小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意不成敬意是什么意思-橘子百科-橘子都知道

小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意不成敬意是什么意思千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪表(biǎo)达的(de)意思是什么，千(qiān)山暮雪表达的意境是“千山暮(mù)雪”表达(dá)的意思是夜幕下，冰雪覆盖在(zài)连绵无尽群峰之上(shàng)的。

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千(qiān)山暮雪表达(dá)的意(yì)思是什么，千山暮雪表达(dá)的意境

　　“千山暮雪”表达的意思(sī)是夜幕下，冰雪覆(fù)盖在连绵无(wú)尽群峰之上。

　　此(cǐ)词是词人为(wèi)雁殉情而(ér)死的事所感动而作(zuò)的，寄托自己对殉情者的哀思(sī)。

　　出自金代(dài)词人元好问(wèn)的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并(bìng)州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁(yàn)，杀之矣(yǐ)。

　　其脱网者悲(bēi)鸣不能去，竟自投于地而(ér)死。

　　”予因买得之(zhī)，葬之(zhī)汾水之上，垒石(shí)为(wèi)识，号曰(yuē)“雁(yàn)丘”。

　　同行者多为赋(fù)诗，予(yǔ)亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫商(shāng)，今改定之。

　　问世间，情是(shì)何物，直(zhí)教生死相许？天南地北双飞(fēi)客，老翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离别苦(kǔ)，就中更有痴(chī)儿(ér)女。

　　君应有语：渺万(wàn)里(lǐ)层(céng)云，千山暮(mù)雪，只影向(xiàng)谁去？

　　横汾(fén)路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平(píng)楚(chǔ)。

　　招魂楚些何(hé)嗟(jiē)及，山鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天也妒，未(wèi)信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土。

　　千秋万(wàn)古，为留待(dài)骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文(wén)：

　　天啊(a)！请问世(shì)间的各位，爱情(qíng)究竟是什么，竟会(huì)令这两只(zhǐ)飞雁以生死来相对待？南飞北(běi)归遥远(yuǎn)的(de)路(lù)程都比翼双飞，任(rèn)它多(duō)少的冬寒(hán)夏暑(shǔ)，依旧恩爱(ài)相依为命。

　　比翼双飞虽然快乐，但离别才真的(de)是楚痛难(nán)受。

　　到此(cǐ)刻，方(fāng)知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女(nǚ)更加痴情！相依相伴(bàn)，形(xíng)影不(bù)离(lí)的情侣已逝，真情(qíng)的雁(yàn)儿心里应该知道，此去万里，形孤影单，前(qián)程渺渺路(lù)漫漫，每年寒暑，飞万里越千(qiān)山，晨风暮雪，失去一生的(de)至爱，形单(dān)影只，即使苟且活(huó)下去又有什么意义呢？

　　这(zhè)汾水一(yī)带，当年(nián)本是(shì)汉武帝巡幸(xìng)游乐的地方，每当武帝出巡，总(zǒng)是箫鼓喧天，棹(zhào)歌四起，何(hé)等热闹(nào)，而今却是(shì)冷烟(yān)衰草，一派萧条冷落。

　　武(wǔ)帝已死，招魂(hún)也无(wú)济于事。

　　女山神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来了！双(shuāng)雁(yàn)生死相(xiāng)许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会(huì)和(hé)莺儿(ér)燕子一般(bān)，死(sǐ)后化为一抔尘土。

　　将会(huì)留得生前身(shēn)后名，与(yǔ)世(shì)长存。

　　狂歌纵酒(jiǔ)，寻访雁丘坟故地，来(lái)祭奠这一对爱侣的亡灵(líng)。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一(yī)名(míng)《摸鱼子(zi)》，又名《买(mǎi)陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊(fāng)曲，后用为词(cí)牌(pái)。

　　宋词以晁(cháo)补之(zhī)《琴趣外篇》所(suǒ)收为最早。

　　双片一百一十六(liù)字，前片六仄韵，后片七仄韵(yùn)。

　　双结(jié)倒(dào)数第三句第一字(zì)皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年（公元(yuán)1205年），当(dāng)时(shí)元好(hǎo)问年仅十六岁。

　　③赴试并州(zhōu)：《金史(shǐ)·选举志》载：金(jīn)代选举之制，由乡至府，由府至省及殿试，凡(fán)四试。

　　明昌元年罢免乡(xiāng)试。

　　府试试期在秋八月。

　　府(fǔ)试处所承安(ān)四年赠太原，共为十处。

　　④识(shí)（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳曲县西汾水旁。

　　金(jīn)元好问(wèn)赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不(bù)协音(yīn)律(lǜ)。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大(dà)雁双(shuāng)宿双(shuāng)飞，秋去春(chūn)来，故云(yún)。

