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黄山山体主要由什么岩石构成

黄山山体主要由什么岩石构成 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)如(rú)果有像李广(guǎng)这(zhè)样(yàng)骁勇善战的将军立(lì)马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山的。

  关于但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡黄山山体主要由什么岩石构成阴山的意思是(shì)什么(me),但使龙城飞将在不(bù)教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思(sī)以及但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思是什么,但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思和(hé)体会,但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思,但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴山的意思是什么,但使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)是什么诗等(děng)问题,小编将为你整(zhěng)理以下知识:

但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是什么(me),但使龙城(chéng)飞将在(zài)不教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意思

  但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思(sī)是如果(guǒ)有(yǒu)像李广这(zhè)样(yàng)骁勇善战的将军立马阵前(qián),一定不会让敌人(rén)的(de)铁蹄踏过阴山。

  但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山出自(zì)唐代王(wáng)昌龄的《出塞》其一:“秦时(shí)明(míng)月汉时关,万(wàn)里长(zhǎng)征人(rén)未(wèi)还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文(wén):依旧是(shì)秦汉(hàn)时(shí)期的明月(yuè)和边关,守边御敌鏖(áo)战万里征人未回还。

  倘若(ruò)龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南(nán)下(xià)牧马度过阴山。

  《出塞》是(shì)王昌龄早年赴(fù)西域时(shí)所做,《出塞(sāi)》是乐府旧题。

  王昌(chāng)龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战(zhàn)争中屡屡取胜(shèng),全(quán)民族(zú)的自(zì)信心极(jí)强,边塞诗人的作品中,多能(néng)体现一种慷(kāng)慨激昂的向上(shàng)精(jīng)神(shén),和克敌制胜的强烈(liè)自信。

  同时,频繁的边塞战(zhàn)争(zhēng),也使(shǐ)人(rén)民不堪(kān)重(zhòng)负,渴望(wàng)和平(píng),《出塞》正(zhèng)是反映(yìng)了(le)人民(mín)的(de)这种和平愿望。

“但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度(dù)阴山”什(shén)么(me)意思?

  这题我会!“但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”的(de)意思是:只要(yào)龙城的(de)飞(fēi)将李广如今还在,一定不(bù)会(huì)让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原(yuán)文(wén)】:

  秦时明月(yuè)汉(hàn)时关,万(wàn)里长征人未还(hái)。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  【译(yì)文】:

  依(yī)旧是秦汉时芹旦期的(de)明月(yuè)和边关,守边(biān)御敌(dí)鏖战万里征夫未(wèi)回还(hái)。

  只(zhǐ)要龙城的飞将(jiāng)李广如(rú)今还在,一(yī)定不会让敌人的(de)铁蹄踏(tà)过阴山。

  【注释】:

  但(dàn)使(shǐ):只要(yào)。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙城是唐代(dài)的卢龙(lóng)城(卢(lú)龙城(chéng)就是汉代的(de)李(lǐ)广练兵(bīng)之地(dì),在今河北省喜峰(fēng)口附(fù)近一带,为(wèi)汉代右北平郡所在地),纵(zòng)观(guān)李广一(yī)生主要的时间都在抗击匈奴,防(fáng)止(zhǐ)匈奴掠边。

  这(zhè)里指英(yīng)勇善(shàn)战的将领。

  令有说法(fǎ),龙城飞将(jiāng)指的是卫(wèi)青奇(qí)袭龙城的事(shì)情(qíng)。

  《汉书(shū)·卫青霍去病传》载,元光六年(前129年),卫青为车骑(qí)将军,出上谷,至笼城(chéng),斩首(shǒu)虏数百。

  笼城(chéng),颜师古注曰:“笼(lóng)”与“龙”同。

  教:令,使(shǐ)。

  胡(hú)马(mǎ):指侵扰内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今(jīn)内(nèi)蒙古(gǔ)中部及(jí)河北(běi)北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所(suǒ)作。

  王昌龄(líng)所处盛唐,所以在其边(biān)塞诗中(zhōng),多能(néng)体现一种(zhǒng)慷慨(kǎi)激昂的向上精神(shén),和克敌制胜的强烈自信。

  但(dàn)是(shì)频繁的边塞战争,也(yě)使(shǐ)人(rén)民不(bù)堪重负(fù),渴望和平,《出塞》正(zhèng)是反映了(le)人(rén)民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名的边塞诗,表达了诗人希望(wàng)起任良(liáng)将,早日平(píng)息边塞战事(shì),使人民过上安定的(de)生活的愿望。

