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  颜(yán)元的教育思想(xiǎng):1、培养(yǎng)目标:“实德实才之(zhī)士”:颜元认为人才是治国安民的根(gēn)本,而人(rén)才主(zhǔ)要依靠(kào)燃气热水器是一直燃气热水器是一直开着还是用时开省电,燃气热水器每天晚上需要关吗开着还是用时开省电,燃气热水器每天晚上需要关吗学校教育来培(péi)养。

  学校(xiào)教育的(de)培养目标是“实德(dé)实才之(zhī)士”,即(jí)品德高尚、有真(zhēn)才实(shí)学的经世致用人(rén)才。

  “实德实(shí)才之士”有两种(zhǒng),一(yī)种是“上(shàng)下(xià)粗精皆尽力求全”的(de)通才,另一(yī)种是“终身止精(jīng)一艺(yì)”的专门人才。

  2、教育内容:“实学”:把(bǎ)以“六艺”为(wèi)中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教(jiào)育内容,这就是颜元所(suǒ)谓的(de)“实学”。

  同时,颜元基(jī)于(yú)他“富国强兵”的政治理想,还提(tí)出(chū)教育要“兵农合一(yī)”“文武兼备”。

  3、教(jiào)学方法:“习行”:“习(xí)性”,即学习与实(shí)践相结合。

  第一,教学要联系(xì)实际(jì),观察、练习,“躬行而实(shí)践之(zhī)”。

  第二,反对静(jìng)坐读书、闭(bì)门读(dú)书和空谈(tán)理义,因为其脱离实际,不能解决实(shí)际问题(tí)还影响健康。

  第三,并非(fēi)排(pái)斥通过读讲来学习知识,而是主张读(dú)书(shū)、讲学、习行相结合。

  第四,人获得(dé)知识的目的在(zài)于“实(shí)行”和“实(shí)用”。

  4、“六(liù)斋(zhāi)”教学:颜元在自己(jǐ)规划的漳南书院中,陈设六斋,并规定了各斋具体教育内容,实(shí)行“分斋(zhāi)教学(xué)”。

  漳南书院的(de)六斋分别为文(wén)事斋、武备(bèi)斋、经史(shǐ)斋(zhāi)、艺(yì)能斋、理(lǐ)学斋(zhāi)和(hé)帖括斋(zhāi)。

  之所(suǒ)以暂设“理学斋”和“帖括斋”,是为(wèi)了适应当时(shí)的实际,等(děng)时机到了则关(guān)闭这(zhè)两斋。

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