但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不(bù)教胡马渡阴山的意思是但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思(sī)是如果有像(xiàng)李广这样骁勇善战的将(jiāng)军立马阵前(qián)，一(yī)定(dìng)不会(huì)让(ràng)敌人的铁蹄踏(tà)过(guò)阴山(shān)的。

　　关于(yú)但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)什么，但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)以及但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是(shì)什么，但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意(yì)思和体会，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思，但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马度阴(yīn)山的意思(sī)是什么，但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山是(shì)什么诗等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)什么，但使龙城(chéng)飞将在不(bù)教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思

　　但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山(shān)出自唐代王昌龄(líng)的《出塞》其一：“秦时明月汉时关(guān)，万(wàn)里长征人未还。

　　但(dàn)使龙城(chéng)飞将在，不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦(qín)汉时期的明月(yuè)和边关(guān)，守(shǒu)边御敌鏖(áo)战万里征人未回还(hái)。

　　倘若龙城的(de)飞将卫(wèi)青如(rú)今(jīn)还在，绝不(bù)许匈奴南下牧(mù)马度(dù)过阴山。

　　《出塞》是(shì)王(wáng)昌龄早年赴西(xī)域时(shí)所做，《出塞》是(shì)乐府旧题。

　　王(wáng)昌(chāng)龄(líng)所处(chù)的(de)时代(dài)，正值(zhí)盛唐，这一时期，唐在对外(wài)战(zhàn)争中(zhōng)屡屡取胜，全民族的自(zì)信(xìn)心极强，边塞诗人(rén)的作品(pǐn)中奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久，多能体(tǐ)现一种慷慨激昂的向上精神，和克(kè)敌制胜的强(qiáng)烈自信。

　　同时(shí)，频(pín)繁的边(biān)塞(sāi)战争(zhēng)，也使(shǐ)人民不堪重负，渴(kě)望(wàng)和平，《出(chū)塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

“但使龙(lóng)城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山(shān)”什么意思？

　　这题我会！“但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”的意思是(shì)：只要龙城的飞(fēi)将(jiāng)李广如今(jīn)还在，一定(dìng)不会让敌(dí)人的铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【出处(chù)】：

　　唐代·王昌龄《出(chū)塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦时(shí)明月汉时关(guān)，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度(dù)阴山(shān)。

　　【译文】：

　　依旧(jiù)是秦汉时芹旦期的(de)明月和(hé)边(biān)关，守(shǒu)边御敌鏖战万里(lǐ)征夫未(wèi)回还。

　　只要龙城的飞将李广如今还(hái)在，一定不会让敌人(rén)的铁蹄(tí)踏(tà)过阴山。

　　【注释】：

　　但(dàn)使：只要。

　　龙(lóng)城飞将：汉(hàn)朝名将李广，龙城是唐代的卢龙城（卢龙城就是汉代的李广练兵(bīng)之地，在今河北省喜峰奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久口附近一带(dài)，为汉代(dài)右北平郡所在地(dì)），纵观李(lǐ)广一(yī)生主要(yào)的时(shí)间都在抗击匈(xiōng)奴，防止匈奴掠边。

　　这(zhè)里指英勇善战的(de)将领(lǐng)。

　　令有说法，龙城(chéng)飞将(jiāng)指的是卫青(qīng)奇袭龙城(chéng)的(de)事情。

　　《汉书(shū)·卫青霍去(qù)病(bìng)传(chuán)》载，元光六年(nián)（前129年），卫(wèi)青(qīng)为车骑(qí)将军，出上谷，至笼(lóng)城，斩(zhǎn)首虏数(shù)百。

　　笼城，颜师古注曰(yuē)：“笼”与(yǔ)“龙(lóng)”同。

　　教：令，使。

　　胡马(mǎ)：指侵扰内地的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴(yīn)山：位(wèi)于今内蒙古(gǔ)中部(bù)及(jí)河北北(běi)部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域(yù)时所作(zuò)。

　　王昌(chāng)龄所处盛唐，所以在其边塞诗中，多能体现一种慷(kāng)慨激昂的向(xiàng)上精神，和克敌制胜的(de)强烈自信。

　　但是(shì)频繁的(de)边(biān)塞(sāi)战(zhàn)争，也使人民不堪重负(fù)，渴望(wàng)和平，《出塞》正是反映了(le)人民(mín)的这(zhè)种和平愿望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这是一首著名(míng)的边(biān)塞诗(shī)，表(biǎo)达了诗(shī)人希望起任(rèn)良将，早日(rì)平息边塞(sāi)战事，使人民过上安定的生(shēng)活的愿望。