　　⑩平楚：楚指(zhǐ)丛(cóng)木。

　　远望树(shù)梢齐平，故(gù)称平楚。

　　⑪何嗟及(jí)：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌(gē)·山鬼》篇指山神，此指雁(yàn)魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人。

　　赏析：

　　词的(de)开篇(piān)用问句，突如其来，先声夺人(rén)，犹如盘马(mǎ)弯弓，为下(xià)文描写雁的殉情蓄足了笔势，也(yě)使大(dà)雁殉情的内在意义得以升华。

　　“问世间，情为何物，直教(jiào)生死相许”，大雁(yàn)的(de)生死至情(qíng)深深地震撼了(le)作(zuò)者，他将(jiāng)自己的震惊、同情、感动，化(huà)为有力的(de)诘问(wèn)，问自己、问(wèn)世人(rén)、问苍天，究竟“情(qíng)是何物”？起句陡然发问似雷霆(tíng)万钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客，老翅几(jǐ)回寒暑”，这(zhè)二句写雁(yàn)的感人生活情景。

　　大雁(yàn)秋(qiū)天南下越冬(dōng)而春天北归，双宿双飞(fēi)。

　　作者称他们为“双飞(fēi)客(kè)”，赋予它(tā)们(men)的比翼双飞(fēi)以世(shì)间夫妻(qī)相(xiāng)爱的理想(xiǎng)色彩。

　　“欢乐趣，别离(lí)苦(kǔ)，是中更有(yǒu)痴儿女”，是中：于此，在(zài)这(zhè)里面(miàn)。

　　这(zhè)几句(jù)是说大雁长(zhǎng)期以(yǐ)来共同(tóng)生活，既是(shì)团聚的(de)快乐，也有离别(bié)的酸楚，在(zài)平平淡淡的生活中形成了难(nán)以割舍的一往深情(qíng)。

　　“君应有语：渺(miǎo)万里层云，千山暮雪，只影为谁(shuí)去”，君：指殉情的大雁。

　　这四句是(shì)对(duì)大(dà)雁殉情前心理活动细致入微的(de)揣摩描(miáo)写(xiě)。

　　当网罗(luó)惊(jīng)破(pò)双(shuāng)栖梦之后，作者(zhě)认为孤雁(yàn)心中必然会(huì)进行生与死、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉择的过程并(bìng)未影响大雁殉情(qíng)的挚诚。

　　“横汾(fén)路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚”，这几句(jù)借助对(duì)历史盛迹的(de)追忆与对(duì)眼前自然景物的描绘，渲(xuàn)染(rǎn)了大雁殉情的不(bù)朽意义。

　　“横汾路(lù)”指当年汉武帝(dì)巡幸处(chù)。

　　“寂寞当年(nián)箫鼓”是倒装(zhuāng)句，即(jí)当(dāng)年箫鼓(gǔ)寂寞(mò)。

　　招(zhāo)魂楚(chǔ)些何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚辞(cí)·招魂》句尾均(jūn)用“些”字(zì)，所以称“楚(chǔ)些”。

　　这句(jù)意思(sī)是武(wǔ)帝已死，招魂无济于事。

　　《楚(chǔ)辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写(xiě)山(shān)中女神失恋的悲哀。

　　“未信(xìn)与，莺(yīng)儿燕子俱黄土”，大雁生死(sǐ)相许的深情连(lián)上(shàng)天也嫉妒(dù)，所(suǒ)以这(zhè)对殉情的大雁(yàn)决不会和一般(bān)的(de)莺(yīng)儿燕子一样化为(wèi)黄(huáng)土。

　　而(ér)是“留得生前(qián)身后名(míng)”，与(yǔ)世长存(cún)。

　　这几句从反面衬托，更(gèng)加突出了(le)大雁(yàn)殉(xùn)情的崇高，为下文寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋万古(gǔ)。

　　“为留待骚(sāo)人，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘(qiū)处”，这是(shì)从(cóng)正面对(duì)大雁(yàn)的称赞。

　　词人(rén)展开想象，千秋(qiū)万古后，也(yě)会(huì)有像他和他(tā)的朋(péng)友(yǒu)们一样的“钟于情”的骚人墨客，来寻访(fǎng)这小小的雁丘，来(lái)祭奠(diàn)这一(yī)对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　“狂歌(gē)痛饮”生(shēng)动地(dì)写出了人(rén)们的感(gǎn)动(dòng)之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉情者的深切哀思，延(yán)伸(shēn)了全词的历(lì)史跨(kuà)度，使(shǐ)主(zhǔ)题得以(yǐ)升华(huá)。

