京剧的角色可分为哪几种，京剧(jù)的(de)角色可(kě)分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角(jiǎo)色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的(de)角(jiǎo)色可(kě)分为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一，除净、丑以外的男性角色称为(wèi)生行。

　　按其(qí)扮(bàn)演的(de)人物(wù)的年龄、身份(fèn)、性格特征和(hé)表演特点，大致分(fēn)为(wèi)老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生三眼蟹为什么没人吃，世界上最恐怖的螃蟹某些勾脸的(de)武生之外,其他都是素脸,也就是内(nèi)行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧(jù)中扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份(fèn)的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦(dàn)等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩(cǎi)图(tú)的花脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意(yì)为净。

　　净(jìng)行分：以(yǐ)唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花(huā)脸；

　　以工架为主的架(jià)子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花(huā)脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净(jìng)，在表演风格上(shàng)均有不同(tóng)的特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　根据动物(wù)属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐，善演武功(gōng)武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末(mò)称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏(xì)所(suǒ)称(chēng)之“末”实即“副末”，除担任报(bào)台，介(jiè)绍剧情(qíng)梗概和(hé)剧(jù)目主(zhǔ)题的开(kāi)场外，还在戏中扮演(yǎn)社会地位低下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是继宋元(yuán)南戏(xì)脚色制度发展(zhǎn)而来，按照南昆的(de)路子，包括(kuò)老生、副末(mò)、老外三个家门，约(yuē)在清代(dài)中叶(yè)初步定(dìng)型。

京剧的(de)角色都有哪(nǎ)几(jǐ)种?

　　京剧行(xíng)当又称角色，主要可分(fēn)为(wèi)生(shēng)、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生(shēng)行(xíng) 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红(hóng)生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的(de)重要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上(shàng)的(de)剧中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格与身(shēn)份的(de)不同，可分为(wèi)安工老生或称唱工老生(如(rú)扮演帝王、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(如(rú)扮演武(wǔ)将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红(hóng)脸的须生，如(rú)扮演关(guān)羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打(dǎ)角色(sè)，穿厚(hòu)底靴的(de)叫长靠(墩(dūn)子(zi))武生(shēng)，穿薄(báo)底(dǐ)靴的称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫(fū)人(rén)、女(nǚ)将、小贩、村姑等(děng)角(jiǎo)色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅(chán)见长的女(nǚ)性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱(chàng)，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图(tú)的花脸角色(sè)，看来(lái)并不干净，故反其意为‘‘净”净(jìng)行(xíng)分如下几种(zhǒng)角色:以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头花(huā)脸(liǎn);以工(gōng)架为主的架子花脸(liǎn)，如大(dà)将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸(liǎn)言红(hóng)净(jìng)，在表(biǎo)演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行(xíng)当多(duō)为(wèi)中(zhōng)年以上的男性。

　　实际末(mò)行专司引戏职(zhí)能，如打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

　　 丑(chǒu)行又(yòu)分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分(fēn)为方巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专演三眼蟹为什么没人吃，世界上最恐怖的螃蟹跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善(shàn)演武功(gōng)武(wǔ)技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国(guó)五大戏曲剧种之(zhī)一，腔调(diào)以西皮、二黄为(wèi)主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国(guó)戏曲(qū)三鼎(dǐng)甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京(jīng)剧的(de)前身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方(fāng)演(yǎn)出的三庆、四(sì)喜、春台、和(hé)春， 四大徽班(bān)陆续(xù)进入(rù)北京，他(tā)们与来自湖(hú)北的汉调艺人合作(zuò)，同时又(yòu)接受了昆(kūn)曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调和表演方(fāng)法，吸(xī)收(shōu)了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫廷内开(kāi)始快速发展，直至民(mín)国得到空前(qián)的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成(chéng)为介绍、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘文(wén)化(huà)的重(zhòng)要媒(méi)介(jiè)。

　　分布地以北(běi)京为中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧(jù)被列入(rù)“人类(lèi)非物(wù)质文(wén)化遗产(chǎn)代(dài)表作名录”。

