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蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训是谁写的？是《朱子(zi)家(jiā)训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二(èr)为南宋(sòng)著名理学家朱(zhū)熹所(suǒ)做的(de)。关于(yú)朱子家(jiā)训是谁写的以及朱子家(jiā)训是谁写的什(shén)么朝代，朱子家(jiā)训是谁写的作者(zhě)是(shì)谁，朱(zhū)子家(jiā)训是(shì)谁写的？，朱子家训是谁写的(de)书(shū)，朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的字(zì)等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下的知识(shí)答案：

朱子家训的作(zuò)者是谁

　　朱子家训的(de)作者是朱(zhū)熹(xī)所做(zuò)的。

　　《朱(zhū)子家训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二(èr)为(wèi)南宋著名(míng)理学(xué)家(jiā)朱熹所(suǒ)做。

　　朱柏庐所作《朱子家训(xùn)》原名为《治家格(gé)言》，朱熹所作《朱子(zi)家训(xùn)》原题为《紫阳朱子家(jiā)训》，而“紫阳(yáng)”是朱熹的(de)别号。

　　“朱文公(gōng)的《朱子家训》和朱柏(bǎi)庐的《治(zhì)家格(gé)言》是(shì)在不同时代(dài)由不同的朱(zhū)家先贤所撰写出来的不(bù)同传世巨(jù)作。很可惜世人(rén)多(duō)把他(tā)们的(de)文章搞混了，通常人们多以《朱子家训》来称呼(hū)朱柏(bǎi)庐的《治家(jiā)格言》，反(fǎn)而朱熹(xī)老夫子真(zhēn)正的(de)《朱子家训》一般人多(duō)不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世(shì)界朱氏联合(hé)会会长)

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江苏(sū)昆(kūn)山人(今昆山市)，明末(mò)清初江苏(sū)昆山(shān)县人。著名理学家、教(jiào)育家(jiā)。其父朱集璜是明末的(de)学(xué)者，清顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐(lú)自(zì)幼(yòu)致力读书曾考(kǎo)取秀才，志于仕途。清(qīng)入(rù)关明亡遂不再求(qiú)取(qǔ)功名，居乡教授(shòu)学生并潜心程朱理学(xué)主(zhǔ)张(zhāng)知行并进，一时(shí)颇负(fù)盛名。康熙曾多次(cì)征召，然均(jūn)为先生所拒(jù)绝。曾用精(jīng)楷手写数十本(běn)教材用(yòng)于教(jiào)学。潜心研究程朱(zhū)理学，主(zhǔ)张(zhāng)知行并进(jìn)，躬行实践。

　　康熙间(jiān)坚(jiān)辞博学(xué)鸿词之荐(jiàn)，后又坚拒地方官举荐的乡饮大(dà)宾(bīn)。与徐枋、杨无咎(jiù)号(hào)称“吴中(zhōng)三(sān)高士”。康熙三十七年(nián)(公元(yuán)1698年(nián))染(rǎn)疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问在(zài)性命，事业在忠孝"。著有《删(shān)补易(yì)经蒙引》、《四书讲义》、《劝(quàn)言(yán)》、《耻耕(gēng)堂(táng)诗文集(jí)》、《愧讷(nè)集》和《毋欺录》等。

朱子家(jiā)训是谁写的

　　是《朱子家训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著名(míng)理学家朱(zhū)熹所做的(de)。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯(chún)，字致一，自号柏庐，江苏昆(kūn)山人（今昆山市），明末清(qīng)初江苏昆(kūn)山县人。

　　著(zhù)名理学(xué)家、教育家(jiā)。

　　其父(fù)朱集璜是明末(mò)的学者，清顺治二年(nián)（1645）守昆城抵御清(qīng)军，城破，投河自尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名(míng)用纯，字致一。

　　昆山(shān)玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治(zhì)二年（1645年）其父朱(zhū)集璜在(zài)守(shǒu)昆城抵(dǐ)御(yù)清军(jūn)时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其(qí)弟用(yòng)白(bái)、用锦尚幼(yòu)，从(cóng)商遗腹(fù)未(wèi)生。

　　他上侍奉老(lǎo)母，下抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局(jú)势(shì)稍定，才返(fǎn)故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐(lú)墓之义，故自号柏庐。

　　居(jū)乡教(jiào)授(shòu)学生，潜(qián)心治学，以程、朱理学为本，提(tí)倡知(zhī)行并进，躬行实践(jiàn)。

　　他深感(gǎn)当时的教育方法，使学(xué)生(shēng)难以学到真实(shí)的(de)学问，故写了《辍讲(jiǎng)语(蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗yǔ)》，反躬自责，语颇痛(tòng)切。

