什么叫人文关(guān)怀，人(rén)文关怀体现在哪些方面是关注人的生存与(yǔ)发(fā)展的。

　　关(guān)于(yú)什(shén)么叫人文关怀(huái)，人(rén)文(wén)关怀(huái)体现在哪些方面(miàn)以及(jí)人文关怀体(tǐ)现(xiàn)在哪些方面(miàn)，什(shén)么叫人文关怀 举例说(shuō)明，什么(me)叫人文关怀文化，什么叫人文关怀(huái)什么(me)叫终极关怀，什么叫(jiào)人文关怀,你怎么(me)理(lǐ)解(jiě)等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的生活小知识：

什么叫人文关怀，人文关怀(huái)体现在哪些方面

概(gài)念起源(yuán)

　　人文(wén)关怀，一(yī)般认为(wèi)发(fā)端于西方的(de)人文主义传(chuán)统，其核心在于肯(kěn)定人性和人的价值，

　　要求人的(de)个性解放和自由平等，尊重人的理性思考，关怀人(rén)的精神生活等。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀是(shì)指尊(zūn)重人的主体(tǐ)地位和个(gè)性差(chà)异，关心人(rén)丰富多样的个体需求，激发人(rén)的主动性积(jī)极性创(chuàng)造性，促(cù)进人的自由全面发展。

　　具(jù)体来说(shuō)，包括层(céng)层(céng)递进又密(mì)切相关的几层涵义:

　　1、承认(rèn)人(rén)不仅作(zuò)为一种物质生命的(de)存在，更是(shì)一(yī)种(zhǒng)精神(shén)、文化的(de)存在。

　　2、承(chéng)认人无论是在推动社会(huì)发展还是实现自身发展方面都居于核(hé)心(xīn)地位或支配(pèi)地(dì)位。

　　3、承认人的价值，追求人的社会价(jià)值和个体(tǐ)价值的统一(yī)、作为手段和目的的(de)统一。

　　4、尊重人的(de)主体(tǐ)性。

　　人(rén)不仅(jǐn)是物(wù)质(zhì)生活的主体，也是政治(zhì)生活、精神生活乃至整个(gè)社会生活的主体，因而也是(shì)改善人的生活、提高(gāo)人(r20G等于多少GB 20GB流量够用一天吗én)的生活(huó)品质的主体。

　　5、关心(xīn)人的多(duō)方(fāng)面、多层次的需要。

　　不(bù)仅(jǐn)关心人物(wù)质层面的需要，更关心人精(jīng)神文化层面(miàn)的需要(yào);不仅创(chuàng)造条件满足人的生存需要、享(xiǎng)受需要(yào)，更着力(lì)于(yú)人的自(zì)我发展、自我完善需要的满足。

　　6、促进人的自由(yóu)全(quán)面发展。

　　人的全面发(fā)展(zhǎn)应当是自(zì)由、积极(jí)、主动的发展，而不是由外力强制(zhì)的(de)发展;是各方(fāng)面素质(zhì)都得(dé)到较(jiào)好(hǎo)的发展(zhǎn)或达到一定水平的发展;是在承认人的(de)差异性、特殊性基础(chǔ)上的(de)全面发展(zhǎn)，是与个性发展相(xiāng)辅相成(chéng)的(de)全面(miàn)发(fā)展(zhǎn)。

　　人文主义是以人为本位的世界观，集(jí)中体现为对(duì)人本身(shēn)的关注(zhù)、尊重(zhòng)和重视，它着眼于生(shēng)命关怀，着(zhe)眼于人性，注重(zhòng)人的存在、人的价(jià)值、人(rén)的意(yì)义尤其是人的(de)心灵(líng)、精神和情(qíng)感(gǎn)。

　　人既是(shì)社会的主体、历史的主体，又是(shì)自身存在的价值主体，人不同于一(yī)般的(de)物，它的根本是内(nèi)在而非外在，因此，文明建设的根本(běn)是(shì)精(jīng)神。

　　人文(wén)精神倡(chàng)导(dǎo)把情感(gǎn)看作人(rén)的基本(běn)存在(zài)方式，社会要关注人(rén)的(de)精神状态和(hé)内在需求(qiú)，避免(miǎn)人(rén)的(de)异化。

　　改革开放以来，我(wǒ)国(guó)经济(jì)飞速发展，人民的物质(zhì)生活(huó)水(shuǐ)平(píng)得到(dào)了(le)极大(dà)的提(tí)高，物(wù)质文明的进步(bù)使人们的衣食之忧得到解决(jué)，市(shì)场(chǎng)化为人(rén)们带来了丰厚的利(lì)润与(yǔ)物质的享受(shòu)，但市(shì)场经济的实(shí)用性与功利性(xìng)特征，又导(dǎo)致了人文精神(shén)的弱化和(hé)消解。

