然(rán)则(zé)全国之事的然则是什(shén)么意思，然则(zé)全(quán)国之事的然则翻译是“然则全国之事”的(de)“然则”是连(lián)词(cí)，意(yì)思是“已然这样，那么…”或“尽管(guǎn)如此，那么…”的(de)。

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然则全(quán)国(guó)之事的然则是什(shén)么(me)意思，然则(zé)全国之事(shì)的然则翻译

　　“然则全(quán)国之事”的“然则”是连词(cí)，意思是“已然这样，那么…”或“尽准确的近义词有哪些，准确 的近义词是什么？管如此(cǐ)，那么…”。

　　整(zhěng)句意思(sī)是(shì)已然这样，那么全国(guó)的事。

　　出自纪晓岚《河中石(shí)兽》。

　　原文节选(xuǎn)：一老河(hé)兵(bīng)闻(wén)之，又笑曰：“凡河中失石(shí)，当求之于上流。

　　盖石性坚(jiān)重，沙性(xìng)松浮，水不能冲(chōng)石，其反激之(zhī)力，必于石下迎水处啮沙为坎穴(xué)，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴(xué)中(zhōng)。

　　如是再啮，石又(yòu)再转。

　　转转不已，遂反溯流逆(nì)上矣。

　　求之下(xià)贱，固颠(diān)；

　　求(qiú)之地(dì)中，不更颠乎？”如其言，果得(dé)于数里外。

　　然(rán)则全国之事，但知其(qí)一，不知其二者多(duō)矣，可据理臆断欤(yú)？全文(wén)层(céng)次明晰，其行文结构首(shǒu)要环(huán)绕石兽(shòu)的搜索作业打开，在戏剧性的情节中(zhōng)发掘出(chū)日(rì)子(zi)中的道理。

　　庙里的和尚和普通人相同(tóng)，由于对外界事物的知道有限，依照(zhào)惯例思(sī)想(xiǎng)划着(zhe)几只小(xiǎo)舟，顺着河流去(qù)寻觅(mì)石兽，当然是找不(bù)到；

　　可是学者依照自己从书本上学来的常识进行(xíng)推理也不正确，他的一套理论或许能让(ràng)世人暂时(shí)服气，可是现(xiàn)实仍是现实，依(yī)照学者的理论(lùn)和办法向地下发掘，必定(dìng)也是找不到石兽的。

　　老(lǎo)河兵由于终年与河流打交道(dào)，对河流的(de)水(shuǐ)、石、泥沙等(děng)习性有更(gèng)详尽的了(le)解(jiě)，因而能得出正(zhèng)确(què)的(de)定(dìng)论：石头逆(nì)流而上了(le)。

　　依照(zhào)老河兵的办(bàn)法在(zài)上(shàng)游寻觅(mì)，公然(rán)找到了石兽。

“然则全国之事中(zhōng)的(de)然则”是什(shén)么意(yì)思？

　　然则是连词，,意(yì)思是“已然(rán)这(zhè)样，那(nà)么…”。

　　出自：《河中石兽》是(shì)清代文学家纪昀创造(zào)的一(yī)篇白话小说。

　　原文节(jié)选：求之下贱，固颠；求之地(dì)中，不(bù)更颠乎？”如其言，果(guǒ)得(dé)于数里外。

　　然则全(quán)国之岩山事，但知其一，不知其二者多矣(yǐ)，可据理臆断欤？

　　译(yì)文(wén)：到河的下流寻(xún)觅石兽，当然张狂(kuáng)；在(zài)石(shí)兽淹(yān)没的当(dāng)地寻觅(mì)它们，不是更张狂(kuáng)吗?”依照他的(de)话（去寻觅），公(gōng)然在(上(shàng)游(yóu))几里外寻(xún)到了石兽(shòu)。

　　已然(rán)这样那(nà)么全国的事，只知(zhī)道表面现象，不知道(dào)底子道理的(de)状况有许多，莫(mò)非(fēi)能够依据某个道理就片面判别吗(ma)?

　　文(wén)学赏(shǎng)析

　　这(zhè)篇文章用(yòng)简练的(de)言(yán)语叙述了一则(zé)十分有教育含义的(de)寓(yù)言(yán)故(gù)事，讴歌了(le)赋有实践经验的老(lǎo)河兵，嘲笑了讲学粗散(sàn)中家的愚笨，挖苦了儒道(dào)学(xué)的(de)自以为高(gāo)超。

　　关于(yú)人们(men)的(de)思想和(hé)知(zhī)道具有(yǒu)较大的启示和指导含义。

　　全文层次明晰，其(qí)行文结(jié)构首要(yào)环绕石(shí)兽的搜索作业打(dǎ)开，在(zài)戏剧性的情节中发掘(jué)出日子(zi)中的道(dào)理。

　　庙里的讲学(xué)家和(hé)普通人相(xiāng)同，由于(yú)对外界(jiè)事(shì)物的知道有(yǒu)限，依照(zhào)惯例思想划着(zhe)几只小舟，顺着河流去寻觅石兽(shòu)，当然是找(zhǎo)不到(dào)。

　　可是学者依照自己从书(shū)本上学来的常识(shí)进(jìn)行推理也不正确(què)，他的一套理论或许能让世人暂时(shí)服气，可是现实仍是(shì)现实(shí)，依照学(xué)者的(de)理论和办(bàn)法向(xiàng)地掘胡下发掘，必定也是找不到石兽的(de)。

　　老河兵由于终年与(yǔ)河流(liú)打交道，对河流(liú)的水(shuǐ)、石、泥沙等习(xí)性有更详尽的了解，因而能得出正确(què)的定(dìng)论：石头逆流(liú)而上了。

　　依照老河兵的(de)办法在(zài)上(shàng)游寻觅，公(gōng)然找到了(le)石兽。

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