　　曾用精楷手写数(shù)十本教材用(yòng)于教学。

　　生平精神(shén)宁谧，严以律己，对当时愿(yuàn)和(hé)他交往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚(jiān)辞(cí)不应博学鸿儒科，后又坚拒地(dì)方官举荐的乡(xiāng)饮大宾。

　　康(kāng)熙(xī)三十(shí)七年染疾，临终前嘱弟(dì)子(zi)："学问在性命，事(shì)业在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四(sì)书讲义(yì)》、《困衡录(lù)》、《愧(kuì)讷集(jí)》、《春秋(qiū)五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐(lú)治家格言(yán)》，世称《朱子家训(xùn)》，流(liú)传(chuán)很广。

　　自问世(shì)以(yǐ)来(lái)流传甚广，被历代士(shì)大夫尊为治家之经，清至(zhì)民国年间一度(dù)成为(wèi)童蒙(méng)必读课(kè)本之一。

　　《朱(zhū)子家(jiā)训》精辟地阐明了修身(shēn)治家之道是一篇家教名著(zhù)，通篇意在劝人要(yào)勤俭持家安(ān)分守(shǒu)己(jǐ)。

　　其中"一(yī)粥一饭，当思(sī)来处不易，半(bàn)丝半缕(lǚ)，恒念(niàn)物力维艰"等句，尤股炙(zhì)人(rén)口(kǒu)。

朱(zhū)熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年4月(yuè)23日），行五十二(èr)，小名沋郎，小字季延，字元(yuán)晦(huì)，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫(zǐ)阳先生、考亭先(xiān)生、沧州病叟、云谷老人、逆(nì)翁。

　　谥文(wén)，又称(chēng)朱文公。

　　汉族，祖籍南(nán)宋江南东路徽州府(fǔ)婺源县（今江(jiāng)西省婺(wù)源(yuán)），出生于南剑州尤溪(xī)（今属福建三(sān)明市）。

　　南宋(sòng)著(zhù)名(míng)的理学(xué)家(jiā)、思想(xiǎng)家、哲学家、教育家、诗人(rén)、闽(mǐn)学(xué)派(pài)的代表人物(wù)，世称朱(zhū)子，是孔子、孟子以来(lái)最杰出的弘扬儒学的(de)大师。

教(jiào)育思想(xiǎng)

　　朱熹(xī)的长期从事讲学活动，精心编撰了《四书集注》等多种教材，培(péi)养(yǎng)了众多人(rén)才。

　　他的教育思想博(bó)大精深，其中最值得关注的，一是论述(shù)小学和大学教育，二是关于朱子读(dú)书法。

论述教(jiào)育

　　朱熹在(zài)总(zǒng)结前(qián)人(rén)教育经验和自己教育实践的基础上(shàng)，基于(yú)对人的生理和(hé)心理特征(zhēng)的初(chū)步认识，把(bǎ)一个人的教(jiào)育分成小学和大学两个既有(yǒu)区别又有联系(xì)的(de)阶(jiē)段，并提出了两(liǎng)者(zhě)不同的教(jiào)育任务、内容和(hé)方(fāng)法。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁为小(xiǎo)学教育阶段，其任务是培养圣(shèng)贤(xián)坯(pī)璞(pú)。

　　鉴于小学儿童智识未开，思维(wéi)能力薄弱，因(yīn)此他提出(chū)小学教(jiào)育的内容是学其事，主张儿童在日常生活(huó)中，通过具体行事，懂得基本(běn)的(de)伦理(lǐ)道德规(guī)范，养成一(yī)定的行为习惯，学(xué)习初步(bù)的文化(huà)知识技能。

　　蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗在教育方法上(shàng)，朱熹强(qiáng)调先入为主，及早(zǎo)施教(jiào)；要力(lì)求形象、生动(dòng)，能激发兴趣；以(yǐ)《须知》、《学规》的形式培养儿童道德行为(wèi)习(xí)惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁以后大学教(jiào)育，其任务是在坯璞(pú)的基(jī)础上(shàng)再加光(guāng)饰，把他们培养成为国家所需要(yào)的人(rén)才(cái)。

　　朱熹认为，与重在教(jiào)事的小学(xué)教育不同(tóng)，大(dà)学教(jiào)育(yù)内(nèi)容的重点是教理，即重在探究事物之所以(yǐ)然。

　　对于大学(xué)教育方法，朱熹(xī)一是重视自学，二是提(tí)倡不同学术观点之间的(de)相互(hù)交(jiāo)流。

　　朱熹关(guān)于小学和大学教育的见解，为中(zhōng)国古代教育思想增添了新鲜的内容。