还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过(guò)好几场雪了，但在这个特殊的夏日却突然(rán)响(xiǎng)起了(le)惊雷。

曾(céng)经的(de)刀郎(láng)再度(dù)复出，十年(nián)磨一(yī)剑(jiàn)，虽然转(zhuǎn)眼十几年过去了，可这位大漠歌手(shǒu)再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其(qí)中一首(shǒu)叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨(jù)大反(fǎn)响和(hé)争议(yì)。

因为(wèi)在这首歌里(lǐ)的一些歌词，比如(rú)“那马户(hù)不知(zhī)道他(tā)是(shì)一头驴，那又鸟不知道他是一(yī)只鸡(jī)，勾栏从来扮高(gāo)雅，自古公公号威名”等(děng)等，被听众们认为是在(zài)暗讽当年(nián)打(dǎ)压过刀郎的那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多(duō)网友看(kàn)到这样的词(cí)汇，更是认为(wèi)这是一(yī)首“不带脏(zàng)字”的(de)骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽(chōu)出的刀，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛快(kuài)。

正所谓君子(zi)报仇，二十年不(bù)晚(wǎn)，让网(wǎng)友们十分爽快(kuài)的同时(shí)，带(dài)着这(zhè)样重的(de)普遍情绪(xù)，这首歌(gē)曲才能大火(huǒ)于(yú)网络(luò)。

于是乎网(wǎng)友们纷纷前去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓松(sōng)等人的视频下留言(yán)，其留言热度堪比人家(jiā)本身，那英评论区更是(shì)成(chéng)了重灾区，短短几天留言更是突破四百万(wàn)。

看着网友们自导自演的言(yán)论，好像在揭露一个很(hěn)爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹(nào)闹(nào)地演变成(chéng)一场网络狂欢，更成了某种复仇(chóu)情绪的(de)蔓延。

但(dàn)平(píng)心而论，如果你(nǐ)完整(zhěng)地听(tīng)完这(zhè)首歌，或许会有不一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是为了揶揄(yú)所谓的那些(xiē)人吗？

我们先来了(le)解(jiě)一下(xià)这(zhè)首歌的创作背(bèi)景。

《罗刹海市(shì)》其(qí)实是取自蒲松龄(líng)《聊斋志异》里头的一个故事，是其(qí)笔下虚(xū)构的一个世界。

美少(shǎo)年(nián)马骥(jì)误入到一个叫做罗刹国的地方，这里(lǐ)的人(rén)有(yǒu)一个很奇(qí)怪的(de)特(tè)点，那就是以丑(chǒu)为美，各(gè)种观点均完全和正常世(shì)界颠(diān)倒(dào)。

原本俊朗阳光的少年在(zài)这里，却被当做成了(le)“奇(qí)丑(chǒu)无比(bǐ)”的异类。

无可奈何(hé)之下，马骥只能戴着面(miàn)具讨生活。

经年(nián)累月带着面具生活的(de)马(mǎ)骥再(zài)也受不了良心的谴(qiǎn)责，为了不被这里的(de)人彻底污(wū)染，他想方设法逃(táo)出(chū)去，回到正常人的世界里。

至此日日夜夜(yè)折(zhé)磨他的那(nà)些颠倒三观(guān)，让他实(shí)在难(nán)以苟同下去(qù)。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等(děng)词其(qí)实就是(shì)一(yī)种颠倒的(de)体现。

据说(shuō)罗刹国又(yòu)一条小河，小河(hé)边上(shàng)有一(yī)头叫“马(mǎ)户”的傻驴，却总是自以为是自己是匹马；

还有一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡(jī)，却(què)总是(shì)自以(yǐ)为是自(zì)己(jǐ)是只(zhǐ)鸡。

正是因为(wèi)他们不知道自己究(jiū)竟(jìng)是个什么东(dōng)西，所(suǒ)以才(cái)会一直自(zì)视清高认不清自己。

正如歌(gē)词唱的(de)那(nà)般：

“塔红描翅那个黑画皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄，可是(shì)那从来煤蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人(rén)根据这些歌(gē)词，便断然(rán)判(pàn)断刀郎写(xiě)这首歌是为了讽刺(cì)安歇曾经看不起自(zì)己(jǐ)音乐(lè禁脔是啥意思，女人的玉露是什么意思)、自视清(qīng)高的那(nà)些人。

