都塔尔与弹布尔的(de)区(qū)别，都它(tā)尔和弹布尔区别(bié)是都塔尔：新疆维吾(wú)尔(ěr)族的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区别(bié)，都它尔和弹布(bù)尔区别(bié)

　　外形(xíng)像(xiàng)个长柄的(de)大水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身(shēn)像(xiàng)一个安了长柄的葫芦(lú)水瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上(shàng)没(méi)有(yǒu)出(chū)音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及(jí)外(wài)二(èr)弦(xián)调成同度音(yīn)。

　　音(yīn)色明(míng)净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨子拨弦(xián)，及(jí)用(yòng)琴竹击弦而(ér)发(fā)音(yīn)的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两(liǎng)类。

　　横式(shì)，如：筝(古(gǔ)筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独(dú)弦琴(qín)等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十大(dà)弹拨乐(lè)器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨(bō)尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器中最长的乐器(qì)，长1米(mǐ)多，琴(qín)体(tǐ)像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红(hóng)木(mù)做成(chéng)，用钢丝弦五(wǔ)根，内二弦及外二弦调成同度(dù)音，与中弦成四野悄五度关系，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独(dú)特。

　　上部是细(xì)长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲(qū)，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净(jìng)，表现(xiàn)力强，所以大多(duō)用于(yú)独奏(zòu)。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)兄(xiōng)脊迹不(bù)但有(yǒu)美妙的气韵，更有美观大方(fāng)的(de)外(wài)形，琴身由很多牛角片或(huò)骨片(piàn)镶嵌出形(xíng)式(shì)多样的花纹(wén)，并(bìng)带有规则性的纹路和图(tú)案，显(xiǎn)得美观大(dà)方，且极具民族特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统的(de).都塔尔，构造与弹布尔相似，外形(xíng)像个长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部(bù)分组(zǔ)成。

　　制作材料多采用(yòng)经过自然干燥的桑木(mù)、杏木或核(hé)桃木，弹奏出来的琴音声(shēng)音(yīn)虽小但音色(sè)却很柔美。

　　都(dōu)塔尔(ěr)是一个伴奏极(jí)佳的乐器(qì)，它(tā)除了在古典(diǎn)音乐《十在职教育是什么意思，补充在职是什么意思二木卡姆》中作主(zhǔ)要(yào)伴奏外，还演奏(zòu)过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦最(zuì)多(duō)的(de)古老民(mín)间(jiān)弹拨乐(lè)器(qì)，史籍中称(chēng)七(qī)十(shí)二弦琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈(nài)”，形(xíng)状酷似扬(yáng)琴，发出的声音清脆(cuì)悦耳，近似(shì)古筝，但比古筝的音(yīn)色更明亮，是(shì)演奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的(de)乐器(qì)。

　　它(tā)盛行于新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、喀(kā)什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名(míng)哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖(gài)提(tí)、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车(chē)等地，所以又(yòu)名多朗艾捷(jié)克，是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔吉克(kè)族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南(nán)疆一(yī)带，主要用于演(yǎn)奏民间歌(gē)曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形(xíng)与弹拨尔相(xiāng)似，因(yīn)音色明亮，常常(cháng)用于(yú)独(dú)奏、合奏或做(zuò)为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载(zài)，早在十四、十(shí)五世纪，维吾尔(ěr)族民(mín)间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍(biàn)布全(quán)疆(jiāng)各地，并成为(wèi)维吾尔族人民喜(xǐ)爱的(de)拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔(ěr)

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西(xī)”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听”的(de)意思(sī)，“它尔”的译(yì)文是琴弦，合起来的意思就(jiù)是(s在职教育是什么意思，补充在职是什么意思hì)“悦耳的(de)弦乐(lè)器”。

　　久已(yǐ)失(shī)传，近(jìn)年才得(dé)以复苏(sū)，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合(hé)奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢(suǒ)呐(nà)别称“喇(lǎ)叭”，据相(xiāng)传(chuán)，唢呐(nà)最(zuì)初流传于波斯、阿拉(lā)伯一(yī)带，是(shì)古代波斯(sī)语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮(liàng)，过去多在(zài)民间(jiān)的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方(fāng)曲(qū)艺、戏曲的(de)伴奏中应用，后经过不(bù)断发(fā)展改进，不但(dàn)丰富了演奏技巧，而且提高了表现力(lì)，现已成为一件(jiàn)具(jù)有特色的独(dú)奏乐器(qì)，并广泛应用(yòng)于(yú)民族乐(lè)队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱(ài)的打(dǎ)击(jī)乐器之(zhī)一，被(bèi)誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平，周围(wéi)装有许多小铁环，表(biǎo)面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声音力度(dù)变化幅度较大(dà)，技巧灵(líng)活，可(kě)以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的(de)作用。

　　有了它，一切(qiè)都(dōu)有了激(jī)情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在乐(lè)队中(zhōng)起(qǐ)着统(tǒng)一节奏和速度的作(zuò)用，是名副其(qí)实的总(zǒng)指挥(huī)。

　　同时，它的声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵活(huó)，携带方(fāng)便，可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因(yīn)鼓身(shēn)用铁铸成(chéng)，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬(dōng)巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状(zhuàng)看起来像一个花盆(pén)，鼓面蒙(méng)有骆(luò)驼(tuó)皮或(huò)牛皮，六(liù)个纳(nà)格拉(lā)为一套，每套分大中小三组，每组两个，一奏高音(yīn)，一奏低音，相(xiāng)差(chà)4—5度，用木(mù)捧敲(qiāo)击。

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