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推敲文言文原文及翻译注音(yīn)，推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈(yù)的(de)一个典故。

　　下面整理(lǐ)了原文及翻(fān)译(yì)，供大家(jiā)参(cān)考。

　　贾(jiǎ)岛初(chū)赴举，在(zài)京(jīng)师。

　　一日，于驴上(shàng)得(dé)句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始(shǐ)欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手(shǒu)作(zuò)推敲之(zhī)势，观者(zhě)讶之(zhī)。

　　时(shí)韩退之权京(jīng)兆伊，车(chē)骑(qí)方出，岛不(bù)觉，行(xíng)至(zhì)第三(sān)节。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作(zuò)‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道，留连累日，因(yīn)与(yǔ)岛为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初(chū)次(cì)去科举考试(shì)，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了(le)一首诗。

　　)一天他在(zài)驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反(fǎn)复思考(kǎo)没(méi)有定下来，便在(zài)驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来(lái)做(zuò)着推和敲的动作。

　　看到的人感到(dào)很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈(yù)临(lín)时代(dài)理京城的(de)地方长官，他正带车马(mǎ)出巡(xún)，贾岛不知不觉，直走到（韩(hán)愈仪仗队(duì)的）第三节，还在(zài)不停地做(zuò)（推(tuī)敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩(hán)愈(yù)）左右的侍从推搡到(dào)京兆(zhào)尹(yǐn)的(de)面前。

　　贾岛详细地回(huí)答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确定，思想离开(kāi)了眼前的事物，不知道要回(huí)避(bì)。

　　韩愈停下车马思考(kǎo)了好(hǎo)一会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好(hǎo)。

　　”两人(rén)于是并排(pái)骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离(lí)开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为(wèi)了(le)普(pǔ)通(tōng)人之间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人(rén)，字阆仙，范阳(yáng)人(rén)。

　　初(chū)：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反复锤(chuí)炼(liàn)，决定(dìng)不下(xià)来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引(yǐn)手(shǒu)：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引(yǐn)手做(zuò)推敲之势：伸出手(shǒu)做出(chū)推和(hé)敲(qiāo)的姿(zī)势(shì)来(lái)。

　　讶：对……而感(gǎn)到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退(tuì)之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队(duì)中执行礼仪任务的(de)分(fēn)队，由陆、海、空三军(jūn)人(rén)员(yuán)共同组成(chéng)或由某(mǒu)一(yī)军种(zhǒng)人员单独组成。

推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举京师，一日(rì)于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴(lǘ)前(qián)禅团上吟(yín)哦，时时(shí)引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对(duì)所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立(lì)马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我们(men)关注推(tuī)敲对照翻译原(yuán)文拼(pīn)音版对照(zhào)翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话(huà)》云：《刘公嘉话》一书记载(zài)着：岛初(chū)赴举(jǔ)京师，一(yī)日于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛(dǎo)初次到京城长(zhǎng)安参加科举考试，一(yī)天骑在驴背上(shàng)吟得诗句道(dào)：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖息(xī)在池塘(táng)边的树(shù)枝上，僧人(rén)晚归在月光下敲响(xiǎng)寺(sì)院的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之(zhī)势(shì)。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来又想要(yào)用(yòng)“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一直(zhí)未能确定用哪个字更精美传(chuán)神(shén)，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸(shēn)手比(bǐ)划(huà)“推(tuī)”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正(zhèng)路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三(sān)部分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　随从(cóng)人员将贾岛推拥着带到(dào)京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一一(yī)解(jiě)释(shì)说出自己吟得的诗句(jù)。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久(jiǔ)，对(duì)贾(jiǎ)岛说道：“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而(ér)归。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马而行回到(dào)官府(fǔ)。

　　留连论诗(shī)，与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍离(lí)开，讨论诗歌(gē)写作(zuò)，虽(suī)为大(dà)官，韩愈却(què)与贾岛这(zhè)个平民诗人结为好友。

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推敲文(wén)言文原文及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻译注释

　　这(zhè)一个词来自于(yú)诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面整理了原文及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师。

　　一日(rì)，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶(yà)之(zhī)。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊(yī)，车骑(qí)方出，岛不(bù)觉，行(xíng)至第(dì)三节(jié)。