　　诗人从描写景物景入手，首(shǒu)句勾勒(lēi)出一幅冷月(yuè)照边关(guān)的苍凉景象(xiàng)。

　　“秦时明(míng)月汉时关”不能理解为秦时(shí)的(de)明月(yuè)汉代的关。

　　这里是秦(qín)、汉(hàn)、关(guān)、月四字(zì)交错(cuò)使(shǐ)用，在修辞上(shàng)叫(jiào)“互(hù)文见(jiàn)义”，意思(sī)是秦汉时的明月，秦汉时的关。

　　诗人(rén)暗示，这里的战事自秦汉以(yǐ)来一(yī)直未间歇过，突出了时间的(de)久(jiǔ)远。

　　次句“万(wàn)里长征(zhēng)人未还”，“万里(lǐ)”指边塞和内地相距(jù)万里，虽属虚指，却突出了空间(jiān)辽阔。

　　“人(rén)未还”使(shǐ)人联想到战争给人带来的灾(zāi)难(nán)，表达(dá)了诗人悲愤(fèn)的(de)情感。

　　怎样才能(néng)解脱人民(mín)的困(kùn)苦呢？诗(shī)人寄希望于有才能的将军。

　　“但使龙城(chéng)飞将在(zài)，不(bù)教胡(hú)马度阴山。

　　”倘若攻袭龙(lóng)城的卫青和(hé)飞将军(jūn)李广而(ér)今健(jiàn)在(zài)，绝(jué)不许让(ràng)胡(hú)人(rén)的骑兵跨越(yuè)过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城(chéng)的(de)名将卫青(qīng)，而“飞将(jiāng)”则指(zhǐ)威名赫赫的(de)飞将军李广。

　　“龙城(chéng)飞将”并不只一人，实指(zhǐ)李卫，更嫌世扰是借(jiè)代众多汉朝抗匈名(míng)将。

　　“不教”，不(bù)允许，“教”字读(dú)平声；“胡马”，这里指代(dài)外(wài)族入侵的(de)骑兵。

　　“度阴(yīn)山”，跨过阴(yīn)山(shān)。

　　阴山(shān)是北方东(dōng)西走向的大山(shān)脉，是汉代北方边防的(de)天然屏(píng)障。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让(ràng)人们在对(duì)往事的对比中，得出必要的结(jié)论。

　　这首诗虽然只有短短四行，但是通过对边(biān)疆(jiāng)景物和征人心理的描绘，表现的内(nèi)容是(shì)复杂的。

　　既(jì)有对久戍士(shì)卒的浓厚同情(qíng)和结束这(zhè)种边防不顾(gù)局面的愿望；又(yòu)流露了(le)对(duì)朝廷(tíng)不能选贤任能的不(bù)满，返汪同时又以大(dà)局为重(zhòng)，认识到战争(zhēng)的正义性，因(yīn)而个人利益服从国家安(ān)全的需(xū)要(yào)，发出了“不(bù)教胡马(mǎ)度(dù)阴山”的誓(shì)言，洋溢着爱国激情。

　　诗人(rén)并没有对边塞风光进(jìn)行细致的描绘(huì)，他(tā)只是选取了征戍生活(huó)中的一(yī)个(gè)典(diǎn)型画面来揭示士卒的内心(xīn)世界。

　　景物描(miáo)写只是(shì)用来刻(kè)划(huà)人物思想感情的一种手段，汉(hàn)关秦月，无不是融情入(rù)景，浸透了人(rén)物的感(gǎn)情色彩。

　　把复杂的内(nèi)容熔(róng)铸在四行诗里(lǐ)，深沉含(hán)蓄(xù)，耐人寻(xún)味。

　　【作者(zhě)简介】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字(zì)少(shǎo)伯，河东晋阳（今山西(xī)太原(yuán)）人。

　　盛唐著名边塞诗(shī)人(rén)，后人誉为“七(qī)绝圣手”。

　　早年贫(pín)贱(jiàn)，困于农耕，而立之(zhī)年，始中进士。

　　初任秘书(shū)省校书郎，又中博(bó)学宏(hóng)辞，授汜水尉(wèi)，因事贬岭南(nán)。

　　与李白(bái)、高适、王(wáng)维、王之涣(huàn)、岑参等交厚。

　　开元末返长安，改授江宁丞(chéng)。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史(shǐ)乱起，为刺史闾丘(qiū)晓所杀(shā)。

