赶尸是苗(miáo)族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文(wén)化的一(yī)部分。而这(zhè)个苗族蛊(gǔ)术(shù)又分为黑巫术和白巫(wū)术，而(ér)这(zhè)个(gè)湘西赶尸(shī)恰恰就是属于(yú)白巫术(shù)的。光听这(zhè)个名字就可以让人(rén)胆战心惊(jīng)，这也(yě)是非常让人忌(jì)惮的一个东西。我们在电视上(shàng)经常看到一些(xiē)类似的电视剧和电影等恐怖情节，对湘西(xī)赶尸也是非常的害怕(pà)，事实上真的会有湘西赶尸这(zhè)个东西吗？如果真的有(yǒu)的话，又是什么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资(zī)料得知，历史上确实有(yǒu)这样的东西，所谓的(de)赶尸，并不是如电视(shì)剧里所说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将(jiāng)尸体分尸以后涂上一些特(tè)制(zhì)的药水，而分尸以后的尸(shī)体并不是自己动的(de)，而(ér)是由(yóu)背尸人背在身上走(zǒu)动的。很多人可能把背尸(shī)人(rén)误(wù)以为是死(sǐ)者(zhě)了，其实这些(xiē)背尸(shī)人身上(shàng)背着(zhe)的才是尸体，这些背(bèi)着尸体的人(rén)将(jiāng)自己(jǐ)的身体埋在一个大黑炮里边(biān)，头(tóu)上(shàng)带一(yī)顶(dǐng)非(fēi)常大的(de)草帽子，从很远(yuǎn)的地(dì)方(fāng)看，就相当(dāng)于一(yī)具尸体，连面部轮(lún)廓都很难(nán)看清。部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些而(ér)至于湘(xiāng)西(xī)赶尸的赶尸人又(yòu)是谁呢？其实(shí)他(tā)们就(jiù)是一(yī)个术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们引路。而为什么(me)会(huì)惹得很多人害(hài)怕呢？因为赶尸人和(hé)背尸人两个故(gù)意营造出一个恐(kǒng)怖的气氛来，不想(xiǎng)让其(qí)他生人接近(jìn)。同时，这些人身上都带着一些(xiē)特制的东西(xī)，比如说头(tóu)目见等一系列辟邪的东(dōng)西。

湘西赶尸真的(de)会有(yǒu)吗

而这(zhè)样的(de)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的方式又(yòu)是(shì)做何(hé)而(ér)来呢？
这还要从很久以前说起(qǐ)，在(zài)古(gǔ)代，交通(tōng)运输(shū)肯定是(shì)非常不(bù)方便的(de)。有的时候外出(chū)远门(mén)，在(zài)外边遇害，或者说是死亡了以后。很(hěn)少会回到自己的故乡。所(suǒ)以很(hěn)多人就想出了这样的一个方法，在(zài)湘西就有这样的一个方式，那就是湘西赶尸。在很久以(yǐ)前的湘西(xī)，交通非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体运回到故乡的话，也(yě)是一件不容易的事情。而(ér)360行，行行出状元。有的人也是利用这个事(shì)情谋(móu)得(dé)了一些财物，同时也创造出了这一类职业。这些人(rén)利用特殊(shū)的方式，将亲人的遗体(tǐ)运回故乡安葬。这个特(tè)殊的(de)方式就是(shì)我们现在所(suǒ)说的湘西赶尸。而在湘西本地(dì)人对这(zhè)个湘西(xī)赶尸也并(bìng)不是非常(cháng)的忌讳，他们大(dà)多数(shù)称这些事情(qíng)为“走脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是什么原理

至于他们到底是怎么做的呢？仔细查阅了(le)一(yī)番资料以(yǐ)后，发现古代的这些方式和电(diàn)视剧(jù)里的有异(yì)曲同(tóng)工之妙，在联想到(dào)电视剧里(lǐ)的那些恐怖情(qíng)节，不免让(ràng)人从潜(qián)意识(shí)里对(duì)湘西(xī)赶(gǎn)尸这(zhè)件事情有一点畏怕。但其实是并不可怕的，只是心理作用而已(yǐ)。