可我想说的是(shì)，如果你(nǐ)真(zhēn)的这么觉(jué)得(dé)，那就太小看(kàn)刀(dāo)郎的格(gé)局(jú)了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个人(rén)或(huò)者几(jǐ)个(gè)人(rén)，甚至可以说(shuō)这几个人根本不值得刀郎如(rú)此讽刺(cì)。

有认识刀郎(láng)的朋友说(shuō)：“以我对他(tā)的了解(jiě)，不是这么回事，他没这么(me)小气。”?南大文学院(yuàn)的苗怀明教授也(yě)评价道：

“我愿意解读(dú)为刀(dāo)郎(láng)对社(shè)会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是具(jù)体针对哪个人(rén)。作(zuò)为一个古代小(xiǎo)说研究(jiū)者，我支持刀(dāo)郎的(de)这种创新，很喜欢他(tā)的歌曲。”?禁脔是啥意思，女人的玉露是什么意思ta-s="300,640" data-type="png" data-w="1026">

正如刀郎(láng)所唱(chàng)的那样“那(nà)马户又鸟，是(shì)我们(men)人类根本的(de)问题”。

从对个别人的讽(fěng)刺，最终升华向现实社会的揭露(lù)。

其(qí)实(shí)刀郎(láng)自始至(zhì)终想(xiǎng)套讨(tǎo)论的是(shì)一(yī)种社会现象(xiàng)，是人类自我的问(wèn)题(tí)。

他歌中所体现(xiàn)的“骂”，更多的是(shì)一种反思(sī)。

反(fǎn)观现下的社(shè)会(huì)，越来越多“以丑为美”的现象，难道(dào)真(zhēn)的不值得(dé)我们去思考吗？

前段时(shí)间刚(gāng)刚发(fā)生的震(zhèn)惊全(quán)国的“指鼠为鸭(yā)”的事实(shí)不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某(mǒu)一个圈子里。

刀郎(láng)的这把“刀(dāo)”，终究是面向全世界了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是一个颠(diān)倒混(hùn)乱的时代，哎，倒霉的(de)我(wǒ)却要负(fù)起重整乾坤(kūn)的责(zé)任！”

这(zhè)也是(shì)刀郎这首(shǒu)歌一出，无数(shù)人亢奋追捧，甚至捧(pěng)上神坛(tán)，称他为“当(dāng)代鲁(lǔ)迅(xùn)”的最根本原因。

流浪灵魂的背(bèi)后深藏一颗清(qīng)醒通透的(de)灵魂(hún)。

刀郎这(zhè)个(gè)人(rén)不管(guǎn)什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛(fú)不想让(ràng)全世界看清他的脸(liǎn)。

“我戴上(shàng)帽子就是刀郎，摘了(le)帽子就是(shì)罗(luó)林。”

刀郎(láng)原(yuán)名(míng)叫做(zuò)罗林，1971年6月22日出(chū)生于四川(chuān)省内江市的一个小(xiǎo)镇(zhèn)。

虽然出身普通但是罗家却(què)是(shì)文艺世(shì)家。

父亲(qīn)是一名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演员(yuán)，由于(yú)夫(fū)妻(qī)两常年跟团在外地(dì)演出，故(gù)而小(xiǎo)罗林和哥哥奶(nǎi)奶一起(qǐ)生活(huó)。

哥(gē)哥虽然比他大五岁，但也是小(xiǎo)男(nán)孩一个(gè)，所以对于(yú)调皮的弟弟(dì)，平(píng)日(rì)里不(bù)是打就是骂。

所以(yǐ)罗(luó)林小时候就非(fēi)常(cháng)记恨(hèn)哥哥，对他更是动不动(dòng)就挑(tiāo)衅，总而(ér)言之是既爱又怕(pà)的感(gǎn)受。

15岁那一年，因为自己调(diào)侃哥(gē)哥(gē)谈的女朋友曾经谈过(guò)恋爱，于是(shì)恶作剧地冲着哥哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打(dǎ)了(le)他一顿，母亲赶过来劝架，出(chū)于偏袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥(gē)一气之下(xià)离家出走，谁料(liào)路上遭遇(yù)车祸不(bù)幸去世。

