怀瑾握瑜(yú),嘉言(yán)懿行，嘉(jiā)言(yán)懿行(xíng) 怀瑾握瑜(yú)含义(yì)是“嘉(jiā)言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意(yì)思(sī)是指(zhǐ)有益(yì)的言论(lùn)和高尚的行为，比喻人(rén)具(jù)有纯洁高(gāo)尚(shàng)的品德的。

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怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义

　　“嘉(jiā)言懿行(xíng)，怀瑾握瑜(yú)”意像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的思(sī)是指(zhǐ)有益(yì)的言论和高尚的行为，比喻人(rén)具有纯洁高尚的品(pǐn)德。

　　“嘉言懿(yì)行(xíng)”出自宋·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》：“见人嘉言善行，则像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的(zé)敬慕而(ér)记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战(zhàn)国·楚(chǔ)·屈(qū)原《楚辞·九(jiǔ)章(zhāng)·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义(yì)词(cí)：高风亮节解释：高风：高尚的品(pǐn)格；

　　亮节(jié)：坚(jiān)贞的节(jié)操。

　　形容道德(dé)和行(xíng)为都很高(gāo)尚(shàng)。

　　出自(zì)宋·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐从话后(hòu)集(jí)》卷一：“余谓渊明高风(fēng)峻(jùn)节，固已无愧于四(sì)皓(hào)，然犹仰慕之(zhī)，尤(yóu)见其好贤(xián)尚友(yǒu)之(zhī)情(qíng)也(yě)。

　　”陶渊明的(de)高风亮节，本来就已经无愧于商(shāng)山四皓(hào)了，还那样仰慕他们，尤其向往他们喜(xǐ)欢贤才崇尚(shàng)友谊(yì)的(de)情状。

　　语(yǔ)法(fǎ)：联合(hé)式；

　　作主语、宾(bīn)语(yǔ)、定语(yǔ)；

　　含褒义，形容道德和行为(wèi)很高尚。

　　2、“怀(huái)瑾握(wò)瑜”的反(fǎn)义词：厚颜无耻(chǐ)解释：颜：脸面。

　　指(zhǐ)人脸(liǎn)皮厚，不知羞耻。

　　出自战国·孔子《诗(shī)经·小(xiǎo)雅·巧(qiǎo)言》：“巧言如(rú)簧，颜(yán)之厚(hòu)矣(yǐ)。

　　”花言巧语如(rú)丝(sī)簧(huáng)，脸皮(pí)真厚太无耻(chǐ)。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作宾语、状语(yǔ)；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么意思

　　嘉、懿(yì)：善、美(měi)。

　　有教育 意(yì)义 的好 言语 和好行为。

　　成语出(chū)处： 《尚书·大禹谟》：“若允(yǔn)兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤(xián)，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全(quán)书·学(xué)五》：“见人嘉(jiā)言 善行(xíng) ，则敬慕而(ér)记录(lù)之。

　　”

　　成语例(lì)句(jù)： 这部书叫《帝鉴(jiàn)图说(shuō)》， 出于(yú) 明朝张 居正 的手笔，辑录历(lì)代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行的近义(yì)词(cí)： 瑰意琦行 卓越(yuè)的思(sī)想和(hé)不(bù)平凡(fán)像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的的行(xíng)为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》：“夫圣人瑰意(yì)琦行，超然独(dú)处。

　　” 章(zhāng)炳麟(lín)

　　嘉言懿行的反义词(cí)： 污(wū)言秽行 为非作歹(dǎi) 做(zuò)违法的事(shì),做令人(rén)痛恨的事你待为非作歹,瞒心昧(mèi)己(jǐ),终久是不牢坚我说的(de)是好话,不过叫你心里留神,并

　　成语语法： 联合(hé)式；作主语、宾语；指有益的言论和高尚的行为

　　常(cháng)用程度(dù)： 常用成语

　　感情(qíng).色彩： 褒义成语(yǔ)

　　成语结构： 联合式成(chéng)语

　　产生年代： 古代成语

　　英语翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音注(zhù)意： 懿(yì)，不能(néng)读作“zī”；行(xíng)，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意： 嘉(jiā)，不能写作“佳”；懿，不能写作(zuò)“义(yì)”。

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