湘西(xī)赶尸也被分为上中下三(sān)法，上(shàng)中下三法(fǎ)各有不同，且法术(shù)也分为高中低。上法是由(yóu)当时最厉害的(de)道士做(zuò)法，让死(sǐ)亡的人自(zì)行走(zǒu)到目的地，这也是湘西赶尸中最上(shàng)乘的法术了(le)。而(ér)中法是将死者(zhě)的尸体肢解，把头颅和四肢(zhī)用药(yào)物做(zuò)防腐处理以(yǐ)后，有背尸(shī)者背(bèi)到(dào)目的(de)地，然后(hòu)前面有一个(gè)道(dào)士指引，身上(shàng)带上辟邪的东(dōng)西，这也是(shì)一个最通用的一个法(fǎ)术(shù)，大多数(shù)人(rén)也(yě)都选择(zé)去用这个。而下法是(shì)由人背着尸体走路，对于这个方法也不做(zuò)过多(duō)的解释了，看完(wán)了上(shàng)法和中法以后(hòu)，相(xiāng)信你对下法(fǎ)也应该有了大体了解了。

湘西(xī)赶尸

当然(rán)在这里不得(dé)不谈(tán)一下让湘西赶尸最上乘的(de)法术是(shì)怎么让尸(shī)体自己(jǐ)动弹的？

这个(gè)是充满了(le)神(shén)奇色(sè)彩的(de)，谁也(yě)没有见过，都只是听说(shuō)而已，但(dàn)是(shì)在(zài)书上(shàng)却(què)有详(xiáng)细的记(jì)载。在(zài)人(rén)死了以后，道士来了以后，想(xiǎng)要利(lì)用上(shàng)乘(chéng)的(de)法赶尸的话(huà)，就要(yào)对尸体进行一(yī)系(xì)列的操作。首(shǒu)先(xiān)就是用自己的方法镇住(zhù)王者的(de)三魂七魄，然后(hòu)再(zài)用符(fú)压住死者的(de)气魄(pò)不(bù)出鞘，在镇(zhèn)住死亡的人的三魂七(qī)魄以后，道士(shì)就会开(kāi)始(shǐ)念(niàn)咒，然后贴神符，然后(hòu)再用(yòng)特殊的方法把尸体激(jī)活，具(jù)体的操作步骤(zhòu)也并不是非常(cháng)的清楚，感兴趣的人(rén)可(kě)以自行(xíng)去查阅书籍观看，小编在这里(lǐ)就(jiù)不一一做解释了。反正最后道士用一(yī)系(xì)列的操作以(yǐ)后，尸体就会跟着老道(dào)士走。

湘西赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸也有(yǒu)很多的忌讳，就比(bǐ)如说在赶尸的(de)时候，必须(xū)是(shì)昼伏夜出(chū)。如果在晚(wǎn)上的时候碰到了(le)活物，那么法术(shù)就会被破(pò)坏，尸体就会倒下去，再也起不来了。所以(yǐ)在(zài)古代(dài)的(de)时候，所有的赶(gǎn)尸人手上(shàng)都有一个铃铛，他们(men)把这(zhè)个铃铛叫做摄魂铃，只要(yào)有(y部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些ǒu)起这个铃铛以后，人们听到了这(zhè)个铃铛的声音，就会自觉的(de)将家里的所有的家畜全都锁在家(jiā)里(lǐ)，不(bù)让出去。自己更是闭(bì)门不出，以免打(dǎ)破了赶尸(shī)人赶尸(shī)的路。

湘西赶尸

当然，这个(gè)仅仅(jǐn)只是书上看(kàn)到的而(ér)已，谁也没有见(jiàn)过，我们仅仅只是(shì)听说(shuō)过而已(yǐ)。我们要相信科学(xué)。而至(zhì)于这个湘西赶尸，很有(yǒu)可能只是(shì)一(yī)个传说(shuō)而已(yǐ)，各位就当(dāng)个故事，看看就行了，不要太在(zài)意，也不要太当真。

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