　　俄(é)左右拥至(zhì)尹前(qián)。

　　岛具对所得(dé)诗句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔(pèi)而归(guī)，共(gòng)论(lùn)诗道，留连累(lèi)日，因(yīn)与岛(dǎo)为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次(cì)去(qù)科举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一首诗(shī)。

　　)一天(tiān)他(tā)在(zài)驴(lǘ)背上想到了这(zhè)首诗(shī)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考(kǎo)没(méi)有定下(xià)来，便(biàn)在(zài)驴背(bèi)上(shàng)（继续(xù)）吟诵(sòng)，伸出手来(lái)做着推和(hé)敲(qiāo)的动作(zuò)。

　　看到的(de)人(rén)感到(dào)很惊讶(yà)。

　　当(dāng)时(shí)韩愈临(lín)时代理京城的地方长(zhǎng)官，他正带车马出(chū)巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队的）第(dì)三节，还(hái)在不停地做（推敲）的(de)手势。

　　于是一会儿(ér)就被（韩(hán)愈）左右(yòu)的(de)侍从推(tuī)搡到(dào)京兆(zhào)尹(yǐn)的(de)面前。

　　贾岛详细地回(huí)答了他(tā)在酝酿的诗句，用“推”字还是(shì)用“敲(qiāo)”字没有(yǒu)确定(dìng)，思想(xiǎng)离开了眼前的事(shì)物(wù)，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思(sī)考了好一会，对贾岛说(shuō)：“用(yòng)‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并排骑着(zhe)驴(lǘ)马回(huí)家，一(yī)同谈论作诗的方法，互相舍(shě)不得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成(chéng)为(wèi)了普通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试。

　　京(jīng)师：京城，此(cǐ)指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨，反(fǎn)复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸(shēn)出手做(zuò)出推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代(dài)文(wén)学家(jiā)，为(wèi)“唐(táng)宋八大家”之(zhī)首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军队中执行(xíng)礼(lǐ)仪任务(wù)的分(fēn)队(duì)，由陆、海、空三(sān)军人(rén)员共同组(zǔ)成或(huò)由某一军种人(rén)员(yuán)单独(dú)组成。

推敲文(wén)言文(wén)原(yuán)文及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初赴举京师，一日(rì)于(yú)驴上得(dé)句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又(yòu)欲(yù)着“敲(qiāo)”字(zì)，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦(ó)，时时(shí)引手作推(tuī)敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹(yǐn)前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　韩立(lì)马(mǎ)良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论诗，防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我们关(guān)注(zhù)推(tuī)敲(qiāo)对(duì)照翻译原(yuán)文拼音版对照翻(fān)译推敲唐(táng)代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一书记载(zài)着：岛(dǎo)初赴举京师，一日于驴上(shàng)得(dé)句云：“贾岛初次(cì)到京城长安参加(jiā)科举(jǔ)考试，一天(tiān)骑在驴背(bèi)上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静(jìng)，鸟儿栖息在池塘边(biān)的(de)树枝上，僧人晚归在月光下(xià)敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴上吟(yín)哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来又想(xiǎng)要用“敲防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正”字，用(yòng)心(xīn)琢磨词句(jù)，一直未能确(què)定用哪个字更精美传神，于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读，还(hái)不停地(dì)伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹(yǐn)韩(hán)愈正(zhèng)路过(guò)此地，贾岛不(bù)知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第(dì)三(sān)部(bù)分。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹前，岛具(jù)对(duì)所得诗(shī)句云云(yún)。

　　随从(cóng)人员将贾岛推(tuī)拥(yōng)着带到京兆(zhào)尹韩愈面前(qián)，贾岛(dǎo)一一解释说出(chū)自己吟(yín)得(dé)的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊(a)。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回(huí)到官(guān)府。

　　留(liú)连论诗(shī)，与为布(bù)衣之交。

　　很长时(shí)间(jiān)二人(rén)不舍(shě)离开，讨论诗歌(gē)写(xiě)作，虽(suī)为大官(guān)，韩(hán)愈却与贾岛这个平民(mín)诗人结为好友(yǒu)。

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