从那(nà)之后，罗林的内心再也(yě)无法安(ān)宁，只能远走他乡。

带着跟父母(mǔ)借(jiè)的(de)十(shí)块钱(qián)，他(tā)在城里歌舞(wǔ)厅(tīng)里当起(qǐ)了(le)服务员，业余有(yǒu)空之(zhī)际(jì)跟着老师学习音(yīn)乐。

可能是(shì)因(yīn)为出身于(yú)书香世家(jiā)，学了音(yīn)乐(lè)的罗林那(nà)是青(qīng)出于蓝(lán)而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林和(hé)另一个主唱廖(liào)健(jiàn)，自发组成了一个叫做(zuò)“手术刀”的(de)乐队。

或(huò)许(xǔ)正是(shì)因为(wèi)少年(nián)天(tiān)真热情，所以自己希(xī)望音乐(lè)能(néng)像手术刀一样，能够犀利地解(jiě)剖这个社会。

只是让(ràng)他万万没想(xiǎng)到的，现实却比(bǐ)手术刀坚硬多了，因为乐(lè)队赚不到(dào)钱，所以大(dà)家吃饭都(dōu)成了问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生(shēng)女，可在养孩子这件事(shì)上，没钱更(gèng)是难(nán)上(shàng)加难。

于是(shì)妻子在(zài)孩子出生后的40天，就果断离(lí)开(kāi)了罗林，只留下一张(zhāng)字条“你给不了(le)我(wǒ)想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于(yú)是把悲(bēi)痛写成一首(shǒu)歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子她妈，外面的风(fēng)雨大(dà)，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可惜(xī)孩(hái)子(zi)妈始终没有回来，于是罗(luó)林(lín)把孩子送到父母(mǔ)家，自己则继续跟(gēn)着(zhe)乐队四处流(liú)浪。

随着(zhe)乐(lè)队的(de)不断演出，罗林的(de)收入很可观，月入过万也是(shì)常(cháng)有的(de)事儿，但(dàn)他却(què)觉(jué)得这样十分没劲得很。

再三思考之后他(tā)离开了乐队(duì)，跟着刚认识(shí)的新(xīn)疆(jiāng)女孩朱(zhū)梅回了新疆老家(jiā)。

来到新疆，由于那里的风土人情以(yǐ)及特色的民族音乐，让罗(luó)林一直缥缈空洞(dòng)的心找到了方(fāng)向。

就是在这个时候(hòu)，他(tā)还根据(jù)当地刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎(láng)为了让父母(mǔ)孩子生活过得更好(hǎo)，于是和新疆音乐公司(sī)合作(zuò)，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一(yī)出就销量高(gāo)达30万(wàn)张。

就在这一年刀郎的(de)“封(fēng)神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪(xuě)》就(jiù)此出世。

一(yī)曲神(shén)曲红了(le)，人也红了，可(kě)是是非也跟着(zhe)来了。

最红(hóng)的(de)时候，他每天都(dōu)会收(shōu)到(dào)无数(shù)记者(zhě)和(hé)朋友的来电(diàn)，可那(nà)时候他的心里只有一个想法：躲起来，躲到一个(gè)没人(rén)认识的(de)地方。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎么(me)红(hóng)不知道，怎么不红还是(shì)可以办(bàn)到的。”

于(yú)是2010年以(yǐ)后，刀郎不再(zài)露面，而是转到了幕后(hòu)，跟着(zhe)妻子和女儿过上(shàng)了(le)半隐(yǐn)半退的生活(huó)。

时(shí)间缓缓(huǎn)流逝，华语乐(lè)坛的黄金(jīn)时(shí)代也(yě)逐渐过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗(huā)。

自此听歌写歌成了刀郎的常态，他就那(nà)么安安静静(jìng)地采(cǎi)风(fēng)生活，听众也越来越少...

