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200克是几两 200克是多少毫升远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨(yuàn)近则不(bù)逊是(shì)什么意思解(jiě)释(shì)，远(yuǎn)则怨(yuàn),近则不(bù)逊是“近则不逊，远则怨”的意思是：相近了(le)会看你不顺眼、对(duì)你不尊重，远离(lí)了又会埋怨你的(de)。

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远则怨(yuàn)近(jìn)则不逊是什么意思(sī)解(jiě)释，远则怨,近(jìn)则不逊

　　“近则不逊，远则(zé)怨(yuàn)”的意思是(shì)：相近了会看你(nǐ)不顺眼、对你不尊重，远离(lí)了又(yòu)会埋怨你。

　　原(yuán)文：子曰(yuē)：“唯女子与(yǔ)小人为(wèi)难养也(yě)，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯(wéi)女子与(yǔ)小人为难养也”的说话对象是“君子”中(zhōng)的“人(rén)主(zhǔ)”，“女子(zi)”不(bù)是泛指所有的女性，而(ér)是特(tè)指“人(rén)主”身边(biān)的“臣(chén)妾”，亦引申为“人(rén)主(zhǔ)”所宠幸的身边人，小人则是与君子之道相违背(bèi)之人。

近则不(bù)逊远则怨什么意思

　　近则(zé)不逊，远则(zé)怨的意思：相近了(le)会看你不顺眼、对(duì)你不尊重(zhòng)，远离了又会埋怨你。

　　此句的原文为子曰：“唯女(nǚ)子与键帆(fān)小人为难养也！近之则不(bù)孙(sūn)，远(yuǎn)之(zhī)则怨。

　　”意思(sī)是孔(kǒng)子(zi)说：“妾侍仆从真(zhēn)难蓄养啊！亲近他们则(zé)恃宠而骄，疏(shū)远他(tā)们则心生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于句首的发语词，表(biǎo)肯(kěn)定或无实义。

　　如《管子》中的“如月如(rú)日(rì)，唯君之节(jié)”，《礼记·表记(jì)》中的(de)“唯携哗天(tiān)子，受命于天”。

　　通常是解(jiě)作“只有”，今不从。

　　女(nǚ)子(zi)与小人在此处(chù)应是指古时贵(guì)族(zú)所蓄养的(de)妾侍仆从。

　　一说“女子”是指春(chūn)秋时(shí)卫稿隐雹灵(líng)公(gōng)的夫(fū)人南子(zi)，也有人认为是泛指女性，皆不从(cóng)。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调教(jiào)”、“相处”的，亦通。

　　“不孙(sūn)”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙(sūn)”音(yīn)义皆同“逊”。

　　唯(wéi)女(nǚ)子(zi)与小人(rén)为难(nán)养也(yě)解析

　　“唯女子(zi)与小人为难养也”这(zhè)句话，在主张男女(nǚ)平权的(de)现代受到了(le)很多(duō)抨击，被认为是歧(qí)视女性。

　　《论语》中的一些章句缺乏(fá)语(yǔ)境的支撑，若仅仅是(shì)从字面去理解，而(ér)对孔(kǒng)子“尚仁”的思想核心没有“一以贯之(zhī)”的认识，就比(bǐ)较容(róng)易引发误(wù)会。

　　本章争议(yì)的焦点，就在于“女(nǚ)子(zi)”一词(cí)究竟(jìng)是否泛指女性。

　　其实，即便本章的“女子”确(què)实是泛指女性，那也是指孔子所观(guān)察(chá)到的、当时社会和文化背景中(zhōng)的特定“女性”群(qún)体。

　　之所(suǒ)以要强调(diào)这一点，是因为(wèi)古代与(yǔ)现代(dài)的(de)社会形(xíng)态(tài)和文化(huà)背景差异巨大，而这些因素对于群体的心理塑(sù)造(zào)则(zé)具有(yǒu)决定性的作用。

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　　“近(jìn)则(zé)不逊，远则怨(yuàn)”的意思是：相近了会看你不顺眼、对你(nǐ)不尊重，远离了又会(huì)埋(mái)怨你。

　　原文(wén)：子曰：“唯女(nǚ)子与小(xiǎo)人为难养也，近(jìn)之则(zé)不逊(xùn)，远之则怨。

　　”“唯女子与小人为难(nán)养也”的说话对(duì)象是“君子”中(zhōng)的“人(rén)主”，“女(nǚ)子”不是泛(fàn)指所有(yǒu)的女性(xìng)，而是特(tè)指“人主(zhǔ)”身边的(de)“臣妾”，亦引申为“人主(zhǔ)”所宠(chǒng)幸的身边人，小人则(zé)是与(yǔ)君子200克是几两 200克是多少毫升之道相(xiāng)违背之人(rén)。