(shì)英国文学(xué)史(shǐ)上(shàng)最杰出的戏剧家(jiā),欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家,全世界最卓越的文学家之一。

  德国的狂飙(biāo)运动也是高唱着莎士比亚的赞歌,举着他的旗帜前进的。

  歌德(dé)说:“我读到他的第一(yī)页(yè).就使我一生都(dōu)属于他(tā)了。

  读完第(dì)一部,我就像一个生(shēng)下来的(de)盲(máng)人,一只奇异的手在瞬间(jiān)使我的双眼看到(dào)了光(guāng)明(míng)……感谢赐我(wǒ)智慧的神灵。

  ”

  而且(qiě),莎士比亚(yà)在马克思的(de)心目(mù)中所(suǒ)占的位置也是独一无二的,没(méi)有任(rèn)何其他作家可以与之相比。

  在马(mǎ)克思(sī)的著作中,仅(jǐn)以(yǐ)数(shù)量来说,引用或谈到莎(shā)士比(bǐ)亚竟有三四百处之多。

  所以(yǐ)有人说,莎士比(bǐ)亚(yà)是马克思科(kē)学研(yán)究过程中(zhōng)从始至终(zhōng)的(de)最好伴侣。

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