　　创(chuàng)作背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十(shí)六岁(suì)的青年诗人元好问(wèn)，在赴并(bìng)州应试(shì)途(tú)中(zhōng)，听一位捕(bǔ)雁者说，天空(kōng)中一对比翼双飞的(de)大雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁从天(tiān)上一头栽了下(xià)来，殉情而死。

　　年轻的诗(shī)人便买(mǎi)下这一对大雁(yàn)，把它们合葬在汾水旁，建了一个(gè)小小(xiǎo)的(de)坟墓，叫“雁丘(qiū)”，并写(xiě)《雁丘(qiū)》辞一阕，其后又加以修改，遂成这首著名的(de)《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　作者简介：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年(nián)8月(yuè)10日—1257年10月(yuè)12日），字(zì)裕(yù)之，号(hào)遗山，世称遗山先生。

　　太原秀容（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙古国(guó)时期著名(míng)文学家(jiā)、历史学家。

　　元好问是(shì)宋金对峙(zhì)时期(qī)北方(fāng)文学(xué)的主要代表(biǎo)、文坛盟主，又是金元之际在文学上承(chéng)前(qián)启后的(de)桥梁，被(bèi)尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗(shī)、文、词、曲(qū)。

　　其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有(yǒu)名；

　　其词为金代一朝之(zhī)冠(guān)，可(kě)与两宋名家(jiā)媲美；

　　其(qí)散曲虽(suī)传世不多，但当(dāng)时影响很大，有倡导之功。

　　有《元遗山先生全(quán)集(jí)》《中州集》。

千山暮雪的意(yì)思是什么

　　千山暮雪(xuě)指夜幕下，冰雪覆盖在连绵(mián)无(wú)尽群峰之上(shàng),是作(zuò)者借周围景物(wù)衬(chèn)托大雁殉情后的(de)凄苦。

　　这(zhè)句话(huà)出(chū)自于(yú)"问世间、情是(shì)何物(wù)，直教生死(sǐ)相迅纯(chún)扰许(xǔ)。

　　天南地北双飞亩旦客，老翅几回(huí)寒(hán)暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦(kǔ)，就中更有痴(chī)儿女。

　　君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向(xiàng)谁去。

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚(chǔ)些(xiē)何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿(ér)燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)，来(lái)访雁邱处(chù)。

　　作者裤兆：元(yuán)好(hǎo)问

　　词名：《摸鱼儿(ér)·雁丘(qiū)词》

　　千(qiān)山暮雪表达(dá)的(de)意思是什(shén)么(me)，千山(shān)暮雪表达的意(yì)境是(shì)“千山暮雪”表达的意(yì)思是夜(yè)幕下，冰(bīng)雪覆盖(gài)在连绵无尽群峰之上(shàng)的。

　　关(gu小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意不成敬意是什么意思ān)于千山暮雪表达的意思是什么，千山(shān)暮雪表达(dá)的意境以及千山暮雪表达的意(yì)思是什么(me)，千山暮雪表达的意思和含义(yì)，千山暮雪表(biǎo)达的意境，千山暮雪的意义，千山暮雪诗(shī)句意思(sī)等问题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

千山暮雪表达的意(yì)思(sī)是什么，千山暮雪表达(dá)的意(yì)境

　　“千山暮(mù)雪”表达的意(yì)思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上。

　　此(cǐ)词是(shì)词人为雁殉情小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意不成敬意是什么意思(qíng)而死的事所(suǒ)感(gǎn)动而作(zuò)的，寄托自己对(duì)殉(xùn)情(qíng)者的哀思。

　　出(chū)自金代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文(wén)：

　　乙(yǐ)丑岁赴试并州，道(dào)逢捕雁者(zhě)云：“今旦获(huò)一雁，杀之矣(yǐ)。

　　其脱网者悲(bēi)鸣(míng)不能去，竟(jìng)自(zì)投于地而死。

　　”予因买得(dé)之(zhī)，葬之汾水(shuǐ)之(zhī)上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行(xíng)者多(duō)为赋诗，予亦有(yǒu)《雁丘词》。

　　旧(jiù)所作无宫商，今改定之。

　　问(wèn)世间，情是何(hé)物(wù)，直教生死相许(xǔ)？天南地北双(shuāng)飞客，老翅几回寒暑。

　　欢(huān)乐(lè)趣，离(lí)别(bié)苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语：渺万里(lǐ)层(céng)云，千山暮(mù)雪(xuě)，只影向谁去(qù)？

