登(dēng)高而(ér)招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者远,顺风而(ér)呼是出自(zì)：《劝学》先(xiān)秦(qín)·荀子意思：登(dēng)到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见的。

　　关(guān)于登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼以及登高而(ér)招(zhāo)为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远翻译(yì)句(jù)式，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼，登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也(yě)句式，登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn)是(shì)什(shén)么意思等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远道理，登高而招,臂非加长也(yě),而见者远,顺风而呼(hū)

　　意思(sī)：登(dēng)到高(gāo)处招手，手(shǒu)臂并没有(yǒu)加长，可是远(yuǎn)处的人却能看见。

　　节(jié)选：吾尝终日(rì)而(ér)思矣，不如(rú)须臾(yú)之所学也(yě)；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之博(bó)见(jiàn)也(yě)。

　　登高而招(zhāo)，臂非加长也，而(ér)见(jiàn)者远；

　　顺风而呼，声非(fēi)加(jiā)疾(jí)也，而闻者彰。

　　假(jiǎ)舆马者，非利足也，而致千里；

　　假舟楫者(zhě)，非能水也(yě)，而绝江(jiāng)河。

　　君子生非(fēi)异也(yě)，善假(jiǎ)于物也。

　　翻译：我曾经(jīng)一天(tiān)到晚地(dì)冥思苦(kǔ)想，（却(què)）比不上片刻学到的(de)知识（收获大）；

　　我(wǒ)曾经踮起(qǐ)脚(jiǎo)向远(yuǎn)处(chù)望，（却）不如登(dēng)到高(gāo)处(chù)见得广(guǎng)。

　　登(dēng)到高处招手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远处的人(rén)却(què)能看见；

　　顺着风喊，声音并没有加大(dà)，可是(shì)听的(de)人却能听得很清楚。

　　借助车马的人，并不是(shì)脚走得快，却可以达到千里之外，借(jiè)助舟船的人，并(bìng)不善(shàn)于游泳(yǒng)，却可以横(héng)渡长江黄河。

　　君子的资质秉性跟一般人没什么(me)不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　背景：战(zhàn)国时期儒家的(de)重(zhòng)要代表(biǎo)人物是孟子和荀子(zi)。

　　孟子(zi)宣扬“劳心者(zhě)治(zhì)人，劳力(lì)者治(zhì)于人”为统治阶级辩(biàn)护(hù)的思想(xiǎng)，而荀子却认为(wèi)：人力能征服自然，应该利用自(zì)然为(wèi)人类(lèi)服务(wù)。

　　他的(de)门人韩(hán)非、李斯成为(wèi)战(zhàn)国末期的法(fǎ)家重要代表人(rén)物(wù)。

　　赏析(xī)：本(běn)文(wén)围绕“学(xué)不可以已”这个(gè)中心论(lùn)点(diǎn)，从学习(xí)的(de)意义、作用、态度等(děng)方(fāng)面，有条理、有层次(cì)地(dì)加(jiā)以阐述。

　　大量(liàng)运(yùn)为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果用(yòng)比喻来说明道理(lǐ)，是(shì)这(zhè)篇(piān)文章(zhāng)的特色(sè)。

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