赶尸也有门派(pài)，不(bù)同(tóng)门派(pài)的赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)赶尸(shī)的方(fāng)法(fǎ)也不一样。把(bǎ)内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已(yǐ)经失传(chuán)了赶尸方法(fǎ)之(zhī)后的(de)事，没多久(jiǔ)就开始火(huǒ)化(huà)也就没(méi)有这(zhè)行了。古时赶(gǎn)尸方法是一种(zhǒng)蛊术(shù)，科学的说法是寄生虫，一(yī)种(zhǒng)寄生在(zài)大脑中的寄生虫(chóng)，养(yǎng)蛊分门(mén)别派，各自有各自的方法，但万变不离其(qí)宗，7、8天之内(nèi)尸(shī)体并(bìng)没(méi)有完全死亡，赶尸(shī)匠(jiàng)有办法(fǎ)用药(yào)物给尸(shī)体防腐然后把蛊虫值入(rù)脑中，蛊(gǔ)虫会产生一定的(de)电流(liú)给特定的神经带动还未完全死亡(wáng)的肌肉收缩(suō)就产生了(le)动作。赶尸匠(jiàng)手里的铃的主(zhǔ)要作用是通过共(gòng)振让蛊虫放(fàng)电用的，人们听到(dào)了躲避并不(bù)是(shì)最初的想法(fǎ)，因为也有听到(dào)了(le)反(fǎn)而过来看的。这种方式(shì)和19世纪科学家给尸体通电来(lái)让尸体产(chǎn)生(shēng)动作的原理是一(yī)样的(de)。

湘西赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有？湘西赶尸最早的传(chuán)说并不是蚩尤和黄帝的大战(zhàn)，而是(shì)在《山海(hǎi)经大荒(huāng)西经》中就(jiù)有记载：有巫山者(zhě)。有壑山者。有金门之山，有人名曰黄姖之尸。它泛(fàn)指在外地(dì)客死他乡(xiāng)的人回家的方式，古代曾(céng)有鸟载人(rén)归的传说，在(zài)四川三(sān)星堆中发现的一些(xiē)法(fǎ)器，其实就是盛(shèng)放尸体(tǐ)的东西。

在远古时代，人(rén)死之后(hòu)往往会被(bèi)制成木乃伊(yī)，五脏(zàng)掏空，尸(shī)体则(zé)是悬挂在一根很长的绳索上，身体各个(gè)部(bù)位通过钢(gāng)针缝合，脚(jiǎo)下是一个(gè)铁质的滑轮，顶端则用(yòng)磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要(yào)在(zài)夜间运尸体，就是(shì)来掩(yǎn)饰(shì)尸(shī)体(tǐ)上方(fāng)黑色器具(jù)。而一般(bān)赶尸(shī)的人都会(huì)背(bèi)一个(gè)篓子，篓子里就是处(chù)理过的内脏。

在古代道路(lù)和现在完全不一样，那个时候(hòu)马车(chē)都很少(shǎo)，而(ér)湘西赶(gǎn)尸通过滑轮的运动来实现目的，由于混轮(lún)行走时会(huì)发出一(yī)些很(hěn)沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫做(zuò)咒(zhòu)语的(de)东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就(jiù)是滑轮和铁针、已经相关(guān)固定尸体(tǐ)的铁器。不过(guò)后来有人则简化了(le)程序，把(bǎ)死人(rén)处理后用(yòng)活人冒充。传说水浒传中段景住就擅长(zhǎng)此道(dào)。

天之蓝52度多少钱一瓶lt="赶(gǎn)尸为啥只有湘西(xī)才有？ 不同门派的赶尸匠赶尸(shī)的方法也不一样" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103828_595.jpg">
湘西赶尸

相信很多朋(péng)友对湘西赶(gǎn)尸(shī)这个事，更多的来自影(yǐng)视(shì)剧里(lǐ)面，特别是恐怖(bù)港片里关于湘西赶尸的桥段。一个人(rén)摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸(shī)体跟着。有时候想想就(jiù)觉得莫名(míng)的(de)恐(kǒng)怖。


小(xiǎo)时(shí)候，对于这(zhè)个(gè)事情，我特地跑去问父(fù)母(mǔ)，到底有没(méi)有赶尸这个事，父亲(qīn)找来书籍，跟我讲(jiǎng)，古(gǔ)人都有(yǒu)叶落(luò)归根(gēn)、魂归(guī)故里的(de)传(chuán)统(tǒng)思想，一旦一个人客死异(yì)乡，那么不管(guǎn)隔的(de)多远也要想(xiǎng)办法(fǎ)把尸体送回家乡，因为古人(rén)认为，人是(shì)有三(sān)魂七魄的，一旦在外面去世(shì)，若是不将尸体运(yùn)回故乡，会(huì)使(shǐ)得(dé)魂(hún)魄没(méi)法回(huí)去，也没法去“阴(yīn)间”报(bào)道，这样就会变(biàn)成孤(gū)魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再加上(shàng)古(gǔ)代不(bù)像(xiàng)现在(zài)这(zhè)样交通(tōng)发达。在古代，很多地方交通(tōng)闭塞，甚至(zhì)很(hěn)多地方之间还隔着高山峻岭(lǐng)，要是想把尸(shī)体运送回去，会特别费工夫(fū)，“赶尸”这样的一(yī)个职业(yè)就出现了。

湘西赶尸

在古人的(de)思想里，这样既能将尸体(tǐ)运回去，又能让死者魂归(guī)故里，这也是(shì)电视(shì)剧里(lǐ)，赶尸(shī)的人(rén)，会一边(biān)摇铃铛，一边(biān)撒纸钱的(de)原(yuán)因(yīn)。