　　横(héng)汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，山(shān)鬼暗啼风雨。

　　天(tiān)也妒，未(wèi)信与，莺儿(ér)燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留(liú)待骚人，狂歌(gē)痛(tòng)饮，来访雁丘处。

　　译文(wén)：

　　天(tiān)啊！请问世间的各位，爱情究竟(jìng)是什(shén)么，竟(jìng)会令(lìng)这两只飞雁以生(shēng)死来相对待？南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它(tā)多(duō)少(shǎo)的冬(dōng)寒夏(xià)暑，依旧恩爱相(xiāng)依为命。

　　比翼双飞虽然(rán)快乐，但离别(bié)才真的是楚(chǔ)痛难受。

　　到(dào)此刻，方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更(gèng)加(jiā)痴(chī)情！相依相(xiāng)伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿(ér)心里应该知(zhī)道，此(cǐ)去万里，形孤影单(dān)，前程渺渺路漫漫，每年寒(hán)暑，飞(fēi)万里(lǐ)越千山，晨风(fēng)暮雪，失去(qù)一生的至爱，形单影(yǐng)只，即使(shǐ)苟且活下去又有什么(me)意(yì)义(yì)呢？

　　这汾(fén)水一带，当年本是(shì)汉(hàn)武(wǔ)帝巡幸游乐的地(dì)方，每当武帝出巡，总(zǒng)是箫鼓喧天(tiān)，棹歌四(sì)起，何等(děng)热(rè)闹，而今却是(shì)冷烟衰(shuāi)草，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招魂(hún)也无济于事。

　　女(nǚ)山神因之枉自悲(bēi)啼，而死者却不会再归来了！双雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉(xùn)情的大雁决不会和莺儿燕子一般(bān)，死后化为(wèi)一抔(póu)尘土(tǔ)。

　　将会(huì)留(liú)得(dé)生前(qián)身后名，与世(shì)长(zhǎng)存。

　　狂歌纵(zòng)酒，寻访雁丘坟故地，来(lái)祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一(yī)名《摸鱼子》，又名《买陂塘(táng)》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐(táng)教坊(fāng)曲(qū)，后用为词(cí)牌。

　　宋词(cí)以晁补之(zhī)《琴趣外篇》所收(shōu)为最早。

　　双片一(yī)百一十六字，前(qián)片六仄韵，后片七(qī)仄韵。

　　双(shuāng)结(jié)倒数第三句第一(yī)字皆领格，宜(yí)用去(qù)声。

　　②乙丑岁：金章宗(zōng)泰和五年（公元1205年），当时元好(hǎo)问年仅十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志》载：金(jīn)代选(xuǎn)举之制，由乡至府，由(yóu)府至省及殿试，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试期在秋(qiū)八月。

　　府试处(chù)所承安四(sì)年赠太原，共为十处(chù)。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆《大清一统志》：雁丘在阳曲县西汾水旁。

　　金元好问赴府试……累(lèi)土(tǔ)为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫(gōng)商(shāng)：不(bù)协(xié)音(yīn)律。

　　⑦直(zhí)教(jiào)：竟使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双飞(fēi)客：大雁双宿双飞，秋去春来(lái)，故云(yún)。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何(hé)嗟及：悲(bēi)叹(tàn)无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指(zhǐ)山神，此指雁魂(hún)。

　　⑬骚人(rén)：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词的开篇用(yòng)问句，突如其来(lái)，先声(shēng)夺人，犹如盘马弯(wān)弓，为下文描(miáo)写(xiě)雁的殉情蓄足了笔势，也使(shǐ)大(dà)雁殉情的内(nèi)在意义得以升华。

　　“问世(shì)间，情为何(hé)物，直教(jiào)生死相许”，大雁的(de)生死至(zhì)情深深地震(zhèn)撼了(le)作者，他将自己的(de)震惊(jīng)、同情(qíng)、感(gǎn)动(dòng)，化为有力(lì)的诘问，问(wèn)自己、问世人(rén)、问苍天，究竟“情是何物”？起句陡然发(fā)问似雷霆万钧，破空而来；

　　如(rú)熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客(kè)，老翅几回寒暑”，这(zhè)二(èr)句写雁的感人(rén)生(shēng)活情景。

