周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思(sī)是什么意(yì)思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什(shén)么解释是我要像(xiàng)周公(gōng)一样(yàng)，像天下英雄一样(yàng)真诚(chéng)地臣服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是什么意思，周公吐哺天下(xià)归心的(de)意(yì)思是什(shén)么(me)解释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典(diǎn)故(gù)，据说周(zhōu)公说：“文(wén)王之子，武王之弟(dì)，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发(fā)，一顿饭(fàn)三(sān)吐(tǔ)喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达(dá)了诗人(rén)当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活Medical staff可数吗，stuff(huó)如何(hé)！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解(jiě)决问(wèn)题？只(zhǐ)有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我(wǒ)现在一(yī)直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹(píng)果。

　　我有个(gè)客人(rén)吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么时候能(néng)修好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法割断。

　　多了(le)莫都钱，徒(tú)劳(láo)地用香村。

　　戚(qī)阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊(què)向(xiàng)南(nán)飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世外(wài)传(chuán)》第三卷：“成王将(jiāng)伯(bó)秦（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他(tā)是(shì)文王(wáng)的儿子，武(wǔ)王(wáng)的弟(dì)弟，成王的叔叔，他(tā)也在这个世界上。

　　我不是世(shì)界上的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三(sān)次(cì)染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食，仍然(rán)害怕在这个世(shì)界上失(shī)去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世(shì)界各地的(de)人(rén)才(cái)，周公不得不(bù)多次(cì)在洗澡时抱着头发，在一顿饭(fàn)中多(duō)次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用(yòng)“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对(duì)人才(cái)的渴求和对人才的追求(qiú)。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看(kàn)“哺(bǔ)”这个字的(de)意思，是(shì)指(zhǐ)嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼(jué)着(zhe)的(de)食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心(xīn)”的意(yì)思(sī)是我愿如周公(gōng)一般礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天下的英杰真(zhēn)心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念(niàn)旧恩。

　　月(yuè)明(míng)星稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕(rào)树三(sān)匝，何枝可依？山(shān)不厌(yàn)高，海不厌(yàn)深。

　　周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成(chéng)长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈(tán)，争着(zhe)将往(wǎng)日(rì)的情谊(yì)诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向南(nán)飞(fēi)去。

　　绕树飞了三(sān)周却没敛翅(chì)，哪里才有(yǒu)它们栖身(shēn)之所？高山不辞土石才见巍峨(é)，大海不弃涓流才见(jiàn)壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我愿如(rú)周公一般礼(lǐ)贤(xián)下士(shì)，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性很强(qiáng)的诗作(zuò)，主要是为曹渗祥(xiáng)操当时所实行的政治(zhì)路线和政治(zhì)策略服务的；然(rán)而(ér)它(tā)那政治内(nèi)容和(hé)意义(yì)却完(wán)全熔铸在浓(nóng)郁的(de)抒情意境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗歌的特(tè)长，准(zhǔn)确而巧妙地(dì)运(yùn)用了比兴手法，达到寓理于情(qíng)、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那(nà)个时(shí)代，曹操就已(yǐ)经能够按照抒情诗的特殊规(guī)律来(lái)取得预期的社(shè)会效(xiào)果，这(zhè)一创作经(jīng)验是值得后(hòu)人(rén)借鉴的(de)。

　　同时因为曹操在当时(shí)强调“唯才是举(jǔ)”有一定(dìng)的进步意(yì)义，所(suǒ)以(yǐ)他对“求贤(xián)”这一主题(tí)所(suǒ)作的高度艺术化的表(biǎo)现，也得(dé)到了历史的肯定。

　　周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归(guī)心的(de)意(yì)思是什(shén)么意思，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是什么解释是我要像(xiàng)周公一样，像天下英雄(xióng)一样真诚地(dì)臣(chén)服(fú)于我的(de)。

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周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思(sī)是什么(me)意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么解释(shì)

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王之子(zi)，武王之弟，成王伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头(tóu)发，一顿(dùn)饭三吐喂(wèi)，还(hái)怕失去天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人(rén)当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如(rú)早晨的露水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只(zhǐ)有(yǒu)杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故(gù)，我现(xiàn)在一直在思考(kǎo)。

　　你(nǐ)，鹿，吃(chī)野(yě)苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么(me)树枝？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公(gōng)推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公(gōng)曰(yuē)：“去！他的儿子不(bù)能成为国家的骄(jiāo)傲(ào)。

　　他是文王的儿子(zi)，武王的弟弟，成王的叔叔(shū)，他也在这个世(shì)界上。

　　我不是世界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三(sān)次喂食，仍(réng)然害(hài)怕在这个世(shì)界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界(jiè)各地的人才，周(zhōu)公不得不多次(cì)在(zài)洗(xǐ)澡时抱着头发，在一(yī)顿饭中多次吐出(chū)食物。

　　后来，他用“周公食、一(yī)浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表达(dá)他对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什么意(yì)思

　　首先来看“哺”这个字的(de)意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思就是，周公吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的意思(sī)是我愿如(rú)周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧(yōu)从中(zhōng)来，不可断绝(jué)。

　　越陌(mò)度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山(shān)不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归(guī)心。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我久(jiǔ)蓄(xù)于怀的(de)忧(yōu)愤哟，突然喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏着田间小路，一个个屈驾前(qián)来探望我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅(chàng)谈，争着将(jiāng)往日的(de)情(qíng)谊诉(sù)说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所(suǒ)？高(gāo)山不辞土石(shí)才(cái)见巍峨(é)，大海不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般(bān)礼贤下士，愿天下(xià)的(de)英杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗(shī)作，主(zhǔ)要是为曹(cáo)渗祥操当时所实行的(de)政治路线和政(zhèng)治策(cè)略服务的；然而它(tā)那政治内容和(hé)意义却完(wán)全熔铸在(zài)浓郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全诗充分发挥了(le)诗歌的(de)特(tè)长，准(zhǔn)确而(ér)巧(qiǎo)妙地(dì)运用了比兴手法，达到寓(yù)理于情、以情感人的目的(de)丛(cóng)锋搏(bó)。

　　在那个(gè)时(shí)代(dài)，曹操(cāo)就已经能够按照(zhào)抒情诗(shī)的特殊规律来取(qǔ)得预期的社会(huì)效果，这一创作经(jīng)验(yàn)是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹(cáo)操在当(dāng)时强调“唯才(cái)是举”有一定的进(jìn)步意(yì)义，所以(yǐ)他对“求贤”这一主(zhǔ)题所作的高度艺术(shù)化的(de)表(biǎo)现，也得到了历史的肯(kěn)定。

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