所(suǒ)摇的(de)铃铛是为招魂铃，免得魂魄(pò)给走失了(le)，有招魂铃的指引(yǐn)，魂魄就能一(yī)路跟着回家。而撒纸钱，就是(shì)为了让路过的孤(gū)魂野鬼，还有(yǒu)鬼差高抬贵手(shǒu)，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业(yè)，更(gèng)多(duō)的见于民间，但是在清(qīng)朝(cháo)，也曾有官方聘(pìn)用(yòng)赶(gǎn)尸者(zhě)，目(mù)的是(shì)帮助(zhù)一(yī)些死刑(xíng)犯(fàn)在死(sǐ)后能(néng)把尸体(tǐ)运回家(jiā)。毕竟(jìng)很多死刑犯的(de)处决(jué)，不一定是在犯人的老家(jiā)，这样当死刑(xíng)犯去世之后，尸(shī)体就得运回犯(fàn)人的老(lǎo)家，要是(shì)专门派人去(qù)送，不仅费人，还费钱。而且很多(duō)官差也(yě)不(bù)大乐意做这种事，毕(bì)竟这个是很晦气的事。

后来官方就干脆(cuì)了找来了赶尸(shī)人，让(ràng)他们帮忙运送死刑犯的尸体(tǐ)回家，通常(cháng)赶(gǎn)尸人也是分工明确的(de)，会有两人组成，一(yī)个人负责赶尸一个人负责引路，而且两个(gè)人在路上也(yě)互相有个照应。

赶尸(shī)的过程中，一(yī)般只能(néng)住在荒郊野外，是(shì)不能去有人居住的地(dì)方，有(yǒu)人(rén)意外(wài)在野(yě)外看到(dào)了赶尸人，这(zhè)也(yě)给赶(gǎn)尸人进一步蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是当时(shí)清(qīng)朝官方任(rèn)用的赶尸人跟(gēn)湘(xiāng)西赶尸人(rén)，并不(bù)是一样(yàng)的，湘西赶尸人显的更神秘(mì)一(yī)些(xiē)，在湘西流传着赶尸(shī)人“三赶、三不赶”的(de)说法：
首先，三赶(gǎn)，就是(shì)那种被(bèi)官方(fāng)处决的、还有被战争波及、或(huò)者意(yì)外死亡的人，这三种(zhǒng)是可(kě)以赶的。

三不赶(gǎn)，就是指非正(zhèng)常(cháng)死(sǐ)亡的，比如(rú)得了离奇怪病、投河(hé)上吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧(shāo)死(sǐ)等等尸体不全的，不能赶。总(zǒng)的说，就是被迫死的可(kě)以赶，若是自杀和离奇(qí)死亡(wáng)的(de)不(bù)能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个职(zhí)业？
当然赶尸人这个职业，也不是什么人都能做(zuò)的，赶尸人收(shōu)徒弟(dì)，徒弟必须(xū)满足三个基(jī)本(běn)条件：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是有(yǒu)人符合这个条(tiáo)件(jiàn)，又想去学习(xí)赶尸(shī)，那么就(jiù)需要进(jìn)一步(bù)筛选，需(xū)要进行三项(xiàng)测(cè)试(shì)：

第一(yī)项测试：就是让一个人站(zhàn)太阳底下，盯着(zhe)太(tài)阳看，同时(shí)旋转，然后(hòu)突然喊(hǎn)停，被测(cè)试(shì)者，若是能正常(cháng)分(fēn)辨东南西北，那么就(jiù)过(guò)关(guān)。

第二(èr)项测试(shì)：就是让测试者挑(tiāo)一副重担，要是能(néng)挑起来，并送到指定的(de)地点，就(jiù)表(biǎo)示测(cè)试(shì)者体力达(dá)标。

第三项测(cè)试(shì)：就是让测试者晚上去(qù)深(shēn)山将(jiāng)赶(gǎn)尸人放的桐树叶从坟堆中取回(huí)来，若是能(néng)取回来，表示测试者胆量够了。

凡(fán)是能(néng)经过这三个测(cè)试的人，才能拜入赶(gǎn)尸人学徒(tú)。

为啥(shá)只有湘(xiāng)西(xī)才有？
很多(duō)人可(kě)能会疑惑(huò)，克死异乡的并不只是在湘西(xī)那(nà)边才有，但是为啥在其他地方并没有(yǒu)听说这种(zhǒng)职业呢？

其(qí)实，这个要说起来(lái)，还(hái)是跟天之蓝52度多少钱一瓶湘西的(de)地理环境有关，在湘西(xī)有(yǒu)专(zhuān)门的供赶尸人休息的(de)旅店，但(dàn)是在(zài)其他地方是没有这样(yàng)的地方(fāng)的。

第二，其他地方，一般是(shì)不允许(xǔ)外来的尸体进村的，而在(zài)湘西，大路都是绕(rào天之蓝52度多少钱一瓶)村的(de)，这样赶尸人压根就不用进(jìn)村。

第三，其他地(dì)方，人(rén)们不懂赶尸的(de)禁忌，一旦赶(gǎn)尸(shī)人过来(lái)，被冲撞了(le)了(le)，会(huì)影响到。

正(zhèng)是由于有这些(xiē)因素(sù)，所以在其他地方，赶(gǎn)尸没法盛行起来。最(zuì)后，随(suí)着(zhe)交通越来越(yuè)便(biàn)利，赶尸(shī)这个职业，也(yě)慢慢的消失在了历史的长河中(zhōng)，毕竟现在也不需要这样去(qù)赶尸，再远都可以通过交通工具来(lái)完成。

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