京剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生是戏(xì)曲表演行当的主要类型之一，除净、丑以外的男性角色称(chēng)为生行。

　　按其扮(bàn)演的人(rén)物的年龄、身份、性(xìng)格(gé)特征和表演特点，大致分为老生(shēng)、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了(le)红生某些勾(gōu)脸的(de)武生(shēng)之(zhī)外,其他(tā)都(dōu)是(shì)素脸(liǎn),也就(jiù)是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京(jīng)剧中扮(bàn)演各种不同年龄、性(xìng)格、身份的女(nǚ)性的一(yī)类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故(gù)反(fǎn)其意为净。

　　净行分(fēn)：以(yǐ)唱为(wèi)主的铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸；

　　以工架(jià)为主的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名(míng)武净，武二花(huā)脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有(yǒu)不同的(de)特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男子，多数(shù)挂须(xū)。

　　又细分为(wèi)老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称(chēng)“末泥”或(huò)“末(mò)尼色”，泛指末(mò)本正(zhèng)角(jiǎo)，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末(mò)”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实即(jí)“副末”，除担任报(bào)台(tái)，介绍剧(jù)情梗概和(hé)剧目主(zhǔ)题的开场(chǎng)外，还(hái)在戏中扮演(yǎn)社(shè)会地位低下的次要角色(sè)。

　　昆剧(jù)“末”行(xíng)是继宋(sòng)元南戏(xì)脚(jiǎo)色(sè)制度发展而来，按照南昆(kūn)的路(lù)子(zi)，包(bāo)括(kuò)老生(shēng)、副末、老外(wài)三个(gè)家门，约在清代中叶初步定型(xíng)。

京(jīng)剧的角色都有(yǒu)哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色，主(zhǔ)要可分为生(shēng)、旦、净(jìng)、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中(zhōng)的重(zhòng)要行当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上的剧中人，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格与身(shēn)份的不同(tóng)，可分为安工老生或称(chēng)唱工老(lǎo)生(如(rú)扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(如扮演(yǎn)武(wǔ)将)，衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须(xū)生，如(导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗rú)扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子生(带雉翎(líng)的大将，王(wáng)侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿薄(báo)底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦(dàn)”。

　　分(fēn)青(qīng)衣(yī)、花旦(dàn)、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女(nǚ)性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花(huā)衫，以服(fú)装(zhuāng)花(huā)艳为(wèi)特色，以演(yǎn)皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅(chán)见长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱(chàng)，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不(bù)干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角色(sè):以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸，如(rú)大(dà)将、和尚(shàng)、绿林(lín)好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称正净，架子花(huā)脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中年(nián)以上的(de)男性。

　　实(shí)际末(mò)行专司(sī)引(yǐn)戏职能，如打(dǎ)头出场者，反其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(文人(rén)，儒(rú)生);武(wǔ)丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫(jiào)开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能(néng)跳，表(biǎo)演出活(huó)泼伶(líng)俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完全不(bù)同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国五(wǔ)大戏(xì)曲剧种之(zhī)一(yī)，腔调(diào)以西皮、二黄(huáng)为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视(shì)为中国(guó)国(guó)粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾(qián)隆五十五(wǔ)年(nián)（1790年）起，原在南方演出的三庆、四(sì)喜、春(chūn)台(tái)、和春， 四大徽班陆续进入(rù)北京，他(tā)们与来自(zì)湖北的汉调艺人合(hé)作，同时又(yòu)接(jiē)受(shòu)了昆(kūn)曲、秦腔的(de)部分剧目、曲调和(hé)表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交(jiāo)流、融合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧(jù)形(xíng)成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国(guó)得到空前的繁(fán)荣。

　　京(jīng)剧(jù)走遍世界各地，成为介绍、传播中国(guó)传统(tǒng)艺术纯(chún)尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人类非物质文(wén)化遗产代(dài)表作名(míng)录(lù)”。

　　京剧一般(bān)用油彩(cǎi)化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸(liǎn)谱的演变和发(fā)展，不(bù)是某个人凭空臆造的产(chǎn)物，而是(shì)戏(xì)曲艺术家们在长期艺术实(shí)践中(zhōng)，对(duì)生活现(xiàn)象的观察、体验、综(zōng)合(hé)，以及对(duì)剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出(chū)评(píng)价(jià)，才逐步形成了一整套(tào)完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料记(jì)载(zài)，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大(dà)面（传统戏(xì)曲角色行当(dāng)之一(yī)，是京剧和某些地方戏中(zhōng)净的别称）所(suǒ)戴面具和参军戏副净的(de)涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾(céng)撰文(wén)说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于(yú)春(chūn)秋的(de)傩(nuó)祭，孽乳(rǔ)为汉、唐(táng)的代面(miàn)，发展为(wèi)宋、元的涂(tú)面(miàn)，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗(chéng)之后，脸(liǎn)谱与面具仍然(rán)交替使用。

　　最(zuì)明显(xiǎn)的贵州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都戴面具(jù)，每(měi)剧多至(zhì)百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均(jūn)戴面具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧(jù)是具(jù)有全国性的大剧种，大量(liàng)发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使(shǐ)用与脸(liǎn)谱谱(pǔ)式的(de)由简(jiǎn)至(zhì)繁，可以看出中国(guó)戏曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一样，是和演员一起出现(xiàn)在舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏(xì)曲史上，虽只有二(èr)百余年的历(lì)史，但(dàn)与(yǔ)其他戏曲(qū)相比，它发展(zhǎn)快(kuài)，流传广，深受人民(mín)群众的喜(xǐ)爱，有广泛的(de)群(qún)众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸(liǎn)谱在(zài)中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一种写意和(hé)夸张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐(lè)观(guān)的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴(bào)戾的脸(liǎn)谱(pǔ)多(duō)是曲眉合目。

　　勾(gōu)画(huà)时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹(wén)”导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗的(de)上下开合(hé)来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征人物性(xìng)格。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱(pǔ)，是具有民族特色的(de)一种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每(měi)个历史人物或某一种类型的人(rén)物都有一种大(dà)概的谱式(shì)，就(jiù)像唱歌(gē)、奏乐都要(yào)按照(zhào)乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是根据某种性格、性(xìng)情或某种特殊(shū)类型的人物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红(hóng)色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张(zhāng)飞(fēi)、李逵(kuí)等；黄色(sè)的脸谱表示凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱(pǔ)表示一些粗(cū)豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的(de)脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)的(de)色(sè)画方法，基(jī)本上(shàng)分为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只是夸大剧中角色的(de)五官部位(wèi)和面部的(de)纹理，用夸张(zhāng)的手(shǒu)法表现剧中人的性格、心理(lǐ)和生理上的特征，以此来为整个戏剧(jù)的情(qíng)节服务，可是发(fā)展到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由(yóu)粗到(dào)细、由表及里、由(yóu)浅到深，本身就(jiù)逐渐成为一种具有民(mín)族(zú)特色的、以人的(de)面部为(wèi)表现手段的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资(zī)料：百度百科-京剧

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