  诗人从描写景物景入手,首句(jù)勾勒出(chū)一(yī)幅冷月(yuè)照边关的(de)苍凉景象(xiàng)。

  “秦时明月汉时(shí)关(guān)”不能理解为(wèi)秦时的明月汉代的(de)关。

  这里是秦、汉、关、月四字交错使(shǐ)用(yòng),在修辞上(shàng)叫“互文见义”,意思(sī)是(shì)秦(qín)汉时的明月,秦(qín)汉(hàn)时的(de)关。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉以(yǐ)来一直未间歇过,突出了(le)时间的(de)久远。

  次句“万里长征人(rén)未还(hái)”,“万里(lǐ)”指边塞和内地相距万里,虽属虚指,却突出了空(kōng)间辽阔。

  “人未还”使人联想到战争给(gěi)人带来的灾难,表达了诗人悲愤的(de)情感。

  怎样才能解脱(tuō)人民的(de)困苦(kǔ)呢?诗(shī)人寄(jì)希(xī)望于有才能的将军。

  “但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴(yīn)山(shān)。

  ”倘若攻(gōng)袭(xí)龙(lóng)城的卫青和飞将军李广而(ér)今健(jiàn)在,绝不(bù)许让(ràng)胡人的骑(qí)兵跨(kuà)越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地(dì)龙城的名将卫青,而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李(lǐ)广(guǎng)。

  “龙城飞将(jiāng)”并不只一人,实(shí)指李卫,更嫌(xián)世扰是借代众(zhòng)多(duō)汉朝(cháo)抗匈名将(jiāng)。

  “不(bù)教”,不允许(xǔ),“教”字读平声;“胡马”,这里指代外族(zú)入侵的骑(qí)兵。

  “度阴山”,跨过阴(yīn)山。

  阴山是北方东西走向(xiàng)的大山脉,是(shì)汉代北方边防的天(tiān)然屏障(zhàng)。

  后(hòu)两(liǎng)句写得含蓄(xù)、巧妙,让人们在对往(wǎng)事(shì)的(de)对比中,得出必(bì)要的(de)结论。

  这首(shǒu)诗虽然只有短短四行,但(dàn)是通过对边疆景(jǐng)物和征人心理的描(miáo)绘(huì),表(biǎo)现的内(nèi)容是复杂的。

  既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种(zhǒng)边防(fáng)不顾局面(miàn)的(de)愿望(wàng);又流露了对(duì)朝廷不能选贤(xián)任能的不满,返汪(wāng)同时又(yòu)以(yǐ)大局为重,认识(shí)到战争的正义性(xìng),因而个人利益服(fú)从国家安全(quán)的(de)需(xū)要,发出了“不教胡马度阴(yīn)山(shān)”的誓言,洋溢着(zhe)爱(ài)国激情。

  诗人并没(méi)有(yǒu)对边(biān)塞风光进行细致的描(miáo)绘,他只(zhǐ)是选取了征戍生(shēng)活(huó)中(zhōng)的一个(gè)典型画面来揭示士卒的(de)内心世界。

  景物描写只是用(yòng)来刻划人物(wù)思想感情的一种手段,汉关秦月,无(wú)不(bù)是融情入景,浸透(tòu)了(le)人物的(de)感(gǎn)情(qíng)色彩。

  把复杂的内容熔铸在四(sì)行(xíng)诗(shī)里,深沉含蓄,耐人(rén)寻(xún)味。

  【作者简介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少伯,河(hé)东(dōng)晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著名边(biān)塞诗人,后人誉为(wèi)“七绝圣(shèng)手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之年,始中进(jìn)士。

  初(chū)任秘书省(shěng)校书郎,又中博(bó)学宏辞,授(shòu)汜水(shuǐ)尉,因事贬岭(lǐng)南。

  与李白、高适、王(wáng)维(wéi)、王之(zhī)涣、岑参等交厚。

  开元末返长安,改授江(jiāng)宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱(luàn)起,为(wèi)刺史(shǐ)闾(lǘ)丘晓所杀。

  其诗以七绝(jué)见长,尤以登第之前赴西北边塞所作边(biān)塞诗(shī)最著,有“诗家夫子(zi)王(wáng)江(jiāng)宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说(shuō)法)。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是什么,但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不(bù)教胡马渡阴山的意思是但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是如果有像李广(guǎng)这样骁勇善战的将军立马阵前,一定不(bù)会让(ràng)敌人(rén)的(de)铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山的(de)。