　　大雁秋天南下越冬(dōng)而(ér)春天(tiān)北归，双宿双飞。

　　作者称他们为“双飞客”，赋(fù)予它们的(de)比翼双(shuāng)飞以(yǐ)世间(jiān)夫妻相爱的(de)理想色(sè)彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更有痴(chī)儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这几(jǐ)句是(shì)说大雁长期以来共同(tóng)生活，既是团(tuán)聚(jù)的快乐，也有离别的酸(suān)楚(chǔ)，在平(píng)平淡淡的生活中形(xíng)成了难(nán)以割(gē)舍的一往深情。

　　“君应有语：渺万里层云，千山(shān)暮雪，只(zhǐ)影(yǐng)为(wèi)谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这四句是对(duì)大(dà)雁殉(xùn)情前心理活动细(xì)致(zhì)入微的揣摩描写。

　　当网罗惊破双栖梦(mèng)之后，作者认为孤雁心中必然会进(jìn)行生与死、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但(dàn)这种犹豫与(yǔ)抉择的(de)过程并未影响(xiǎng)大雁殉情(qíng)的挚诚。

　　“横汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚”，这几句借助对历史盛(shèng)迹的(de)追忆与对眼前自然景物(wù)的(de)描绘(huì)，渲染了(le)大雁殉(xùn)情的不朽意义。

　　“横(héng)汾(fén)路”指当年汉武(wǔ)帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句，即(jí)当年箫(xiāo)鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，“山(shān)鬼(guǐ)自(zì)啼风雨”，句末象声词(cí)。

　　《楚辞·招魂》句(jù)尾均用“些”字(zì)，所以称(chēng)“楚些(xiē)”。

　　这(zhè)句意思是武(wǔ)帝(dì)已死，招(zhāo)魂无(wú)济于事。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌》中(zhōng)有《山鬼》篇，描写山中女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿(ér)燕子俱黄土(tǔ)”，大雁生死相许(xǔ)的深情连(lián)上天(tiān)也嫉妒，所以这对殉情的大雁决不会和(hé)一般的(de)莺(yīng)儿(ér)燕子一样化为(wèi)黄土(tǔ)。

　　而(ér)是“留得生前身后(hòu)名”，与世长(zhǎng)存。

　　这几(jǐ)句从反面衬托(tuō)，更加突出了大雁殉(xùn)情的崇高，为下文寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋万(wàn)古。

　　“为留(liú)待骚(sāo)人(rén)，狂歌痛饮，来访雁丘处”，这是(shì)从正面对大雁的称(chēng)赞(zàn)。

　　词人(rén)展(zhǎn)开想(xiǎng)象，千秋万古后，也会有像他(tā)和他的朋友(yǒu)们一样的“钟于情(qíng)”的骚人墨客(kè)，来寻访(fǎng)这小(xiǎo)小的雁(yàn)丘，来(lái)祭奠这一对爱(ài)侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写(xiě)出(chū)了人们的感动之(zhī)深(shēn)。

　　全词结尾，寄寓了(le)词(cí)人对殉情(qíng)者(zhě)的深切(qiè)哀思，延伸了全词的历史跨度，使主题得以升华。

　　创作背景：

　　金章(zhāng)宗(zōng)泰(tài)和五年（公元1205年），年(nián)仅十六(liù)岁的(de)青年(nián)诗人元好问(wèn)，在赴并(bìng)州应试(shì)途中，听一位(wèi)捕(bǔ)雁者说，天空中一对比翼双飞的(de)大雁，其(qí)中一只被捕杀后，另一只大雁从天上一头栽了下来，殉(xùn)情(qíng)而(ér)死。

　　年(nián)轻的(de)诗人(rén)便买下(xià)这(zhè)一(yī)对大雁，把(bǎ)它们合葬(zàng)在汾水旁，建(jiàn)了(le)一个(gè)小小(xiǎo)的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕(què)，其后又加以修改(gǎi)，遂成这(zhè)首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作(zuò)者简介：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年8月10日—1257年(nián)10月(yuè)12日(rì)），字(zì)裕之，号遗山，世称遗山先(xiān)生。

　　太原秀容(róng)（今山(shān)西(xī)忻州）人(rén)。

　　金末至大蒙古国时期著名文(wén)学家(jiā)、历史(shǐ)学(xué)家(jiā)。

　　元好问是宋(sòng)金对峙时期北方文学的主(zhǔ)要代表、文(wén)坛盟主，又是金元之际在文(wén)学(xué)上承前启后(hòu)的桥梁，被尊为“北方文(wén)雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词(cí)、曲(qū)。

　　其中以(yǐ)诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为金代一朝之冠(guān)，可与两宋名家媲美；

　　其散曲虽传世不(bù)多，但当时影响很大(dà)，有倡导之功。

　　有《元遗(yí)山先(xiān)生全(quán)集》《中州集(jí)》。