太乙天尊是谁？？是东极青(qīng)华大帝的。关于太乙天尊是(shì)谁？以及太乙天(tiān)尊是谁，太乙天尊是谁的化(huà)身，太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是谁的(de)徒弟(dì)，太(tài)恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因乙天尊(zūn)是谁？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁的师(shī)父(fù)等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天(tiān)尊是(shì)太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三(sān)清是平起(qǐ)平(píng)坐，应(yīng)化十方(fāng)救苦救难(nán)，大慈大悲，拥(yōng)有无(wú)边神通(tōng)，无边法力，座下九(jiǔ)头狮子一(yī)声吼就能(néng)震开地(dì)狱大门，佛教虽有神通不(bù)敌(dí)业(yè)力之说(shuō)，

　　但是太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)却能够将业果与地狱业力(lì)的象征血(xuè)池化为莲池(chí)，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样救(jiù)苦救(jiù)难，大慈大(dà)悲，普渡(dù)众生，太乙真(zhēn)人只是(shì)大罗金(jīn)仙而已，太乙天尊是东方(fāng)长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太(tài)乙天尊一般指东极青(qīng)华大(dà)帝。

　　东极(jí)青(qīng)华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青(qīng)玄(xuán)九(jiǔ)阳(yáng)上(shàng)帝。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南极长(zhǎng)生大帝同为玉皇大帝的(de)左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长(zhǎng)乐界(jiè)妙严宫，可引渡受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而(ér)功(gōng)德圆满之(zhī)人，太乙救苦天尊(zūn)乘(chéng)九狮之(zhī)仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天尊形象一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道(dào)真身，紫金瑞相，端坐于九色莲(lián)花(huā)宝座上，身(shēn)下(xià)一九头青狮口吐焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座(zuò)。

　　环绕九(jiǔ)色神光，放(fàng)射万(wàn)丈光(guāng)芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童(tóng)、玉女侍卫(wèi)身(shēn)旁。

　　下有九头狮子口吐(tǔ)火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九色神(shén)光，放射(shè)万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐(guàn)施食全集》载(zài)：身骑九头狮子，手持杨(yáng)柳洒琼浆以救(jiù)苦度亡(wáng)。

　　观(guān)音柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造(zào)型出现。

　　共同的救(jiù)苦职能(néng)也导(dǎo)致(zhì)二者的图像更(gèng)加相(xiāng)似。

　　民(mín)间也将救苦天尊和(hé)观音作为同一(yī)类神(shén)祇共同崇(chóng)拜。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊又叫东(dōng)极青华大帝，是四(sì)御中(zhōng)排名(míng)第二(èr)的大帝。

　　四御(yù)是天庭最(zuì)高(gāo)的行政机构，相当(dāng)于行(xíng)政院(yuàn)。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊是(shì)是行政院的二(èr)把手。

　　除了行(xíng)政外，他还(hái)兼任军事类的职位。

　　军事上的职位包(bāo)括东天门的(de)军事部(bù)署与安全。

　　这是非常重要的实权(quán)部(bù)门。

　　孙(sūn)悟空走过东天门，东极(jí)青华大帝给(gěi)过(guò)他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟(wù)空认为，天尊与自己有哥(gē)们一样的(de)友情。

　　其实(shí)，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙悟(wù)空是前辈(bèi)般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果(guǒ)排(pái)位的话，玉(yù)帝(dì)排(pái)在第一，尽管他的权势未(wèi)必是最(zuì)大的(de)，但是排位第(dì)一的现实是不能(néng)变的。

　　这(zhè)是元始天(tiān)尊的契(qì)约，一时半会儿没有人能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实际的一把手，但(dàn)是排名在第二位，足见他(tā)已经退休(xiū)，变(biàn)成了天庭的顾问。

　　排名第三的(de)是紫微大(dà)帝，他是四(sì)御排名第一的大帝(dì)，势力非常大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还(hái)有其他(tā)的好几个大帝也都是属(shǔ)于这个阶层的。

　　他们(men)的排(pái)名之(zhī)所以与太乙救(jiù)苦天尊(zūn)没法比(bǐ)，是因为太乙(yǐ)救苦天尊还有一个工作(zuò)，权力巨(jù)大(dà)。

　　太乙救苦天尊代表(biǎo)四御，负责(zé)三界修(xiū)仙的考察(chá)，谁能成仙(xiān)，谁该多(duō)如地(dì)狱等，是他(tā)说了算(suàn)。

　　更重要的是(shì)，地狱的幽(yōu)冥界(jiè)是他管(guǎn)理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少有的部门(mén)都有太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和，但(dàn)是他的势力就(jiù)是这(zhè)么大。

　　老(lǎo)君要给他面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝(dì)是元始天(tiān)尊的儿子，但是连进入四御的资(zī)格(gé)都没有，仅仅(jǐn)进(jìn)入了四府(fǔ)。

　　他(tā)在四府里也不过是担任第三把手。

太(tài)乙天尊(zūn)是谁(shuí)麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙天(tiān)尊，全(quán)称为太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊，又(yòu)称青玄大帝(dì)、青华大(dà)帝(dì)、救苦天(tiān)尊。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊为(wèi)道教神祗，每年(nián)的农(nóng)历(lì)十一月十(shí)一日为其诞辰。

　　据说太(tài)乙天(tiān)尊的信(xìn)仰是(shì)受佛(fú)教净(jìng)土宗的(de)影响，通(tōng)常在(zài)我(wǒ)们(men)见到的太乙天尊(zūn)造像是骑着狮子，手持净瓶(píng)，脚踩莲花(huā)，与(yǔ)佛教(jiào)的文殊菩(pú)萨和观音(yīn)有类似。

　　对于太乙天(tiān)尊的(de)形(xíng)象，唐朝杜光庭(tíng)编的《道教灵验(yàn)记》中说，太乙天尊(zūn)端坐于九色莲花，九色莲花(huā)下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环(huán)绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士(shì)、金刚神(shén)王卫(wèi)护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施自全集》称他恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因：身骑狮子，手持(chí)杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可(kě)引渡受苦(kǔ)亡魂，对于积德行善、晓道明玄而功德圆满的人(rén)，太乙天尊能(néng)乘九狮之仙驭(yù)，散百宝之祥光(guāng)，接引其登(dēng)天(tiān)成仙(xiān)。

　　大型(xíng)道教(jiào)宫观，一般都有奉祀太(tài)乙救苦天尊。

　　民间则在(zài)清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮(jiào)、超度等法(fǎ)事方(fāng)奉(fèng)祀太乙救苦天尊(zūn)造(zào)像、神位或香火。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊信仰，于(yú)中元节得到极大(dà)的发挥，道教甚至认为太乙(yǐ)天尊化身面(miàn)燃大(dà)士普渡(dù)真君(jūn)，人称大(dà)士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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