　　其诗以七(qī)绝见长，尤以登(dēng)第之前赴(fù)西北(běi)边(biān)塞所作边塞(sāi)诗最著，有(yǒu)“诗(shī)家夫(fū)子王江宁”之誉（亦有“诗家天(tiān)子王江宁”的说法）。

　　但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是什(shén)么，但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意(yì)思(sī)是(shì)但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是(shì)如果有像李广这样(yàng)骁勇(yǒng)善战的将军立马阵(zhèn)前，一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山的。

　　关于但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城(chéng)飞将在(zài)不教(jiào)胡马渡阴山的意思以及(jí)但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是什么，但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意(yì)思和体会，但(dàn)使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思，但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马度阴山的意思是(shì)什么，但使龙城飞将在,不教胡马度阴山是什么诗(shī)等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意(yì)思是(shì)什(shén)么，但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

　　但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山出自(zì)唐代王昌龄的《出塞(sāi)》其一：“秦时(shí)明(míng)月汉时(shí)关，万(wàn)里长征人未还。

　　但使龙城飞将(jiāng)在，不(bù)教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

　　”

　　译文：依旧是秦(qín)汉时期(qī)的明月和边关(guān)，守边(biān)御敌鏖战(zhàn)万(wàn)里(lǐ)征人未回(huí)还。

　　倘若龙(lóng)城的飞将卫青如今还在，绝不许匈奴(nú)南下牧马度过阴山。

　　《出塞》是王(wáng)昌龄(líng)早(zǎo)年赴西域(yù)时(shí)所(suǒ)做(zuò)，《出塞(sāi)》是乐府旧题(tí)。

　　王昌龄所处的时代，正值(zhí)盛唐(táng)，这一时期，唐在对外战争中屡屡取(qǔ)胜，全民(mín)族的(de)自信心极强，边塞诗人的(de)作品中，多能体现(xiàn)一(yī)种慷慨激昂的向(xiàng)上精神，和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

　　同(tóng)时，频繁(fán)的边塞战争，也(yě)使人民(mín)不(bù)堪重负，渴(kě)望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

“但使龙城(chéng)飞将在(zài)，不教胡马(mǎ)度阴山”什(shén)么意思？

　　这(zhè)题我会！“但使龙城飞将在，不(bù)教(jiào)胡马度阴山。

　　”的意思是：只要(yào)龙城的(de)飞将(jiāng)李广如今还在，一(yī)定不会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏过(guò)阴山(shān)。

　　【出处】：

　　唐(táng)代(dài)·王昌龄《出塞(sāi)》

　　【原文】：

　　秦(qín)时明月汉时(shí)关，万里(lǐ)长征(zhēng)人未还。

　　但(dàn)使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦(qín)汉时芹旦期的明月和边关，守边御(yù)敌鏖战万里征夫未回还(hái)。

　　只要龙城的(de)飞(fēi)将李广如今(jīn)还(hái)在，一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但(dàn)使：只要。

　　龙(lóng)城(chéng)飞将：汉(hàn)朝(cháo)名将李广，龙城是唐代的卢龙(lóng)城（卢龙城就是汉代的(de)李广练兵之地，在(zài)今(jīn)河北省(shěng)喜峰口(kǒu)附近一带(dài)，为汉代右北平(píng)郡(jùn)所在地），纵观李广(guǎng)一(yī)生主要的时间都在抗击匈奴，防止(zhǐ)匈奴掠边。

　　这里指(zhǐ)英勇善战的将领(lǐng)。

　　令有说法，龙城飞(fēi)将指(zhǐ)的是卫(wèi)青奇袭龙城(chéng)的(de)事情。

　　《汉(hàn)书·卫青(qīng)霍(huò)去病(bìng)传(chuán)》载，元光六年（前129年），卫青(qīng)为车骑将军(jūn)，出上谷(gǔ)，至笼城，斩(zhǎn)首虏数百。

　　笼城，颜师古注(zhù)曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡马：指侵(qīn)扰内地的(de)外族骑兵。

　　度：越(yuè)过。

　　阴山：位于今(jīn)内蒙(méng)古中部及(jí)河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西(xī)域时所作。

　　王昌龄所处盛(shèng)唐(táng)，所以在其(qí)边塞诗(shī)中，多能体现一种慷慨(kǎi)激昂的向上精(jīng)神，和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

　　但是(shì)频繁的边塞(sāi)战争，也使人(rén)民不(bù)堪重负，渴望和平，《出(chū)塞(sāi)》正是反映了人民(mín)的(de)这种和平(píng)愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的边塞诗(shī)，表达(dá)了(le)诗人希望起任良将，早日平息(xī)边塞(sāi)战事，使人民过(guò)上安定的生活(huó)的(de)愿望。

