京(jīng)剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几种，京剧(jù)的角色可分为哪几种角色(sè)是生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏(xì)曲表(biǎo)演行当的主要类型之一，除净、丑以外的(de)男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按(àn)其扮演(yǎn)的人物的(de)年(nián)龄、身(shēn)份、性格特(tè)征和表(biǎo)演特点(diǎn)，大(dà)致分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生(shēng)和(hé)娃娃生几类。

　　生除了(le)红生某些勾脸(liǎn)的武生之(zhī)外,其他都是(shì)素(sù)脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同(tóng)年龄、性格、身份的女性的(de)一(yī)类角色的总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦(dàn)等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角(jiǎo)指脸画彩图(tú)的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其意为净(jìng)。

　　净行分(fēn)：以(yǐ)唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑(hēi)头花(huā)脸；

　　以工架(jià)为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工(gōng)花(huā)脸(liǎn)名(míng)武净，武二花脸言红净，在(zài)表(biǎo)演风格(gé)上均有不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代(dài)名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的(de)武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能(néng)跳，表演出(chū)活泼伶(líng)俐，善演武功武技(jì)的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行扮演中年(nián)以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛(fàn)指末本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同(tóng)，而与“末”的(de)涵(hán)义不同。

　　宋元南戏(xì)所称(chēng)之“末”实即“副(fù)末(mò)”，除担任(rèn)报台(tái)，介绍(shào)剧情梗概和(hé)剧目主(zhǔ)题的开场外，还在戏中扮演社会地(dì)位(wèi)低下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末(mò)”行(xíng)是(shì)继宋元南(nán)戏(xì)脚色(sè)制(zhì)度发展而来(lái)，按照(zhào)南昆的路子，包括老生、副末、老外三个家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京(jīng)剧中的(de)重要行当(dāng)之一。

　　 须(xū)生(shēng)(老生):即中年以上(shàng)的剧(jù)中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格(gé)与身份(fèn)的不(bù)同，可分为安工老生(shēng)或(huò)称唱工老(lǎo)生(shēng)(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的(de)须(xū)生(shēng)，如(rú)扮演(yǎn)关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿(chuān)薄底靴的(de)称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻(qī)良母(mǔ)型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花艳为特色(sè)，以演皇后、公主(zhǔ)、贵(guì)夫人、女将、小贩、村(cūn)姑(gū)等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦:为(wèi)演(yǎn)武(wǔ)功做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子(zi)演唱(chàng)，多为中老年(nián)妇女(nǚ)。

　　3、净行(xíng) 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看(kàn)来并(bìng)不干净，故反其(qí)意为(wèi)‘‘净”净行分如(rú)下几(jǐ)种(zhǒng)角色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架(jià)为主的(de)架子花(huā)脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正(zhèng)净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红(hóng)净，在表演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中年以上的(de)男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方(fāng)巾丑(文人，儒生(shēng));武丑(chǒu)，专(zhuān)演跌、打(dǎ)、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根(gēn)据(jù)动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次名词。

　　但(dàn)舞(wǔ玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次)台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的(de)角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　扩展资(zī)料：

　　京(jīng)剧，曾称(chēng)平(píng)剧，中国五大(dà)戏(xì)曲(qū)剧种之一(yī)，腔(qiāng)调以西皮、二黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓(gǔ)等伴(bàn)奏，场景布置注(zhù)重(zhòng)写意。

　　被(bèi)视(shì)为(wèi)中(zhōng)国国粹，中(zhōng)国(guó)戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的(de)前(qián)身。

　　清代乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原在南方(fāng)演出(chū)的三庆、四喜、春(chūn)台(tái)、和春， 四大(dà)徽班陆续进入北京(jīng)，他(tā)们与(yǔ)来自湖(hú)北的(de)汉调(diào)艺人(rén)合作(zuò)，同时又接(jiē)受了昆曲(qū)、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和(hé)表演(yǎn)方法(fǎ)，吸收了一(yī)些(xiē)地方民间曲调(diào)，通过不断的交流、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成后在清朝(cháo)宫廷内开始快速发展(zhǎn)，直至民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成为介(jiè)绍、传播中国传统艺术纯尘文化的(de)重要媒介(jiè)。