　　京剧(jù)一(yī)般用油彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变(biàn)和发(fā)展(zhǎn)，不是某个人凭空臆(yì)造(zào)的产(chǎn)物，而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺术实践中，对(duì)生活现(xiàn)象的(de)观(guān)察、体验、综合，以(yǐ)及对(duì)剧中(zhōng)岩塌角色的(de)不断分(fēn)析、判断，作出(chū)评(píng)价，才(cái)逐(zhú)步形成了(le)一整套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据(jù)史(shǐ)料记(jì)载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统(tǒng)戏曲角色行当之(zhī)一，是京剧和某(mǒu)些地(dì)方戏中净(jìng)的别(bié)称(chēng)）所戴(dài)面(miàn)具和参(cān)军戏副净的涂(tú)面逐(zhú)渐演(yǎn)变(biàn)而来。

　　中国戏(xì)曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于(yú)春(chūn)秋的傩祭(jì)，孽(niè)乳为汉、唐的代面，发(fā)展(zhǎn)为宋(sòng)、元的涂面(miàn)，形(xíng)成为明(míng)、清(qīng)的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形(xíng)成(chéng)之后，脸谱(pǔ)与面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵(guì)州(zhōu)的‘地(dì)戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西(xī)藏的(de)‘藏戏’，无(wú)论生(shēng)旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧多至百余，少者(zhě)亦须数十三眼蟹为什么没人吃，世界上最恐怖的螃蟹。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的(de)大(dà)剧(jù)种(zhǒng)，大量发展脸谱(pǔ)，可是加(jiā)官、财神(shén)、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具的(de)混合使用与脸谱(pǔ)谱式的由简(jiǎn)至繁，可以看(kàn)出中国戏曲累递发展(zhǎn)的(de)轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)与京剧表(biǎo)演艺术一样，是和演(yǎn)员一起(qǐ)出现在(zài)舞台上的活(huó)的艺术(shù)。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽(suī)只有二(èr)百余年的历史，但与其他戏曲相比(bǐ)，它发(fā)展(zhǎn)快，流传广(guǎng)，深受人民群(qún)众(zhòng)的喜爱，有广泛的(de)群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸(liǎn)谱在中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱中具有特殊(shū)的地位。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱是一种写意(yì)和夸张的艺(yì)术(shù)，常以蝙(biān)蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面(miàn)颊(jiá)，结(jié)合(hé)夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐(lè)观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的(de)脸(liǎn)谱多是曲(qū)眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反映年龄，用“法令纹”的上(shàng)下(xià)开(kāi)合来表现气质，用“印堂纹”的不同(tóng)图案象征人物(wù)性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族(zú)特色的(de)一种(zhǒng)特殊的化妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由于每个历史人物或某一(yī)种(zhǒng)类型的人物(wù)都有一种大概的谱式，就(jiù)像(xiàng)唱歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种(zhǒng)性格、性情或(huò)某种特(tè)殊(shū)类(lèi)型(xíng)的人物为采用某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇(yù)春(chūn)；黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正直(zhí)、勇(yǒng)猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示(shì)凶(xiōng)狠残(cán)暴，如宇文成都、典(diǎn)韦(wéi)；蓝色或绿色的(de)脸谱表(biǎo)示一些(xiē)粗(cū)豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等(děng)；白(bái)色的脸谱一(yī)般(bān)表示奸臣、坏人(rén)，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方(fāng)法，基本上分(fēn)为三(sān)类：揉(róu)脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大(dà)剧中(zhōng)角(jiǎo)色的五(wǔ)官(guān)部位和面部的纹理，用夸张的手法表(biǎo)现剧中人的性格、心(xīn)理和生理(lǐ)上的(de)特征，以此来为(wèi)整个(gè)戏剧的情节(jié)服务(wù)，可是(shì)发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及(jí)里、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成为一种具有民族特色的、以人的面(miàn)部为表现手(shǒu)段的(de)图案艺(yì)术了。

　　参考资料(liào)：百度百科-京剧

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