巾(jīn)帼不让须眉的意思下一句是什么(me)，巾帼不(bù)让须眉是(shì)什(shén)么意(yì)思是“巾帼不让须(xū)眉”意思(sī)指(zhǐ)的是女子有作为(wèi)时(shí)，不比男(nán)人(rén)差(chà)的。

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巾(jīn)帼(guó)不让须眉的意思下(xià)一(yī)句是什么，巾帼不(bù)让须眉是什么意思

　　“巾(jīn)帼(guó)不让须眉”意思指的是女子有作(zuò)为时，不(bù)比男人(rén)差。

　　巾(jīn)帼：妇(fù)女的头巾和头(tóu)发上(shàng)的装饰物。

　　诸葛亮派人给司马懿送去巾帼，意谓司马懿如同(tóng)妇人。

　　后以“巾帼”为妇女的代(dài)称(chēng)。

　　古时男(nán)子以胡须眉毛(máo)稠(chóu)秀为美(měi)，故以为男子的代称(chēng)。

　　古代有(yǒu)所作为(wèi)者多为男性，巾帼(guó)不让须眉，就是指女(nǚ)子(zi)亦可为有所(suǒ)作为者，不一定比男子差。

　　源(yuán)出《三国志·魏志·明帝睿传(chuán)》裴(péi)松之(zhī)注引《魏氏春秋》：“亮(liàng)既屡遣使(shǐ)交书，又致巾(jīn)帼妇人之(zhī)饰，以(yǐ)怒宣(xuān)王(wáng)。

　　”

巾帼(guó)不让须(xū)眉的意思下一(yī)句(jù)是(shì)什么

　　巾(jīn)帼不让须眉的意思(sī)是女人不比男人差。

　　下一(yī)句是：红颜(yán)更胜儿郎。

　　帼，妇女头发上的饰物。

　　巾帼，妇女的头巾和头发(fā)上的装饰物(wù)。

　　须眉(méi)指：胡子和(hé)眉毛。

　　古(gǔ)时男子以胡(hú)须眉毛稠秀为(wèi)扒和(hé)誉(yù)美，故(gù)以为男子的代称。

　　时候(hòu)的贵族妇(fù)女，常在举行(xíng)祭祀大典时戴一种用丝织(zhī)品(pǐn)或发(fā)丝(sī)制成的头饰，这(zhè)种头巾式的(de)头饰叫巾帼，其(qí)上还装缀着一些金(jīn)珠玉(yù)翠(cuì)制成的珍贵首饰。

　　巾帼的种类及(jí)颜色有多种，如用细长的马尾制作的叫“剪(jiǎn)春段(duàn)耄帼”；用黑中(zhōng)透红颜色制作的叫“绀缯(zēng)帼”。

　　因巾帼这类物品是(shì)古代棚巧妇女的高贵装饰，人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”，后人又把“巾帼”作为(wèi)妇(fù)女(nǚ)的(de)尊称。

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　　巾帼：妇女的头(tóu)巾和头发上的装(zhuāng)饰物。

　　诸葛亮(liàng)派人给司马(mǎ)懿送去巾帼，意谓司马懿(yì)如同(tóng)妇人。

　　后以“巾帼”为(wèi)妇女的代(dài)称。

　　古(gǔ)时男子以胡须眉毛(máo)稠秀为美，故以为男子的(de)代称。

　　古代(dài)有所作为者多为男性，巾(jīn)帼(guó)不让须眉，就是指女子亦可为有所作为者，不一定比(bǐ)男子差(chà)。

　　源出(chū)《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之(zhī)注引《魏(wèi)氏春秋(qiū)》：“亮既屡遣使交书，又致巾帼妇(fù)人之饰，以怒宣王。

　　”

巾(jīn)帼(guó)不让须眉的意思下一句是什么

　　巾帼(guó)不让须(xū)眉的意思是女人不比男人差。

　　下一句是：红(hóng)颜更胜儿郎(láng)。

　　帼，妇女头发上(shàng)的(de)饰物。

　　巾帼(guó)，妇女的头巾(jīn)和头(tóu)发上(shàng)的装(zhuāng)饰物。

　　须眉指：胡子和眉毛。

　　古时男子以(yǐ)胡(hú)须眉毛稠秀为扒和誉美，故以为男(nán)子的代称。

　　时候(hòu)的贵族妇女，常(cháng)在(zài)举(jǔ)行祭祀大(dà)典时戴一种用(yòng)丝织品(pǐn)或(huò)发丝制(zhì)成(chéng)的头(tóu)饰，这种头(tóu)巾式的头饰叫巾(jīn)帼(guó)，其上还(hái)装缀着一些金珠玉翠(cuì)制成(chéng)的(de)珍(zhēn)贵首饰。

　　巾帼的种类(lèi)及颜色有多种，如用细长(zhǎng)的马尾(wěi)制作的叫(jiào)“剪春段耄帼”；用黑中透红颜色(sè)制作的(de)叫“绀缯帼”。

　　因巾帼这(zhè)类物品是古代棚巧妇女的高贵装饰，人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”，后(hòu)人又把(bǎ)“巾帼(guó)”作为妇女的尊(zūn)称。

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