　　所以，在市场经济条件下，在(zài)现代社会的激烈竞争中，一方面是人们对精神(shén)情感(gǎn)关怀的迫切需要(yào)必将替代对物质生活(huó)的迫切需要，另一(yī)方面却(què)是(shì)这(zhè)种需要(yào)与社会所能提供之间的深刻(kè)矛(máo)盾。

　　因(yīn)此，在1994年1月的全国宣(xuān)传工作会议上，江泽(zé)民总(zǒng)书记对宣(xuān)传工作提出了以科学的理论(lùn)武装(zhuāng)人，以正(zhèng)确的舆论引导人，以高尚的精神塑(sù)造人，以优秀的(de)作品(pǐn)鼓舞人的要求，这一思(sī)想立足于人的自身建设尤其是精神(shén)文明建设，真正(zhèng)做到了高瞻(zhān)远瞩，体(tǐ)现出了(le)最高(gāo)领导者的远见卓识，具有(yǒu)深(shēn)远的意义(yì)。

　　新(xīn)闻报道作为(wèi)最重要的(de)宣(xuān)传(chuán)途径和最常(cháng)见的文化载体，应当担负(fù)起(qǐ)历史的重(zhòng)任(rèn)，体现出深(shēn)刻(kè)的人文(wén)关怀。

　　与此同时，人(rén)文(wén)精神的贯注又将深化新闻主题、扩(kuò)充新闻内涵、提升报道品味(wèi)、引发读(dú)者(zhě)的思考与共鸣，从而完成(chéng)新闻信息价值(zhí)和文化价值的双重构建，使(shǐ)新(xīn)闻报(bào)道(dào)赢得(dé)更多(duō)的读者(zhě)，为自身的(de)发展开拓更为广阔的天地。

　　从这一点来(lái)说，走进市场与人文关怀并不矛盾，二者之间的(de)关系是互动的(de)。

　　人文关怀的其核心在于肯定人性和人的价值。

　　要求人的个性解放(fàng)和自由平等，尊重人的理(lǐ)性思考(kǎo)，关(guān)怀人的精神生活(huó)等。

　　在思想政(zhèng)治工作视(shì)野中，人文关怀是指尊(zūn)重人的(de)主体地(dì)位和个性差(chà)异，关(guān)心人丰富(fù)多样的个体(tǐ)需求，激(jī)发人的主动性积极(jí)性创造(zào)性，促进(jìn)人的自由全(quán)面发展。

　　人文关怀的提出，体现了执(zhí)政党(dǎng)对人的(de)关(guān)怀、社会对人的关爱，严肃的思想政(zhèng)治(zhì)工作开始关心人内(nèi)心的感受(shòu)，引导人们正确(què)对待自(zì)己(jǐ)、他人和社会，正确对待困难、挫折和荣誉。

人文(wén)关(guān)怀是什么意思？

　　人文关(guān)怀(huái)就(jiù)是对人的生存(cún)状况的(de)关(guān)怀、对人(rén)的尊严与符(fú)合(hé)人性的生活条件(jiàn)的(de)肯(kěn)定，对人类(lèi)的解放(fàng)与自由的追求。

　　人文关怀，一(yī)般认(rèn)为发端于西方(fāng)的人文主义传统(tǒng)，其核心在于肯(kěn)定(dìng)人(rén)性和人(rén)的(de)价值。

　　人(rén)文(wén)关怀是对人(rén)的生存状况的关注(zhù)、对人(rén)的尊严与符合人性的生活条件的肯定和(hé)对人类的解放与自由(yóu)的追求(qiú)等等。

　　扩展资料

　　在中国，人(rén)文关怀精神在西(xī)周初期就(jiù)已经初(chū)见端(duān)倪，到春秋后期逐(zhú)渐形(xíng)成，自此以后，在中国社会和中国文化中经久(jiǔ)不衰，成为(wèi)中(zhōng)国文(wén)化(huà)的精神和灵魂。

　　中国(guó)古代《周易》书中最早(zǎo)出现人文一词，意指人际间(jiān)相互关系准则。

　　在中国传统人文关怀思想中(zhōng)，在处理(lǐ)人与人之间(jiān)的关系方面，提(tí)出了(le)忠义(yì)理(lǐ)智信等规范，在(zài)处世立身方面提出(chū)诸(zhū)如(rú)自强、知耻、明智、节制(zhì)等规(guī)范，同(tóng)时，在远神近人、以(yǐ)人为本(běn)、注重人对于真善(shàn)的(de)追求等方(fāng)面做出了规范(fàn)和警示。

　　儒家(jiā)主张(zhāng)把(bǎ)精力(lì)集(jí)中到人事方(fāng)面，提倡(chàng)以礼治国、以礼行(xíng)世，为儒(rú)家(20G等于多少GB 20GB流量够用一天吗jiā)文化开辟了一条(tiáo)远(yuǎn)神而近(jìn)人(rén)的人文主义道路(lù)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 20G等于多少GB 20GB流量够用一天吗