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一山放过(guò)一山拦(lán)全诗原(yuán)版，一山放过一山拦全诗是什么(me)诗

　　莫言下(xià)岭便无难(nán)，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一(yī)山放出(chū)一山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨(yáng)万(wàn)里创作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上山(shān)艰难下山容易，骗得人们下(xià)山时盲(máng)目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走起来才发(fā)现(xiàn)走(zǒu)来(lái)走(zǒu)去还(hái)在万山环绕(rào)的圈子里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢(huān)。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入(rù)。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是(shì)把行人放过去的意思(sī)。

　　一(yī)作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏(shǎng)析：

　　诗(shī)的内容(róng)很平常，读来却有(yǒu)一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处(chù)，就在于(yú)作者善于从(cóng)日常生活里人(rén)们习见的现象中，敏感地发现(xiàn)和领悟(wù)某种新鲜(xiān)的经(jīng)验，并用(yòng)通俗生动而又富于理趣的语言表现出来，能给人(rén)以某种(zhǒng)联想与启示。

　　第一句(jù)当头喝起。

　　“莫言下(xià)岭便无(wú)难”，这是一个富于包孕的诗句(jù)。

　　它包含了(le)下岭(lǐng)前艰难攀(pān)登(dēng)的(de)整个上山过程(chéng)，以及(jí)对所历(lì)艰难(nán)的种种感受。

　　正(zhèng)因为(wèi)上山艰(jiān)难，人们便往往把下岭看得(dé)容易和(hé)轻松。

　高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思　开头(tóu)一句，正像(xiàng)是针对(duì)这种(zhǒng)普遍心(xīn)理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫(jiè)，又像是提醒别人，耐人(rén)寻(xún)味。

　　第二句(jù)申(shēn)说、补(bǔ)足(zú)首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中(zhōng)下岭的坦(tǎn)易，与(yǔ)它实际上的艰难正成(chéng)鲜明对(duì)比(bǐ)，因此说“赚”——行人(rén)是被自己对下(xià)岭(lǐng)的主观想象骗了。

　　诗人在这里只点出(chū)而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。

　　三四两句(jù)承接“空喜欢”，对第(dì)二句留(liú)下(xià)的悬念进行(xíng)解(jiě)释。

　　本来(lái)，上山过程中要攀登多(duō)少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山(shān)岭。

　　山本无知，“一山放过(guò)一山拦”的形(xíng)容却(què)把(bǎ)山变成了有(yǒu)生命有灵性的(de)东西。

　　它仿佛给行人布置了(le)一(yī)个(gè)迷人阵(zhèn)，设置了层层叠叠的(de)圈(quān)套。

　　而行人(rén)的种种心情——意(yì)外、惊诧(chà)、厌(yàn)烦(fán)，直至恍然大(dà)悟，也(yě)都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助(zhù)景物描写和生动形象的比喻，通过(guò)写(xiě)山(shān)区行路的(de)感受，说明一个具(jù)有普遍(biàn)意(yì)义的深(shēn)刻道高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思理(lǐ)：人们无论做什么事，都(dōu)要对前进道(dào)路上的困难作好充分的估计，不要被一时的(de)成(chéng)功(gōng)所陶(táo)醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里一生(shēng)力主抗战，反对屈(qū)膝投(tóu)降，所(suǒ)以一(yī)直不得重用。

　　宋(sòng)孝宗登基后(hòu)，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨万里(lǐ)以直龙图阁出为江(jiāng)东转运副(fù)使，权领淮西、江东军(jūn)马钱粮，治所在建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍熙(xī)三(sān)年（1192）八月，改(gǎi)知(zhī)赣州(zhōu)，不赴，乞祠(cí)。

　　这(zhè)组诗第六首中“政是行(xíng)人肠断时，子规(guī)得得向人(rén)啼”意思是正是路上的行人愁(chóu)苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟还在声声(shēng)不绝(jué)地对着人啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二年(nián)事，当作(zuò)于绍熙(xī)三年春，诗人时年(nián)六十(shí)六岁。

　　他外(wài)出途(tú)经松源时，见群(qún)山(shān)环(huán)绕(rào)，感慨不(bù)已，于(yú)是写下这(zhè)组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属(shǔ)江西(xī)）人。

　　绍(shào)兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉(fèng)新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗即(jí)位(wèi)，召为秘书(shū)监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐(qí)名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学王(wáng)安石及(jí)晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦(yì)能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便(biàn)无(wú)难，赚得行人(rén)错喜弯启或欢(huān)。

　　政入万山围高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思子里(lǐ)，一山放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊(chuī)漆公店(diàn)》是诗人(rén)杨万里所做，杨万里字廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西(xī)省吉水县）人(rén)。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范(fàn)成大、陆(lù)游合称(chēng)南(nán)宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从(cóng)山岭(lǐng)上下来就(jiù)没有(yǒu)困难，骗(piàn)得前(qián)来爬山的人白白地欢喜一场(chǎng)。

　　好比行走在(zài)群山的包围(wéi)之中，你刚攀(pān)过一座山，另(lìng)一座(zuò)山(shān)立(lì)刻出现阻(zǔ)拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难(nán)下山容易，骗得人们(men)下山时(shí)盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现走来走(zǒu)去还(hái)在万山环绕的圈(quān)子里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注(zhù)旁芦释(shì)：

　　松源、漆公店：地名，当今(jīn)在今皖南(nán)山(shān)区（在今江西弋阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来(lái)做(zuò)早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白(bái)地喜(xǐ)欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是(shì)把行人放过去(qù)的(de)意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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