皈依佛门的意(yì)思(sī)，皈依的皈，是(shì)回(huí)头。依，是依止。皈依的意思(sī)是(shì)翻旧日之恶(è)，依止正(zhèng)道(dào)而得(dé)解脱。佛(fú)代(dài)表着觉悟，觉悟宇宙人生真理，能够自觉、觉他(tā)、觉行(xíng)圆满(mǎn)；同(tóng)时，在智慧、道德和(hé)行为上，都已经达到彻底的(de)圆满。门指修行者(zhě)入道的(de)门径，今泛指修德、治(zhì)学或作(zuò)事的(de)途径(jìng)。成为佛教徒，是(shì)皈依佛(fú)门的(de)开始，最终目标是让(ràng)自己成为三(sān)宝，也就是佛宝(bǎo)、法宝、僧宝，就是心中向(xiàng)往(wǎng)佛想要成为佛。

皈依佛(fú)门

皈(guī)依也作归依，可(kě)以理解加入(rù)佛门，并达(dá)到最(zuì)高(gāo)的境界(ji日语jtest报名入口，日语jtest报名费è)。佛门就是佛(fú)之法(fǎ)门、佛(fú)教之(zhī)门(mén)。在《三论玄义》这本书里，《三论玄义(yì)》是隋释吉藏撰佛学著作(zuò)，知菩萨之(zhī)造(zào)论，即为开显诸佛之(zhī)教门(mén)，此教门(mén)即法门之意。后代‘佛门’一语，主要为佛教对于儒、道二教之自称。如信(xìn)仰佛教者，称为佛门弟子；舍离世事而修行佛道，即称为入(rù)佛(fú)门。

皈依佛门可以分为(wèi)两部分，一个是皈依，一(yī)个是(shì)佛(fú)门，想要做到皈(guī)依佛门，皈依(yī)是非常重要的(de)。皈(guī)依指(zhǐ)的是(shì)全身心的投入到一(yī)种信仰当中。能够(gòu)做成有一件事情(qíng)，往往有着强(qiáng)烈的愿望，有强烈的向佛之心，要有遵守(shǒu)佛家戒律的(de日语jtest报名入口，日语jtest报名费)觉悟，要有(yǒu)持之以恒的恒心，要有勇往直前，冲破重重阻难(nán)，修成(chéng)正果的决心。佛教是(shì)释迦牟尼创立的，佛是(shì)佛教徒(tú)对修行圆满(mǎn)的人(rén)的称呼。

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皈依佛门指正(zhèng)式成为佛教信徒的(de)一个手续，具体包括参加皈依三(sān)宝仪式，然后领取皈依(yī)证书，此后(hòu)就可以居士身份自愿参加定期(qī)的佛事活(huó)动(dòng)了(le)。皈依三(sān)宝(bǎo)指佛(fú)宝(bǎo)、法宝、僧宝。佛宝(bǎo)，指(zhǐ)彻悟诸(zhū)法实(shí)相，而能教导他人(rén)的教主，泛指(zhǐ)一(yī)切(qiè)诸佛。法宝(bǎo)，指(zhǐ)诸佛为教导众生，使其脱离苦(kǔ)海(hǎi)而(ér)宣说的(de)教法(fǎ)。僧宝，指修学佛法的清净和合的教(jiào)团。

皈依佛门

佛宝、法(fǎ)宝、僧宝(bǎo)代(dài)表着三方面(miàn)品质的顶端，佛(fú)，是(shì)觉悟，具足无限(xiàn)的(de)慈悲和智(zhì)慧(huì)；法，是(shì)空性及(jí)趣入空(kōng)性的中道；僧，是圣贤(xián)僧(sēng)的(de)品质，即无漏慧及解脱德。由此可见(jiàn)，皈依(yī)佛门的最终目标是非常难以达(dá)到的，但也因此(cǐ)更让人想(xiǎng)要得到最高的目标。不(bù)管有没有舍俗出家，只要达到了自身圆满(mǎn)成就三宝具备的品质和功德都是完成了皈(guī)依(yī)三(sān)宝。

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