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祸(huò)患常(cháng)积于(yú)忽微而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻译,夫祸常(cháng)积于忽(hū)微,而智勇多(duō)困于(yú)所溺翻译

  “而智勇多困于所溺”的翻译:聪明勇(yǒng)敢的人反而(ér)常被所溺爱的人或事困扰。

  出自《五(wǔ)代史(shǐ)伶官传序》:“故方直径26厘米等于多少寸,26厘米等于多少寸英寸(fāng)其盛(shèng)也,举天下之豪(háo)杰莫能与之争;

  及其(qí)衰也,数(shù)十伶人困(kùn)之,而身(shēn)死国灭,为天下笑。

  夫祸患常积于忽微,而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺,岂独伶人也哉!作《伶(líng)官(guān)传(chuán)》。

  ”译文:因此(cǐ),当庄宗强盛的时候,普天(tiān)下的豪杰,都不能跟他(tā)抗争;

  等(děng)到(dào)他衰(shuāi)败的时候,几十个伶人围困他,就自(zì)己丧(sàng)命,国家(jiā)灭亡,被天(tiān)下(xià)人(rén)讥笑。

  可见祸患常常是由微小的事情积累而成的,聪明(míng)勇敢的(de)人反(fǎn)而常被所溺爱的人或事困扰,难道只(zhǐ)有(yǒu)宠爱(ài)伶人才会这样吗?于是作《伶官传》。

  《五代(dài)史伶(líng)官传(chuán)序》是宋代文学(xué)家欧(ōu)阳修创作的一篇(piān)史论。

  此(cǐ)文通过对五(wǔ)代时(shí)期的后唐盛(shèng)衰过(guò)程的(de)具体(tǐ)分析,推(tuī)论出:“忧劳可以兴(xīng)国,逸豫可以亡身”和“祸(huò)患常(cháng)积于忽微,而智勇多困于所溺”的结(jié)论,说明国家兴衰败亡(wáng)不由天命(mìng)而取决于“人事”,借以(yǐ)告诫当时北宋王朝(cháo)执政者要吸(xī)取(qǔ)历史教训,居安思危(wēi),防(fáng)微(wēi)杜渐,力戒骄(jiāo)侈纵欲。

  文章开门见(jiàn)山,提(tí)出(chū)全(quán)文主旨:盛衰(shuāi)之理,决(jué)定于(yú)人事。

  然(rán)后便从“人(rén)事”下(xià)笔(bǐ),叙述庄宗由(yóu)盛转衰、骤兴骤亡(wán直径26厘米等于多少寸,26厘米等于多少寸英寸g)的(de)过(guò)程,以(yǐ)史(shǐ)实具(jù)体论证主旨。

  具体写法上,采用先(xiān)扬后抑和对比(bǐ)论证的方法(fǎ),先极赞庄(zhuāng)宗(zōng)成(chéng)功时意气(qì)之盛,再叹(tàn)其失败时形势之衰,兴与亡、盛与衰前后对照(zhào),强烈感人,最后再辅以《尚书(shū)》古训,更增(zēng)强(qiáng)了文章说(shuō)服力。

  全(quán)文紧扣(kòu)“盛衰”二字,夹(jiā)叙夹(jiā)议(yì),史(shǐ)论(lùn)结合,笔带(dài)感慨,语调顿挫多姿,感染(rǎn)力很强(qiáng),成为历(lì)来传诵的佳作。

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