其实这些年(nián)，刀郎(láng)一直(zhí)都没有闲着。

他有举办过演(yǎn)唱(chàng)会，也发过专(zhuān)辑，但都没有(yǒu)什么水(shuǐ)花，甚(shèn)至(zhì)后(hòu)来(lái)还(hái)给(gěi)电视剧《我是特(tè)种兵(bīng)》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年有(yǒu)网(wǎng)友在一场婚礼上看到了身体(tǐ)发福，头发(fā)也不见了(le)的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的流浪(làng)歌手，终究(jiū)难(nán)逃(táo)发(fā)福油腻的(de)命运，但这就是他发自内心想要的，做一(yī)个单纯音乐的音乐人而(ér)已。

或许在刀郎隐(yǐn)退的这些(xiē)年，华语乐坛早就日(rì)新月异了，那(nà)些口水(shuǐ)歌、网(wǎng)络神曲却成了大(dà)家追捧的标榜。

以至(zhì)于当刀郎以新(xīn)的姿态闯(chuǎng)入这个时代的时候，我们才突然(rán)惊醒：原来他(tā)的土已然(rán)成为了一(yī)种(zhǒng)经典。

正所谓时代造英(yīng)雄，刀(dāo)郎音乐中的(de)苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝感让人们激(jī)发了对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉(jué)，歌(gē)迷也(yě)没有走远，依然愿意(yì)为他不(bù)平、为他封神、更为他(tā)洗(xǐ)尘(chén)。

宛如那年的(de)那场如期而至(zhì)的大雪，簌(sù)簌落在每个人(rén)的心中，掩盖了过去的不(bù)平和遗憾，只是刀(dāo)郎却从未(wèi)停留在那个(gè)寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多年(nián)刀(dāo)郎一直在用心作(zuò)音乐，所以有人(rén)在(zài)听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读(dú)《聊斋(zhāi)志异》的念头，或许这(zhè)就是文化的润物细无声的(de)力量所在(zài)吧。

十年他消失得很彻底(dǐ)，刀郎这个名字似乎(hū)也(yě)快(kuài)要被大众所(suǒ)忘记(jì)。

谁也(yě)没想到(dào)。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预告，刀郎就以一首(shǒu)《罗刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀(diàn)这么久(jiǔ)，他将(jiāng)传统文化与(yǔ)民族音乐(lè)相结合起来，无疑于是(shì)给整个乐坛一(yī)重(zhòng)击。

所以如(rú)果(guǒ)将这些(xiē)苦心(xīn)孤诣的创(chuàng)作，看做只是为了报复那几(jǐ)个人，只能说过度(dù)解(jiě)读罢了，更是对刀郎格局的莫大(dà)低视。

要(yào)知道(dào)一个真正的(de)创(chuàng)作人(rén)，眼里(lǐ)不止有对手(shǒu)，还有(yǒu)整个世界。

如果(guǒ)你有认真(zhēn)听完整(zhěng)首歌，你就会(huì)发现刀(dāo)郎笑骂的不是某些道貌(mào)岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整(zhěng)个圈子。

为什么现在还有(yǒu)那(nà)么多(duō)的人(rén)喜欢(huān)刀郎？

真有那(nà)么多(duō)的粉(fěn)丝和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压根(gēn)就没(méi)听过几(jǐ)首刀(dāo)郎的歌，他们喜欢的(de)是对刀郎的印象。

刀(dāo)郎给人的(de)印(yìn)象是(shì)淳朴真实的(de)，而《罗刹海市》给人(rén)的印象是批判勇敢的。

而这两者看似相(xiāng)当对立(lì)的品质，却(què)是(shì)整个娱(yú)乐(lè)圈(quān)，甚至是整个浮(fú)躁的(de)社会所(suǒ)缺少的。

就像作家张丰(fēng)说的那样：

“流行音乐需(xū)要像(xiàng)刀郎这(zhè)样(yàng)的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎(láng)归来，是因为人们对以丑(chǒu)为美的风气已经忍受(shòu)太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现(xiàn)实意义！

现在这(zhè)个时(shí)代公众心(xīn)智已(yǐ)经(jīng)开启，是一(yī)个反权威(wēi)、反主流、反虚(xū)伪、反装腔作势(shì)拉帮结(jié)伙的时代，奉劝各行各(gè)业、各道各路(lù)牛鬼蛇(shé)神多一些真诚、少(shǎo)玩些套路和圈子(zi)......

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