  关于但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什(shén)么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思以(yǐ)及但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思是(shì)什么,但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)和(hé)体会,但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思(sī),但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山的(de)意思是什么,但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山是什(shén)么(me)诗等问题,小编将为你整理以下知识:

但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是什么,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的(de)意思

  但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思是如果有像李广(guǎng)这样骁勇善(shàn)战的将军立(lì)马阵前,一定不会让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山出自唐代(dài)王昌龄的《出塞》其(qí)一:“秦时明月汉时(shí)关,万里长征人(rén)未还。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”

  译文:依旧(jiù)是秦汉时(shí)期的明月和边关,守边御敌鏖战万里(lǐ)征人未(wèi)回还。

  倘(tǎng)若龙城的飞将卫青(qīng)如今(jīn)还(hái)在,绝不许(xǔ)匈奴南下牧马度过阴山。

  《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西域时所(suǒ)做,《出塞(sāi)》是乐府旧题。

  王昌(chāng)龄(líng)所(suǒ)处的时代,正(zhèng)值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取(qǔ)胜,全(quán)民族(zú)的自信(xìn)心(xīn)极强,边塞(sāi)诗人的作品中,多能体(tǐ)现一(yī)种慷慨激昂的向上(shàng)精神,和克敌制(zhì)胜的强烈(liè)自信。

  同时,频繁的边塞(sāi)战争(zhēng),也使(shǐ)人民不堪重负,渴望和平,《出(chū)塞》正是反映(yìng)了人民的这种(zhǒng)和平愿望(wàng)。

“但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山”什么意(yì)思?

  这题我会(huì)!“但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”的意思是:只(zhǐ)要龙城的飞将李广如今(jīn)还在,一(yī)定不会让敌人的(de)铁蹄(tí)踏(tà)过(guò)阴山。

  【出处】:

  唐代(dài)·王昌(chāng)龄《出(chū)塞(sāi)》

  【原文】:

  秦时明(míng)月(yuè)汉时(shí)关(guān),万里长征(zhēng)人未还。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山(shān)。

  【译文】:

  依旧是秦(qín)汉时芹旦期的(de)明(míng)月和边关,守边(biān)御敌(dí)鏖战万里征(zhēng)夫(fū)未(wèi)回还。

  只(zhǐ)要龙城(chéng)的飞(fēi)将(jiāng)李广如今还在,一(yī)定不会(huì)让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞(fēi)将:汉朝名将李广,龙城是唐代的(de)卢龙城(chéng)(卢龙(lóng)城就(jiù)是汉(hàn)代的(de)李广练兵之地,在(zài)今河(hé)北(běi)省喜峰口(kǒu)附(fù)近一带,为汉代(dài)右北平郡所在地(dì)),纵(zòng)观李广一(yī)生主(zhǔ)要的时(shí)间(jiān)都(dōu)在抗击(jī)匈奴(nú),防(fáng)止匈奴掠边(biān)。

  这里指英勇善战的将领。

  令有说法(fǎ),龙城飞将指的是卫青(qīng)奇袭龙(lóng)城的事情。

  《汉书·卫青(qīng)霍(huò)去病(bìng)传》载(zài),元光六年(前129年),卫青为车(chē)骑将军(jūn),出上谷,至笼城,斩首虏数(shù)百。

  笼城(chéng),颜师古注曰(yuē):“笼”与“龙”同。

  教:令,使(shǐ)。

  胡(hú)马:指侵(qīn)扰(rǎo)内(nèi)地的(de)外族(zú)骑兵。

  度:越过(guò)。

  阴山:位于今内蒙(méng)古(gǔ)中部及河(hé)北北(běi)部。

  【创作(zuò)背景】:

  《出黄山山体主要由什么岩石构成塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时所作(zuò)。

  王昌龄所处(chù)盛唐,所以在其边塞诗(shī)中,多(duō)能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克(kè)敌(dí)制胜的强烈自信。

  但是(shì)频繁的边塞(sāi)战(zhàn)争,也使(shǐ)人(rén)民不堪重(zhòng)负,渴望和平,《出塞》正是反(fǎn)映了人民的这种和平(píng)愿望。

  【赏(shǎng)析】:

