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成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份

成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份 秋以为期句式特点,秋以为期句式判断

  秋以为期句式特点(diǎn),秋以为(wèi)期句式判断是(shì)倒装句(jù)中(zhōng)的状(zhuàng)语(yǔ)后置句的。

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秋以为(wèi)期句式特点(diǎn),秋以(yǐ)为期句式判断

  倒装(zhuāng)句中的状语后置句。

  “秋”是(shì)“以”的宾语,正常语序为“以秋为(wèi)期(qī)”。

  将(jiāng)子无(wú)怒,秋(qiū)以为(wèi)期:请(qǐng)你(nǐ)不要(yào)生怨气,以秋(qiū)天为期(我等你)。

氓的词类活用

  ①其(qí)(黄)而陨:变黄(形容词作动词)

  ②(二三)其德:经常(cháng)改变(数词作(zuò)动词)

  ③(夙)兴(夜)寐:在(zài)白天/在晚上(名(míng)词作状(zhuàng)语(yǔ))

  ④三岁食(贫):贫困的生(shēng)活(huó)(形容词(cí)作名词)

  ⑤士(贰)其行:不专一,有(yǒu)二心(数词作动(dòng)词)

氓节选

  原文

  氓之(zhī)蚩(chī)蚩,抱布成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份贸丝。

  匪来贸丝,来(lái)即我谋。

  送子(zi)涉(shè)淇(qí),至于顿丘。

  匪我愆期,子无良媒。

  将子无(wú)怒(nù),秋以为期。

  翻译

  憨厚农家小伙子,怀抱布匹来换丝(sī)。

  其实(shí)不是真换丝(sī),找个(gè)机会(huì)谈婚(hūn)事。

  送郎送(sòng)过淇水西(xī),到了顿丘情依依。

  不是(shì)我愿误(wù)佳期,你无媒人(rén)失礼仪。

  望郎休要(yào)发脾(pí)气,秋天到了来(lái)迎(yíng)娶。

秋以为期是什(shén)么句式?

  是(shì)宾(bīn)语前置。

  “秋”是(shì)“以”的宾语(yǔ),正常语序为“以(yǐ)秋为期”。

  出自先(xiān)秦佚名《诗经·卫风·氓》:“匪(fěi)我愆期,子无(wú)良媒。

  将子无怒,秋以(yǐ)为期。

  ”

  译文:并非我要拖(tuō)延(yán)约定的婚期而不肯嫁,是因为你没有(yǒu)找好媒(méi)人(rén)。

  请郎君不要生(shēng)气,秋天到了来迎娶。

  扩(kuò)展资(zī)料

  《卫风(fēng)·氓(máng)》是成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份一首上古民间歌谣(yáo),以一(yī)个女(nǚ)子之口,率(lǜ)真(zhēn)地(dì)述说(shuō)了(le)其情变经历和深切体验(yàn),是一帧(zhēn)情爱画卷的鲜活写(xiě)喊盯照,也为后人留(liú)下了当时风(fēng)俗(sú)民情的(de)宝贵(guì)资料。

  诗中(zhōng)虽以抒情为主,所叙的(de)故事也(yě)还不(bù)够完(wán)整细致,但它已将女主(zhǔ)人公的遭遇(yù)、命运,比较真实地反映出来(lái),抒情叙事融为一体,时而滚(gǔn)渗睁夹以(yǐ)慨叹(tàn)式的议论大岁。

  就这(zhè)些方(fāng)面(miàn)说,这首诗已(yǐ)初步(bù)具备中国式的叙事诗的某些特征。

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