　　诗人从描写(xiě)景物景入手，首句勾勒出一幅冷(lěng)月(yuè)照边关的(de)苍凉景象。

　　“秦(qín)时明月汉时(shí)关”不能理解为秦时的明月(yuè)汉代的关(guān)。

　　这里(lǐ)是秦、汉、关、月四(sì)字(zì)交错使用，在修(xiū)辞上叫(jiào)“互文(wén)见义”，意(yì)思是秦汉时的明月，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这里的(de)战(zhàn)事自秦汉(hàn)以(yǐ)来一(yī)直未间歇过，突出(chū)了(le)时间的久远。

　　次句“万里长征人(rén)未还”，“万(wàn)里”指边塞和(hé)内地(dì)相(xiāng)距万里，虽属(shǔ)虚指，却突(tū)出了空(kōng)间辽阔。

　　“人未还”使(shǐ)人联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的(de)情(qíng)感。

　　怎样才能解脱(tuō)人民的困苦呢？诗人寄希望(wàng)于有才能的将军。

　　“但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫(wèi)青和飞将军(jūn)李广而今健在(zài)，绝不许让胡人的骑兵跨越过(guò)阴(yīn)山。

　　“龙城(chéng)”指(zhǐ)奇(qí)袭(xí)匈奴圣地龙城的名将卫青，而“飞将”则指(zhǐ)威名赫赫(hè)的(de)飞将军李广(guǎng)。

　　“龙城飞将”并不只一人，实(shí)指李卫，更嫌世扰是(shì)借(jiè)代(dài)众多汉朝抗匈名(míng)将(jiāng)。

　　“不教(jiào)”，不允许，“教(jiào)”字读平声；“胡马”，这(zhè)里(lǐ)指代外族入(rù)侵的(de)骑(qí)兵。

　　“度阴山”，跨过(guò)阴山。

　　阴山是北(běi)方(fāng)东西走向(xiàng)的大(dà)山脉，是汉代北方(fāng)边防的天然(rán)屏障。

　　后两(liǎng)句写得(dé)含蓄、巧妙，让(ràng)人们在对往(wǎng)事的对比(bǐ)中，得出(chū)必要的(de)结论(lùn)。

　　这首诗(shī)虽然只有短短四行，但是通过对边疆景物和征人心理的描(miáo)绘(huì)，表现的内容是复杂的。

　　既有(yǒu)对(duì)久戍士(shì)卒(zú)的浓厚同情和结束这种边防不(bù)顾局面的愿望；又流露了对朝廷(tíng)不能选贤任能(néng)的(de)不满，返(fǎn)汪同(tóng)时又以大(dà)局为重，认(rèn)识到战争(zhēng)的正(zhèng)义(yì)性，因而(ér)个(gè)人利益服从(cóng)国家安全的需(xū)要，发出了“不教(jiào)胡马度阴(yīn)山”的(de)誓言，洋(yáng)溢着爱(ài)国(guó)激(jī)情(qíng)。

　　诗(shī)人并没有对边塞风(fēng)光进行细致的描(miáo)绘，他只(zhǐ)是选(xuǎn)取了(le)征戍生活中(zhōng)的一(yī)个典型画面(miàn)来揭示士卒的内心世界。

　　景物描(miáo)写只是(shì)用(yòng)来(lái)刻划人物思(sī)想感(gǎn)情的(de)一种手(shǒu)段，汉关(guān)秦(qín)月，无不是融情(qíng)入景(jǐng)，浸(jìn)透(tòu)了人物的(de)感情(qíng)色(sè)彩。

　　把复杂的内容熔铸在(zài)四行诗里，深沉含蓄(xù)，耐人(rén)寻味。

　　【作(zuò)者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字(zì)少伯，河(hé)东(dōng)晋阳（今山西(xī)太原）人(rén)。

　　盛唐(táng)著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣(shèng)手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立之年，始中(zhōng)进(jìn)士。

　　初(chū)任秘书省校书(shū)郎，又中博学宏辞，授汜水(shuǐ)尉，因事贬岭南。

　　与李白、高适、王维、王之涣、岑(cén)参等(děng)交厚。

　　开(kāi)元末(mò)返长安(ān)，改授江(jiāng)宁丞(chéng)。

　　被(bèi)谤谪龙标尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边(biān)塞(sāi)诗最著，有“诗家夫子王(wáng)江宁(níng)”之(zhī)誉(yù)（亦有“诗家天子王江宁”的说(shuō)法）。

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