　　分布(bù)地以北京(jīng)为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人类(lèi)非物质文化遗(yí)产代表作名录(lù)”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不(bù)是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺术实践中，对生活(huó)现象的观察、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判(pàn)断，作出(chū)评价(jià)，才逐步形(xíng)成了一整套完整的(de)艺术手(shǒu)法。

　　据史料(liào)记载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京(jīng)剧和某些地(dì)方戏(xì)中(zhōng)净的别(bié)称(chēng)）所戴(dài)面具(jù)和参军戏(xì)副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家(jiā)翁偶虹曾撰文(wén)说(shuō)：“中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上(shàng)古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元的涂面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之(zhī)后，脸谱与面具仍然(rán)交(jiāo)替(tì)使(shǐ)用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无(wú)论(lùn)生旦净丑，都戴面具(jù)，每剧多至百余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的(de)神仙鬼怪，一般均戴面具，并(bìng)不勾画(huà)脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国(guó)性的大剧种，大量(liàng)发(fā)展脸谱，可(kě)是加官、财神(shén)、魁星、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具的(de)混(hùn)合使(shǐ)用(yòng)与脸谱谱式的由简至繁，可以(yǐ)看出中国戏曲累递发展的轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表(biǎo)演艺术一样，是和(hé)演员(yuán)一(yī)起出现(xiàn)在(zài)舞台上的(de)活(huó)的(de)艺术(shù)。

　　京剧(jù)在中国戏(xì)曲史上，虽(suī)只有二百余年的历史，但与其(qí)他戏(xì)曲相(xiāng)比(bǐ)，它发展(zhǎn)快，流传(chuán)广，深(shēn)受人民(mín)群众的喜爱，有广泛的群众(zhòng)基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中(zhōng)具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种(zhǒng)写意(yì)和夸(kuā)张的艺术，常(cháng)以蝙蝠(fú)、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅等(děng)为(wèi)图案(àn)勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来反映年龄(líng)，用(yòng)“法令纹”的上(shàng)下开(kāi)合(hé)来(lái)表现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族特色的一种特(tè)殊(shū)的化妆方法。

　　由于每个历史人物或某一种类(lèi)型的(de)人物都(dōu)有一种大概(gài)的(de)谱式(shì)，就像唱(chàng)歌、奏乐(lè)都(dōu)要按照乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一般的说法是(shì)来自假(jiǎ)面具(jù)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种性格、性(xìng)情或某(mǒu)种特殊类(lèi)型的(de)人(rén)物为采(cǎi)用某(mǒu)些色(sè)彩(cǎi)的。

　　红色(sè)的(de)脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵等(děng)；黄色的脸谱表示(shì)凶狠残(cán)暴，如(rú)宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色(sè)或绿色的(de)脸谱表示一(yī)些(xiē)粗(cū)豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦(dūn)、马武等(děng)；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法(fǎ)，基本上分为三类：揉(róu)脸(liǎn)、抹脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只(zhǐ)是夸大剧中角色的(de)五官部位和面部的纹理(lǐ)，用(yòng)夸张的手法表现剧中人的性(xìng)格、心理(lǐ)和生理上(shàng)的(de)特征，以此来(lái)为整个(gè)戏剧的情节服务，可是(shì)发(fā)展到(dào)后来，脸谱由简到繁、由粗到(dào)细、由(yóu)表及里、由浅到深(shēn)，本(běn)身(shēn)就逐(zhú)渐成(chéng)为一种具(jù)有民族特色的、以人的面部为表(biǎo)现手段(duàn)的(de)图案(àn)艺术了。

　　参(cān)考资(zī)料：百度百科-京剧(jù)

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