在关于东(dōng)方朔(shuò)的传说中有很多不可思议(yì)的(de)神话传说，而(ér)怪哉虫就是(shì)其中(zhōng)之一(yī)，东方朔更(gèng)是(shì)说这个怪(guài)哉虫莫言的诺贝尔奖金是多少，莫言诺贝尔奖拿到多少钱莫言的诺贝尔奖金是多少，莫言诺贝尔奖拿到多少钱是(shì)备受折磨的民众怨(yuàn)气所化，而遇到酒水的话就会(huì)溶解(jiě)，此(cǐ)说法令(lìng)汉武帝大吃一惊，虽然将信将(jiāng)疑但(dàn)照(zhào)做后真的应验(yàn)了，而(ér)究(jiū)竟(jìng)这个怪(guài)哉虫(chóng)实际上是个(gè)什么东西？现实生活(huó)里真的存在(zài)吗？为什么它(tā)们遇酒(jiǔ)会真(zhēn)的融化呢(ne)？关于它们有没有科学解释？随着小(xiǎo)编(biān)一起来(lái)了(le)解！

据(jù)说(shuō)怪哉(zāi)虫的出现(xiàn)和汉武帝(dì)还有(yǒu)一(yī)定(dìng)的关系，据(jù)说有一次汉武帝在去往甘(gān)泉宫的路上(shàng)，看到一(yī)种红色(sè)的小虫，头部的眼(yǎn)睛牙齿耳鼻都有但(dàn)无人(rén)认识，于是(shì)汉武帝就把东方朔叫过来让他(tā)辨认，认为见多识广的他可(kě)能会(huì)有答(dá)案。

果然不(bù)出汉武(wǔ)帝所料，东方朔(shuò)告诉(sù)汉武帝说这种虫子的名(míng)字叫做“怪哉”，而这种(zhǒng)虫子(zi)之(zhī)所以出现，是因为此地是(shì)秦朝的监狱所(suǒ)在地(dì)，曾关押(yā)过很多(duō)的(de)无辜之人，于是老百姓们都心生哀怨愁容(róng)不已，叹(tàn)息道：“怪哉怪哉!”没想到这感(gǎn)叹感动(dòng)了老天爷，于是因愤(fèn)造就了这种“怪哉虫”。

于(yú)是汉武帝接着又问(wèn)东方朔，该怎么解(jiě)决(jué)这(zhè)种怪哉虫？东方(fāng)朔则说：“但(dàn)凡有(yǒu)忧(yōu)愁的人，以(yǐ)酒则解愁，陛(bì)下用酒灌它自然就(jiù)消(xiāo)失了。”，于(yú)是汉武帝让人将虫子放在酒(jiǔ)中，过了一会儿果真消散(sàn)。这个怪哉虫的传说就是如此，怪(guài)哉(zāi)虫是由怨(yuàn)气所化，遇(yù)到酒就(jiù)会溶解。其实明眼人一(yī)看就明(míng)白了，东方(fāng)朔话“怪哉(zāi)”其实含有更(gèng)深(shēn)的意味：劝汉武帝要(yào)善待百姓。

看起来还是挺让人不能理解的，究竟(jìng)怎(zěn)么用科学解释去诠释这种现象呢(ne)？而现实中真有这种奇葩的虫子吗？答案是否(fǒu)定的，毕竟看怪(guài)哉虫的来历就觉得挺不靠谱的了(le)，而如果真是如此，那现实中岂不是应(yīng)该有很多这(zhè)样(yàng)的虫子了吗？

在鲁迅先生的《从百草(cǎo)园到(dào)三味(wèi)书屋》也(yě)提(tí)起过(guò)这(zhè)种怪哉虫，鲁迅先(xiān)生(shēng)小时(shí)候(hòu)也偶然听得这(zhè)则(zé)传说，对于那个年纪(jì)的男孩子(zi)碰到(dào)这种问题当然想一(yī)旦究(jiū)竟，于是他(tā)进了三味书屋以(yǐ)后，向寿镜吾老先(xiān)生提出的第(dì)一个问(wèn)题(tí)就是：“先生，‘怪(guài)哉(zāi)’这虫，是怎么(me)一回(huí)事?”寿老先生(shēng)十分传统(tǒng)，对于这类无(wú)稽之谈肯定(dìng)是不屑一(yī)顾，并且以一脸愠色回答鲁迅道“不知道”！

这一板起脸孔(kǒng)的回答让鲁迅先生在私塾中再(zài)也没(méi)有问先生(shēng)这(zhè)类似的问题(tí)，同时(shí)也(yě)让鲁迅知道(dào)了“做(zuò)学生的是不应(yīng)该问(wèn)这些事的，只要读书，因(yīn)为(wèi)他是（先生）渊博的宿儒，绝不至于不知(zhī)道，所(suǒ)谓不知道者，乃是不愿(yuàn)意说”，不过也(yě)有(yǒu)人认为鲁迅这样写是为了讽刺当(dāng)时腐朽的教育，从那个(gè)私塾(shú)先生的丑态也体(tǐ)味(wèi)得出这种(zhǒng)意味。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 莫言的诺贝尔奖金是多少，莫言诺贝尔奖拿到多少钱