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颜元的教育思想思(sī)维导图，颜元(yuán)的教育思(sī)想主张

　　颜元的(de)教育思想：1、培养目标：“实德(dé)实才之士(shì)”：颜元(yuán)认(rèn)为人(rén)才是治国安民(mín)的根本，而人(rén)才主(zhǔ)要依(yī)靠学校(xiào)教(jiào)育来培养(yǎng)。

　　学校教育的培养目标(biāo)是“实德实(shí)才之士”，即品德高尚(shàng)、有真(zhēn)才(cái)实(shí)学(xué)的经(jīng)世致用(yòng)人(rén)才。

　　“实德实才之士”有两(liǎng)种，一种是“上(shàng)下粗精皆尽(jǐn)力求全”的通(tōng)才，另一(yī)种(zhǒng)是(shì)“终身止(zhǐ)精一艺”的专(zhuān)门(mén)人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六(liù)艺(yì)”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作(zuò)为教育内容，这就是断联一个月男人心理状态，男的断联半个月的心理#ff0000; line-height: 24px;'>断联一个月男人心理状态，男的断联半个月的心理颜元所谓(wèi)的“实学(xué)”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵”的政治(zhì)理(lǐ)想(xiǎng)，还提(tí)出教育要(yào)“兵(bīng)农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习断联一个月男人心理状态，男的断联半个月的心理(xí)性”，即学习与实(shí)践相结(jié)合。

　　第一(yī)，教学要联系实际，观察、练习，“躬行而实(shí)践之”。

　　第二，反(fǎn)对(duì)静坐读书、闭门读书(shū)和空谈理义，因为其脱离(lí)实(shí)际，不(bù)能解决实际问(wèn)题还(hái)影响健康。

　　第三(sān)，并非排斥(chì)通(tōng)过(guò)读(dú)讲来学(xué)习知识，而(ér)是主张读书、讲(jiǎng)学、习行相结(jié)合。

　　第(dì)四，人(rén)获得知识的(de)目的在于“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜元在自己规(guī)划的漳(zhāng)南书院中，陈设六斋，并规定了各斋具体教育内(nèi)容，实行(xíng)“分斋教学”。

　　漳(zhāng)南书院的(de)六(liù)斋分别(bié)为文事斋(zhāi)、武备斋(zhāi)、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理(lǐ)学斋(zhāi)”和“帖括斋”，是为了适(shì)应当时的实际，等时机到(dào)了则关闭(bì)这两(liǎng)斋。

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