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草木(mù)本无心,何求(qiú)美人折(zhé)的意思草木(mù)的(de)有趣灵魂,草木本无心何求(qiú)美(měi)人折全诗(shī)
“草木有本心,何求美人折(zhé)”的意思是:草木(mù)散发(fā)香(xiāng)气源于天(tiān)性,怎么会求观赏者折断呢。
此句出自唐代诗(shī)人(rén)张九龄所作的一(yī)首(shǒu)五言诗,名字为《感遇·其一(yī)》,原文是“欣欣此生意,自尔(ěr)为(wèi)佳(jiā)节。
草(cǎo)木有本心(xīn),何(hé)求美人折”。
《感遇十二首》为唐朝大臣张(zhāng)九龄遭谗贬谪后所(suǒ)作的组诗。
这组诗托物寓(yù)意,抒(shū)发了作者的(de)身世感慨,表现了作者的理想操守,是其五言古(gǔ)诗(shī)的代表作。
解释一下 “草木有本(běn)心,何求美(měi)人(rén)折(zhé)” 的意思?
“草木自相矛盾选自哪本书作者是谁,自相矛盾选自哪本书作者是谁时期有(yǒu)本(běn)心,何求美人(rén)折”这两(liǎng)句诗的意思是:草木散发香气源于天性,怎么(me)会(huì)求观赏(shǎng)者(zhě)攀折呢!出(chū)自(zì)唐代张九龄《感遇十二首·其一》。
美人并不是指美丽的女人,而是指美好的人,是引兰桂(guì)风致同(tóng)茄竖调的(de)隐逸之士(shì)。
美人由于闻到了兰(lán)桂的芬芳,因而发生(shēng)爱慕之(zhī)情。
“闻风”二字来自于(yú)《孟(mèng)子.尽心》:“圣人百(bǎi)世之师也,伯夷柳下惠是也,故闻伯(bó)夷之风(fēng)者(zhě),元夫廉,懦夫而立(lì)志,闻(wén)柳下惠(huì)之风者,薄夫敦(dūn),鄙(bǐ)夫宽。
奋乎(hū)百世之上,百(bǎi)世之(zhī)下(xià)闻者莫不兴起也”。
因(yīn)为感(gǎn)受到美好的东西而改变自我的(de)追(zhuī)求,可见(jiàn)美对人的教化感应(yīng)作用。
“坐(zuò)”,因(yīn)而。
美(měi)人因为兰桂的(de)特质而(ér)受到感召,改变自己的品质。
美人所以为美人,品质本身(shēn)就(jiù)是好(hǎo)的,而(ér)与兰(lán)桂品(pǐn)质相映(yìng),心生欢喜。
因此,“草木有本(běn)心,何求美人折”,林栖的美人既然闻风相悦(yuè),那么,如果兰桂有知觉的话,应当(dāng)是很乐意(yì)让这些美人(rén)来(lái)折花欣赏了。
但是草木(mù)自有(yǒu)他的品质,并不是为了让美(měi)人来(lái)折的。
贤人君子们像(xiàng)兰桂一(yī)样(yàng),他(tā)们(men)洁自相矛盾选自哪本书作者是谁,自相矛盾选自哪本书作者是谁时期身自(zì)好(hǎo),努力进德修业,只是尽他们做为一(yī)个人(rén)的本分,并非(fēi)是(shì)为了借这些(xiē)来博得外界的赞誉、提拔(bá),求取功迅樱名(míng)富贵。
原诗:
《感遇十二首·其(qí)一》唐代:张九龄(líng)
兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。
欣欣此(cǐ)生意,自尔为佳(jiā)节(jié)。
谁(shuí)知林栖者,闻风坐(zuò)相(xiāng)悦。
草木有本心,何求美(měi)人(rén)折!
释义亩纳丛:
春天里的幽兰翠叶纷披,秋(qiū)天里的桂(guì)花皎洁清新。
世间的草木勃勃的生机,自然顺应了美好的(de)季(jì)节。
谁(shuí)想到山林隐逸的(de)高人,闻到芬芳因而满怀喜悦。
草木散发香气源于天性,怎么会(huì)求观赏者(zhě)攀折呢!
扩展资(zī)料(liào):
此诗系张九龄遭谗(chán)被贬(biǎn)为荆州(zhōu)长(zhǎng)史时所(suǒ)作,诗人托物言志,以春兰(lán)和秋桂的芳洁品质,来比喻自己守正不阿的高(gāo)尚节操;以(yǐ)春(chūn)兰和(hé)秋(qiū)桂不因无(wú)人采折(zhé)而失去芬芳美(měi)质(zhì),来(lái)比喻(yù)自(zì)己的(de)志洁行芳,不求人知的(de)高雅情怀。
诗的前四(sì)句说兰、桂这些“草木君子(zi)”只要逢时就(jiù)会欣(xīn)欣向荣,生机盎然。
兰叶在春(chūn)风吹(chuī)拂下(xià)“葳蕤”繁茂,桂花在(zài)仲秋明月的(de)辉映下更显“皎洁”秀丽。
春(chūn)兰(lán)秋桂生意勃发,也给季(jì)节带来了荣(róng)耀,春、秋因(yīn)兰(lán)、桂(guì)而(ér)成为美好(hǎo)的季节。
这里既包(bāo)含了朴(pǔ)素的历史(shǐ)唯物主义(yì)思(sī)想,说明了时势(shì)造(zào)英雄,英雄壮时(shí)势的客(kè)观辩证(zhèng)法;也表达了(le)真正的贤人志士只有(yǒu)在政治开明的时代才能(néng)施展(zhǎn)自己的才华抱负的思想,流露了(le)自(zì)己对重新“遇时”的渴望。
参考资料来源:百度百科——感(gǎn)遇·其一
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了