徐(xú)太(tài)志恶魔事件发生(shēng)在(zài)1994年，想要知道这件(jiàn)事情的经过(guò)，首先我们必须要来了解了解徐太(tài)志到底是一(yī)个怎(zěn)样的(de)人，徐太志的职业是(shì)歌(gē)手(shǒu)，在韩(hán)国乐(lè)坛中他算得(dé)上(shàng)是名气非(fēi)常大的前(qián)辈了，并且在徐太志的身上还有一种(zhǒng)魅力(lì)是让人(rén)莫(mò)名其妙的被吸引(yǐn)的，这种特殊的感情导致徐(xú)太志即便已经隐(yǐn)退(tuì)多年，大家还是会对他印象深刻，既然徐太志是(shì)这么一位有魅力的人(rén)，那他是怎么和恶(è)魔事件扯上(shàng)关系的呢(ne)，一(yī)说到恶魔就会让人有(yǒu)害怕的感觉，徐太(tài)志和这种事情扯上关(guān)系马后炮是什么意思比喻什么人，马后炮是什么意思比喻什么(xì)让人感到(dào)很马后炮是什么意思比喻什么人，马后炮是什么意思比喻什么恐惧啊。

1972年2月21日(rì)出生于韩国首尔的徐(xú)太志(zhì)原名叫郑铉哲，从小就(jiù)对音乐有浓厚(hòu)兴趣的他在14岁(suì)就和朋友(yǒu)组建(jiàn)乐队，天上壁、活(huó)化山、夕那(nà)雨这(zhè)些(xiē)乐队中都有徐太志(zhì)加(jiā)入(rù)的痕迹，可(kě)惜最(zuì)后乐(lè)队也(yě)都逃(táo)不过解散成(chéng)员各奔前(qián)程的命运，一直到90年(nián)代，徐(xú)太(tài)志和杨贤硕、李(lǐ)朱(zhū)路组成“徐太志和孩子们”，这(zhè)个组合开创了(le)韩国偶像组合(hé)和流行舞曲的新时代，成为韩(hán)国90年代(dài)当(dāng)红歌手组合，是韩国偶(ǒu)像的鼻祖。

1994年徐太(tài)志(zhì)的恶(è)魔(mó)事(shì)件其实是说他在1994年发表过组合的第(dì)三张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰(jié)作”，也是“徐太志和孩子们”专辑(jí)中销量最少的(de)一(yī)张，就是这张(zhāng)专(zhuān)辑(jí)让徐(xú)太(tài)志不(bù)再是(shì)大家口中的歌手和(hé)音乐人(rén)那(nà)么简(jiǎn)单，而变成了最让韩(hán)国人惊讶和争(zhēng)议的“社(shè)会(huì)人(rén)”，徐(xú)太志的音乐不(bù)再是单纯的(de)“聆听”角(jiǎo)度而是作为“分析和批(pī)判的对(duì)象”存在，他这样的(de)歌(gē)手应(yīng)该(gāi)不会有第二个了。

恶魔事件就是从徐太志的歌曲(qū)传出来的，当时(shí)流传“撒旦说”，关于“徐太(tài)志的音乐倒过(guò)来听，传达了撒(sā)旦的信(xìn)息”的传闻在全(quán)国扩散(sàn)着，传说将“徐太志和孩子们”专(zhuān)辑卡带分(fēn)解后(hòu)，将卷(juǎn)筒换向反方向插(chā)进，然后用卡带录音(yīn)机收听《教室理(lǐ)念(niàn)》的话就(jiù)会(huì)听到(dào)“血不足(zú)”这样的(de)声(shēng)音(yīn)。尽管徐太(tài)志(zhì)本(běn)人极力(lì)否认，但一(yī)部分宗教人士还是(shì)认为这首歌(gē)曲是(shì)赞(zàn)扬撒(sā)旦的意思，认为(wèi)徐太志是(shì)恶魔中的恶魔。

事(shì)实上这(zhè)样的说法(fǎ)完全是没有依据的，就是三人成(chéng)虎的传(chuán)言所造(zào)成大(dà)家(jiā)心里一定的心理(lǐ)暗示，徐太志身上确实有一种魅力会让人莫名其妙的被他吸引，但因此就(jiù)说他是恶魔就有点太不(bù)科学的，说白了大家还是都喜(xǐ)欢凑热闹罢了(le)，一点(diǎn)会引起(qǐ)争议(yì)的新(xīn)闻被放大都会给(gěi)当(dāng)事人造成无法(fǎ)挽回的后(hòu)果与影(yǐng)响(xiǎng)，以后大家如果再碰上一些(xiē)匪夷所思(sī)的传(chuán)闻(wén)，还是要(yào)多思(sī)考思考再(zài)决定要(yào)不要站队。

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