  这是一首著(zhù)名的边塞诗,表达了诗人希望起任(rèn)良将,早日平息边塞战事,使人(rén)民过上安定的生活的愿望(wàng)。

  诗人(rén)从(cóng)描写景物景(jǐng)入手(shǒu),首(shǒu)句勾勒出(chū)一幅冷月照边关(guān)的苍凉景象。

  “秦时明月(yuè)汉时关”不能(néng)理解为秦时的(de)明月汉代的关。

  这里是秦(qín)、汉、关、月四字(zì)交错使(shǐ)用,在修(xiū)辞上叫“互文见义”,意思是秦汉时(shí)的明月,秦汉时(shí)的关。

  诗(shī)人暗示,这里的(de)战(zhàn)事自秦汉以来(lái)一(yī)直未(wèi)间歇过,突(tū)出了时(shí)间的(de)久远。

  次(cì)句“万(wàn)里长(zhǎng)征(zhēng)人未还”,“万里(lǐ)”指边塞(sāi)和内地相距(jù)万里,虽属虚指,却突出了(le)空间(jiān)辽阔(kuò)。

  “人未还”使人(rén)联想到战争(zhēng)给人(rén)带(dài)来(lái)的(de)灾难(nán),表达了(le)诗(shī)人悲愤的(de)情感。

  怎样才能解(jiě)脱人(rén)民(mín)的困苦呢?诗人(rén)寄希望(wàng)于有才(cái)能(néng)的将军(jūn)。

  “但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭(xí)龙城的卫青和飞将军李广而今(jīn)健在,绝不许(xǔ)让胡人(rén)的(de)骑兵跨(kuà)越过(guò)阴山。

  “龙城(chéng)”指(zhǐ)奇袭(xí)匈奴圣地龙城的名将卫青,而(ér)“飞(fēi)将”则(zé)指(zhǐ)威名赫赫的飞将军李广。

  “龙城(chéng)飞将”并不只一人(rén),实指李(lǐ)卫,更(gèng)嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将。

  “不教(jiào)”,不允(yǔn)许,“教”字读平(píng)声;“胡马”,这(zhè)里指代外(wài)族入侵的(de)骑(qí)兵。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴山。

  阴山是北方东西走向的大山脉,是汉代北(běi)方(fāng)边防的天然屏障。

  后两句写得含蓄、巧妙,让人们在对往事的(de)对(duì)比(bǐ)中(zhōng),得出必要的结论。

  这首诗虽然只有短短四行,但(dàn)是通过对边疆(jiāng)景(jǐng)物和征(zhēng)人(rén)心(xīn)理的描绘(huì),表现的(de)内容是复(fù)杂的。

  既有对久(jiǔ)戍(shù)士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望(wàng);又流(liú)露了对朝廷(tíng)不(bù)能选贤任能的(de)不满,返(fǎn)汪同时又以(yǐ)大局为重,认识到(dào)战争的正(zhèng)义(yì)性,因而个(gè)人利益服从(cóng)国(guó)家安全(quán)的需(xū)要,发出了(le)“不教(jiào)胡(hú)马度(dù)阴山(shān)”的誓言,洋(yáng)溢着(zhe)爱(ài)国(guó)激情(qíng)。

  诗人并没有对边塞风光进行(xíng)细致的描绘(huì),他(tā)只是选(xuǎn)取了(le)征戍生活中的一(yī)个(gè)典型(xíng)画面来揭(jiē)示士卒的内心世界。

  景(jǐng)物描写只是用来刻(kè)划(huà)人(rén)物思想感(gǎn)情的一种(zhǒng)手段,汉关秦月,无不(bù)是融情入(rù)景,浸透了(le)人物的(de)感情色彩。

  把复杂的(de)内容熔铸在四行诗(shī)里,深沉含蓄,耐人寻(xún)味。

  【作者简介】:

  王(wáng)昌龄(líng) (698— 756),字(zì)少伯,河(hé)东晋(jìn)阳(yáng)(今山(shān)西太原)人。

  盛唐著名边塞(sāi)诗人,后人(rén)誉为“七(qī)绝圣手”。

  早年贫贱,困(kùn)于农耕(gēng),而立(lì)之年,始中进(jìn)士。

  初任秘书省校书郎,又(yòu)中博学宏辞,授汜水尉(wèi),因事贬岭南。

  与李白、高适(shì)、王维、王之涣、岑参等交厚(hòu)。

  开元末返长(zhǎng)安,改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史(shǐ)乱起(qǐ),为刺史闾(lǘ)丘晓所杀(shā)。

  其诗以七(qī)绝见长(zhǎng),尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著,有“诗(shī)家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江(jiāng)宁”的说(shuō)法)。

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