独肖有(yǒu)鼠、牛、虎(hǔ)、兔、选择复句例子十个，选择复句例子5个龙、马、羊的。关于独肖有哪几(jǐ)个以及独肖有(yǒu)哪几个肖，独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个生肖，什么(me)叫独肖(xiào)，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖(xiào)是独肖等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下的(de)知识答案：

独肖(xiào)有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物(wù)崇拜有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的传说，并以此形成一种观(guān)念阐释系统，成为民间文(wén)化中(zhōng)的形象哲学，如婚(hūn)配上的属(shǔ)相、本命(mìng)年等。

　　现代(dài)，更(gèng)多(duō)人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　十二生肖(xiào)是由十一种来自大自然界的动物(wù)：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有传说中的龙(lóng)所(suǒ)组成的。

　　古人以这十二种动物的(de)习性来分配各个(gè)地支，例如(rú)：老(lǎo)鼠是夜间活动的动物，因(yīn)此以子时(shí)(午夜11时至1时)配(pèi)合(hé)鼠、兔在日出之时出(chū)来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和(hé)当时(shí)农业(yè)社会的(de)生活起居作息系系相关。

起源

　　古文(wén)献记载未解决十二生肖的文化(huà)源头，古(gǔ)今(jīn)学者对此众说纷纭。

星宿(sù)说

　　古(gǔ)人将黄道与赤道附近的恒星分为二十八星(xīng)宿。

　　二十八宿分(fēn)别代表(biǎo)一(yī)种动(dòng)物。

　　古代将周天等分十(shí)二分(fēn)，用十二(èr)支(zhī)表(biǎo)示，而十二支配属生肖，生肖与(yǔ)二十八(bā)星宿(sù)存在(zài)对应关系。

　　明代大学士(shì)王鏊认为，二十(shí)八种动物配(pèi)属二十八星宿(sù)，并以七曜(yào)统(tǒng)之，成女土(tǔ)蝠，虚日(rì)鼠，危月燕，子也的(de)格局。

　　清(qīng)代李长卿在《松(sōng)霞馆(guǎn)赘言》认为，二十八宿配动(dòng)物即前(qián)十二(èr)属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现(xiàn)十(shí)二生肖为基础凑齐二十(shí)八种(zhǒng)星宿动物(wù)。

　　 但该说难免(miǎn)有附会，二八星宿(sù)配(pèi)动物的记(jì)载要晚于十二生(shēng)肖。

岁星(xīng)说

　　木(mù)星十二年(nián)运(yùn)行(xíng)一周天，从木(mù)星位置可确定年度(dù)支序。

　　《玉函山房辑(jí)佚书》认为每十二年，三岁(suì)穰，三(sān)岁毁，三(sān)岁康，三岁旱，另说是天(tiān)下六岁(suì)一穰(ráng)，六岁一康，几(jǐ)十二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰(shuāi)和(hé)动物生活环(huán)境存在周期，食草动物（鼠(shǔ)、牛(niú)、马(mǎ)、羊）和肉食杂(zá)食动物(wù)在(zài)不同年份的生活(huó)条(tiáo)件大不相同，不(bù)同年份(fèn)出(chū)生的人如能(néng)模仿当年(nián)生长旺盛的动物，从(cóng)而形成生肖(xiào)动物，以此推定动(dòng)物兴衰与(yǔ)木星年有关(guān)，十二生肖和十二辰相统(tǒng)一(yī)。

图腾说(shuō)

　　原始社会(huì)的先民常用某种动物、无生(shēng)物(wù)或自然现象(xiàng)的图形作为(wèi)本(běn)氏族的(de)保护神(shén)和(hé)标志，即图腾。

　　《山海经》诸如(rú)人和野兽的混(hùn)合(hé)形象(xiàng)形象就是远古各地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是熊或(huò)鱼，商族的(de)图腾是玄(xuán)鸟，周族的图腾(téng)则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻(huàn)之物，其(qí)余(yú)皆是(shì)日(rì)常可见(jiàn)。

　　其中可分(fēn)两类，即六畜（马牛羊(yáng)鸡狗猪）和六兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴），前者(zhě)是人们为了经济(jì)目(mù)的而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活(huó)，先(xiān)民对(duì)其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本(běn)氏族(zú)的名号(hào)标记(jì)来崇拜。

　　民族学者(zhě)刘尧(yáo)汉从彝族的图(tú)腾遗迹，反推(tuī)十二兽历的(de)来源，桂(guì)西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历(lì)十二(èr)兽同列(liè)，是原始人人兽不分的思想意识(shí)在现实的(de)遗(yí)留。

　　彝族仍用十二兽历(lì)纪日并用于(yú)集市之名（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，文中所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏(fú)虎本领。

　　十二生(shēng)肖来源于原始社会的图腾崇(chóng)拜(bài)，成令人信服(fú)的学说。

外来(lái)说

　　清(qīng)代赵翼在《陔(gāi)余(yú)丛考(kǎo)》中，盖北俗初(chū)无所(suǒ)谓子丑寅卯之(zhī)十二辰(chén)，但以鼠牛(niú)虎兔(tù)之类分纪岁(suì)时，浸寻流传于中国，遂相沿不废(fèi)耳，认定生肖的外来(lái)性质。

　　郭沫若(ruò)在《释(shì)干支(zhī)》中，认为生肖源于巴比伦的(de)黄道十二(èr)宫，汉代西(xī)域诸国仿(fǎng)十二宫而造十二生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及、巴比伦(lún)等古国也有(yǒu)类似的十二生肖，仅动物不同(tóng)，由此生肖也许并(bìng)非起源于中国。

　　但秦(qín)简(jiǎn)的(de)出土推翻(fān)此说，世界(jiè)各国(guó)都有(yǒu)类似的动物崇拜，反加强图腾说的合理性。

独肖是那几(jǐ)肖(xiào)

　　独(dú)肖(xiào)是(shì)指(zhǐ)十二生肖中的(de)老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七(qī)个生肖。

　　十二(èr)生肖的起(qǐ)源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的传说，并以此(cǐ)形成(chéng)一(yī)种(zhǒng)观(guān)念(niàn)阐释系统(tǒng)，成为民(mín)间文化中的形象哲学(xué)，如婚(hūn)配上的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多(duō)人把生肖作(zuò)为春节的(de)吉(jí)祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖(xiào)鼠(shǔ)是北肖之一吗

　　是(shì)的。

　　北(běi)肖(xiào)是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠的人很坦率，而且(qiě)很诚(chéng)实，可是其(qí)的友好举动(dòng)往往使别(bié)人感到很拘谨(jǐn)，他们(men)经(jīng)常(cháng)患得患失，不过(guò)他们有很(hěn)强(qiáng)的(de)承受(shòu)能力。

　　生肖牛做事(shì)谨慎小心，脚踏实地行(xíng)动缓慢，有(yǒu)稳扎稳打的习性。不会(huì)轻(qīng)易受他人(rén)或环境的(de)影响，按照自已意念和选择复句例子十个，选择复句选择复句例子十个，选择复句例子5个例子5个能(néng)力做事。生(shēng)肖猪性格沉稳，心地善良，善解人意。他们只注重眼前(qián)的事物(wù)，所(suǒ)以生肖猪人特别容易从当下(xià)短暂的(de)痛苦中解(jiě)脱出来。

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