在佛(fú)教中有很(hěn)多菩(pú)萨。如果不是比(bǐ)较专业的(de)人士估计很(hěn)多连名字都说(shuō)不(bù)上来。不过其中有几位(wèi)菩萨是大家经常听说的。有观(guān)世音(yīn)普赛、文殊(shū)菩萨(sà)还(hái)有地藏王(wáng)菩萨。虽(suī)然大家常常听说可还(hái)是有很多问(wèn)题是不知道的。比(bǐ)如地藏王菩萨都保(bǎo)佑(yòu)什么。地藏(cáng)王(wáng)菩萨的生(shēng)日是(shì)什么时(shí)候。这些大(dà)家都(dōu)不是很了解。下(xià)面跟(gēn)着小编一起来大致的了解一(yī)下这些问题吧！烧地香是怎么(me)由来的？

地藏王菩萨

因为每(měi)一尊菩萨都有(yǒu)他们专(zhuān)门保佑的范文。打个比(bǐ)较简(jiǎn)单的比方(fāng)，有的人(rén)想要孩子他们就会去寺庙中(zhōng)为送(sòng)子观音上(shàng)香(xiāng)希望能够(gòu)赐给(gěi)他们(men)孩子。送子观音主要管(guǎn)的就是给凡人送孩(hái)子。所以每(měi)位(wèi)神(shén)圣都(dōu)有他们专门保佑的(de)事情。地(dì)藏王(wáng)菩萨(sà)菩萨不仅(jǐn)能够保佑活着的人家庭(tíng)兴旺平(píng)安(ān)健(jiàn)康。同样也保佑阴(yīn)间(jiān)的(de)灵魂能(néng)够(gòu)修正行能够早日超度。

地来藏菩萨(sà)是尊师(shī)敬(jìng)长(zhǎng)的表(biǎo)率、榜样。他代表着大孝和(hé)大愿。地藏菩萨因为发过(guò)愿(yuàn)，地狱不(bù)空誓不成佛(fú)。所以他去地狱(yù)众(zhòng)生救(jiù)度众(zhòng)生。佛(fú)和(hé)菩萨可不是民sand可数吗还是不可数，thousand可数吗(mín)间迷(mí)信(xìn)所(suǒ)说的(de)管片(piàn)似sand可数吗还是不可数，thousand可数吗的，他(tā)们是开了大智慧，证得不生不(bù)死，不再轮回(huí)，永远(yuǎn)脱离苦的圣(shèng)者果位。每(měi)一位菩萨(sà)都是(shì)大慈大悲的化身。地藏(cáng)王菩(pú)萨也是人们(men)最常提到(dào)的菩萨之一。

地(dì)藏王(wáng)菩萨(sà)

旧俗七月三十(shí)为“地藏王诞辰”，此(cǐ)夜点燃地香，地上支放瓦片，成灯形，内置油膏(gāo)、香屑之(zhī)类(lèi)，大(dà)街小巷遍(biàn)地(dì)皆是，点燃后形同(tóng)白昼。民间(jiān)一说“地藏(cáng)香”是祀地藏王；有关插香还有(yǒu)一个传说。每至农历七月(yuè)三(sān)十日(rì)，高钱村家家户户便于门前插(chā)上一拄上香。以祈求神灵保(bǎo)佑。而这(zhè)一风俗(sú)的由来。还有着一段神奇(qí)的(de)传说(shuō):相(xiāng)传清朝光(guāng)绪(xù)年间东钱湖一带(dài)连日干旱(hàn)，烈(liè)日当空溪水干涸(hé)地中(zhōng)颗(kē)粒无收。然(rán)而不幸却又(yòu)接踵(zhǒng)而至。

地藏(cáng)王菩萨(sà)

家中的次子偏偏患上天花，忻家之妻只好祈求上天保佑。但家中一贫如(rú)洗(xǐ)。连(lián)供天灵的神龛也早已(yǐ)变卖(mài)，因(yīn)此钱氏只好将(jiāng)供品置于门(mén)前，又在地上插上香烛(zhú)诚(chéng)心祈福。恰(qià)巧当(dāng)日正乃地藏往菩萨开眼之(zhī)日被其感(gǎn)动因而施展(zhǎn)法(fǎ)力(lì)普渡众生(shēng)，次日忻家之子竟(jìng)奇迹般痊愈。而(ér)后不久(jiǔ)当(dāng)地乌云(yún)密布天降甘露(lù)万物复(fù)苏往日干涸的(de)河道又流淌着淳淳清水。后人(rén)为(wèi)报答地藏王菩(pú)萨悲悯之恩.便将[插地香"这一风(fēng)俗保留至今。

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