杞人忧天(tiān)文(wén)言(yán)文翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天文言文翻(fān)译(yì)是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞(ruì)篇》的(de)。

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　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又(yòu)有忧彼(bǐ)之所忧(yōu)者(zhě)，因往(wǎng)晓之，曰：“天(tiān)，积气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终(zhōng)日(rì)在(zài)天中(zhōng)行(xíng)止(zhǐ)，奈何(hé)忧(yōu)崩(bēng)坠乎(hū)”

　　其人曰：“天果积气，日(rì)月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之(zhī)有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈(nài)地坏(huài)何”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然(rán)大喜，晓之者(zhě)亦(yì)舍(shě)然大(dà)喜。

　　古(gǔ)代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存(cún)身，便食(shí)不(bù)下咽，寝不安(ān)席(xí)。

　　另外(wài)又有个(gè)人为这个杞国人的忧(yōu)愁而忧(yōu)愁(chóu)，就(jiù)去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个(gè)地方没有(yǒu)空气的。

　　你(nǐ)一举一动(dòng)，一呼(hū)一吸，整天都在(zài)天(tiān)空里活动，怎么还担(dān)心天(tiān)会塌(tā)下(xià)来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气体，那日、月、星、辰(chén)不就会掉下(xià)来(lái)吗(ma)？”开导他的人(rén)说：“日、月、星、辰也是空气中发光(guāng)的东西，即使掉下(xià)来，也(yě)不会(huì)伤害(hài)什(shén)么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地(dì)陷下去怎么办(bàn)？”

　　开导他的人说：“地不(bù)过是堆积的(de)土(tǔ)块罢了，填满(mǎn)了(le)四(sì)处，没有什么地方是没(méi)有土块的，你行走跳跃，整天都在(zài)地上活动(dòng)，怎么(me)还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人才放下心来(lái)，很高兴；

　　开导他的(de)人也放(fàng)了心，很(hěn)高(gāo)兴(xīng)。

　　公元前(qián)611年(nián)，楚(chǔ)国遇(yù)上严重灾荒，饿死不少百(bǎi)姓，楚(chǔ)庄王在韬光养晦“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南(nán)蛮附庸(yōng)各国的军队(duì)会(huì)聚(jù)到(dào)选(今枝(zhī)江(jiāng))大举伐楚，楚国(guó)危(wēi)在旦(dàn)夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者联合巴国、秦国(guó)从腹背(bèi)攻打庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚与(yǔ)秦、巴三国联军大举破庸，庸都方城四面(miàn)楚歌，遂为(wèi)三(sān)国所灭，楚王实现了(le)“一鸣(míng)惊人(rén)”的(de)壮志。

　　时间来到了唐(táng)代。

　　陆象先是唐朝一个很有(yǒu)气(qì)量的人。

　　当时太(tài)平(píng)公主(zhǔ)专权，宰相(xiāng)萧至忠、岑义等大臣(chén)都(dōu)投靠她，只有(yǒu)象先(xiān)洁(jié)身自好，从(cóng)不去巴结。

　　先天(tiān)二年，太(tài)平公主事(shì)发(fā)被杀，萧(xiāo)至忠(zhōng)等被(bèi)诛。

　　受这件事牵连的人很多，象先(xiān)暗(àn)中化解(jiě)，救了许(xǔ)多人(rén)，那些人事后都不(bù)知道。

　　先(xiān)天三年嘉应学院地址在哪里啊，嘉应学院学校地址lor: #ff0000; line-height: 24px;'>嘉应学院地址在哪里啊，嘉应学院学校地址，象先(xiān)出任剑南道按察使，一个司马劝象先说：“希望(wàng)明公采(cǎi)取些杖罚(fá)来树(shù)立威(wēi)名。

　　要不(bù)然，恐怕没人会听(tīng)我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当(dāng)政的人讲(jiǎng)理就可以了，何必(bì)要讲严刑呢(ne)这不是宽厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任(rèn)蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民(mín)有罪了，大多开导教(jiào)育(yù)一番，就放了。

　　录事(shì)对象先说：“明(míng)公您不鞭打(dǎ)他(tā)们，哪里有(yǒu)威风!”象先(xiān)说：“人(rén)情都差不(bù)多的，难道他(tā)们不明白(bái)我的话如果要(yào)用刑，我看(kàn)应该先从(cóng)你开(kāi)始。

　　”录事惭愧(kuì)地退(tuì)了下去。

　　象先常常(cháng)说(shuō)：“天下本来无事，都是人自(zì)己给自己找麻烦，才将(jiāng)事情越弄(nòng)越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在开(kāi)始就能清醒(xǐng)这一点，事情就(jiù)简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注(zhù)释

　　杞(qǐ)人忧(yōu)天的翻译及原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人(rén)担心天地会崩(bēng)塌，自己没(méi)有可以生存的地(dì)方，于指渗是睡不(bù)着吃不下。

　　又有个人为(wèi)这(zhè)个(gè)杞国人的担(dān)心而担(dān)心，就去劝导他，说：“天不过是积聚(jù)的气(qì)体罢了，没(méi)有哪个地方是没有(yǒu)空气的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中进行，为(wèi)什么还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那(nà)人说：“天果(guǒ)真是积聚的(de)气体，那么太阳、月亮、星星就(jiù)不(bù)会掉(diào)下来(lái)吗？”劝(quàn)导(dǎo)他的人说(shuō)：“太阳、月亮、星星也是空(kōng)气中发(fā)光的气体，即使掉(diào)下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去了怎么办？”劝导他的人说：“地(dì)不过(guò)是堆积(jī)的(de)土块罢(bà)了，它填满了四处，没有哪个地方是没有孝逗山(shān)土块的。

　　你的行走，整天都(dōu)在(zài)地上进行(xíng)，为什么还担(dān)心地会(huì)陷下去(qù)呢(ne)？”于是那个杞国人才放下心来很开心，劝导他的人也(yě)放(fàng)下心来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天(tiān)，积气耳，亡处(chù)亡(wáng)气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中行止，奈(nài)何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果(guǒ)积气，日(rì)、月、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏(huài)何？”晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“地(dì)，积块耳，充(chōng)塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止，奈何(hé)忧其坏？”其人舍(shě)然大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者亦(yì)舍然大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时(shí)期道家经典著作《列子》中(zhōng)记载的一则寓言。

　　这则寓(yù)言(yán)通过杞人担(dān)忧天地崩(bēng)坠(zhuì)的(de)故(gù)事，嘲笑了那(nà)种(zhǒng)整天怀着(zhe)毫(háo)无必要(yào)的担心和(hé)无穷无尽(jǐn)的忧愁，既自扰又扰人(rén)的庸人，告(gào)诉人们不要(yào)毫无(wú)根(gēn)据地忧虑(lǜ)和(hé)担心。

　　全文寓(yù)意深刻，形象(xiàng)鲜明，言简意赅，逻辑严(yán)谨，文(wén)气(qì)贯(guàn)通(tōng)，一气呵(hē)成(chéng)。

　　这(zhè)则寓言(yán)见(jiàn)于(yú)《列子(zi)·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了在文(wén)章中形象(xiàng)地说明其宇(yǔ)宙观与(yǔ)自然观(guān)，又从(cóng)其宇宙观与(yǔ)自然观阐明其人生观(guān)而(ér)采用了这则寓(yù)言。

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