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写(xiě)作手(shǒu)法比喻和(hé)比(bǐ)拟怎么(me)区分的，比(bǐ)喻写作(zuò)手法的(de)作用

　　比喻就是将(jiāng)彼(bǐ)物比(bǐ)此物，二者具有相似(shì)性(xìng)。

　　拟人(rén)就是把事(shì)物人格化，将本来(lái)不具备人动作和感情的事(shì)物(wù)变成(chéng)和人一样(yàng)具(jù)有动作(zuò)和(hé)感情(qíng)的(de)样子。

二(èr)者(zhě)区别

　　1.本(běn)体(tǐ)的表(biǎo)现形式不(bù)同。

　　比喻的本体(tǐ)可出现可不出现，比拟的(de)本体必须出现(xiàn)。

　　2.喻体是具体的(de)事物，可以确认(rèn)。

　　拟体不(bù)是具体事物，不(bù)能确(què)认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻的目的(de)偏(piān)重于帮(bāng)助读(dú)者(zhě)认识或明白某种事物(wù)。

　　比拟的目(mù)的侧重于抒发某(mǒu)种情感(gǎn随遇而安下一句是什么意思，顺其自然随遇而安下一句是什么)，使读者受到感染，进而产(chǎn)生某种感情。

比(bǐ)喻(yù)与拟(nǐ)人例子

　　比喻

　　就(jiù)是(shì)将彼物比此物，二者具有相似性。

　　例如：天上(shàng)的(de)白云像(xiàng)棉花。

　　很显(xiǎn)然，这个(gè)例子(zi)是比喻句(jù)，因为这(zhè)个句子有本体“白云”、喻(yù)体“棉花(huā)”和比喻词“像(xiàng)”。

　　通(tōng)过例子，可以知道判断一个句子是不是比(bǐ)喻句，不是出(chū)现“好像”“好似”“仿佛”“像”等(děng)词语就是比喻句了，而是要(yào)有本体、喻体(tǐ)。

　　拟人

　　就是把事物(wù)人(rén)格化，将本来不具备人动(dòng)作和(hé)感(gǎn)情的事物变成和(hé)人(rén)一样具有(yǒu)动作和感情(qíng)的样子。

　　拟人就(jiù)是把(bǎ)物当人写，赋予(yǔ)物以人的动作行为或思(sī)想情感。

　　如：小(xiǎo)草偷偷地从土里(lǐ)钻出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句子(zi)就是采用拟人的修辞手法，一个“钻”更加形象(xiàng)生动地展现了小草(cǎo)旺盛的生命力。

常(cháng)见写作手法

　　夸张、对比、比喻、拟人(rén)、悬(xuán)念、照应、联想(xiǎng)、想象、抑(yì)扬结合、点(diǎn)面结合、动静结合、叙议结合、情(qíng)景交融、衬托(tuō)对比、伏笔照(zhào)应、托物言志、白描细描、铺垫(diàn)悬念、正面侧(cè)面比喻象(xiàng)征(zhēng)、借古讽(fěng)今、卒章显志、承(chéng)上启下(xià)、开门见山、烘托、渲染、动静相衬、虚实相生、实(shí)写(xiě)与虚写(xiě)、托物(wù)寓意、咏物(wù)抒情等。

作文中(zhōng)常见的比喻和比拟(nǐ)修(xiū)辞手法的(de)区别

　　　　导(dǎo)语：比喻和(hé)比拟，都是加强语(yǔ)言形(xíng)象性的修辞(cí)手段，但它们是两种不同的修辞(cí)方式。

　　下面(miàn)是我整随遇而安下一句是什么意思，顺其自然随遇而安下一句是什么理的(de)作文(wén)中常见(jiàn)的(de)比喻和(hé)比拟修辞(cí)手法(fǎ)的区别(bié)的相关(guān)内(nèi)容，欢迎阅读(dú)。

　　 　　比拟(nǐ)是物的人化或(huò)人的(de)物化(huà)或把甲物拟作乙物，具有(yǒu)思想的跳跃性，能使读者展开想象的(de)翅膀，捕捉它的意境，体(tǐ)味它的(de)深(shēn)意。

　　 　　比拟分(fēn)为拟人和拟物。

　　 　　比(bǐ)拟离不开联想和想象。

　　 　　比拟是根据本体事物和拟作(zuò)事物之间的可拟性，借助联想和(hé)想象(xiàng)而形(xíng)成(chéng)的辞(cí)格，因(yīn)此联想是(shì)通向(xiàng)比拟的桥(qiáo)梁，想象是比拟(nǐ)的(de)翅膀。

　　 　　比拟(nǐ)具有很强的感情色彩，是(shì)作者用自(zì)己自然流露的强(qiáng)烈感(gǎn)情(qíng)去(qù)感染读者的一(yī)种辞(cí)格。

　　 　　比拟句：就(jiù)是借助丰富灶凯的想像，把物当成(chéng)人来写，或把人当成(chéng)物(wù)来写(xiě)，或把甲物当成乙物来写。

　　 　　比喻：比喻(yù) 就(jiù)是打比方(fāng)，是(shì)用本(běn)质不同而又有相似(shì)点(diǎn)的(de)事物描绘(huì)事物或说(shuō)明道理的辞格(gé)。

　　 　　拟人：把事物人格化，把本来不具备人的一些(xiē)动作和感情的(de)事物变(biàn)成(chéng)和人一样的。

　　 　　拟人就包括在比拟之中。

　　 　　比喻与比拟(nǐ)的性质不同、作用不同.比(bǐ)喻是用(yòng)与本体事物有相似点的(de)另一事(shì)物(wù)作比也就是打(dǎ)比(bǐ)方；一定得有(yǒu)相似(shì)点，通过相衡辩袜似点使本体同(tóng)喻(yù)体随遇而安下一句是什么意思，顺其自然随遇而安下一句是什么联系起来(lái)，唤起(qǐ)人们的联想，使人(rén)更(gèng)具体地惑知(zhī)事物(wù)。

　　比(bǐ)拟即模拟,它是用(yòng)乙事物具(jù)有的特性(包括称渭、动作、行为等)写甲事物，或(huò)者(zhě)说是把乙事物的特性强加于甲事物。

　　乙事物般是有生命(mìng)力的,能活动,有感情(qíng)的；它(tā)比甲事物(wù)具体实在，于是本(běn)来较(jiào)抽(chōu)象、不太实(shí)在(zài)的事物变(biàn)得具体实在了，当然就增(zēng)添了语言的生动(dòng)性。

　　 　　总结：由咐激此可见，比喻(yù)强调的是甲乙(yǐ)两物的相似性(xìng)，而比拟却(què)是利用(yòng)它们之间的(de)不(bù)同特性，使两体融为一体，这是区别比(bǐ)喻和比拟(nǐ)最重要的标(biāo)志。

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