高山流水是什么(me)意思服务项目，服务里面(miàn)高山流水是什么意思是(shì)高(gāo)山流水比喻(yù)知音难遇或乐曲高妙的。

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高山流水(shuǐ)是(shì)什么意思服(fú)务项目，服务里面高山流水是什么意思

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在(zài)高山，钟子(zi)期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在(zài)流水，曰(yuē)：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流(liú)水高山(shān)。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子(zi)期善(shàn)听琴。

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴声时(shí)若(ruò)高山，时若(ruò)流水(shuǐ)，只有钟子期(qī)能领会其中的含意。

　　后(hòu)来就(jiù)用“高山流水(shuǐ)”比喻知音(yīn)或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴(qín)的故(gù)事。

　　清代琴家张孔(kǒng)山弹奏(zòu)的《流水》是近代流传最广的曲目之一(yī)。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙擅长于弹奏(zòu)琴(qín)弦，钟子期擅长(zhǎng)于听音辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到(dào)泰山(shān)（今武汉(hàn)市汉阳龟山）北面(miàn)游览时(shí)，突然(rán)遇到了暴雨(yǔ)，只好滞(zhì)留在岩石之下，心里(lǐ)寂(jì)寞(mò)忧(yōu)伤，便拿出随身带的(de)古琴弹了(le)起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反映连绵(mián)大雨的(de)琴曲；

　　接着，他(tā)又演奏了山崩似的乐音。

　　恰(qià)在此(cǐ)时，樵夫钟子期忍不住(zhù)在临近的一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲！真是好曲！”原来(lái)，在(zài)山上砍柴的(de)钟(zhōng)子(zi)期(qī)也(yě)正在(zài)附近躲雨，听到伯牙(yá)弹琴，不觉(jué)心旷神(shén)怡(yí)，在一旁早已聆听多(duō)时(shí)了，听到高潮时便情不(bù)自禁(jìn)地(dì)发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞(zàn)语，赶(gǎn)紧起身和钟(zhōng)子期打(dǎ)过招呼(hū)，便又继续弹了起来。

　　伯(bó)牙凝神(shén)于高山，赋意在(zài)曲调之中，钟(zhōng)子期在(zài)一旁(páng)听后频频(pín)点(diǎn)头：”好(hǎ冀g是河北哪里的车牌o)啊，巍(wēi)巍峨峨，真像(xiàng)是一(yī)座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于(yú)流水，隐情在旋(xuán)律之外，钟(zhōng)子期听后，又在一旁击掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲，钟子(zi)期就能完全听出它的意旨(zhǐ)和情趣，这(zhè)使得伯牙惊喜异常。

　　他放下(xià)了(le)琴，叹息着说：”好呵！好(hǎo)呵！您的听音(yīn)、辨向、明义的(de)功夫实在是太(tài)高明了，您(nín)所(suǒ)说的(de)跟我心里(lǐ)想的真是完全一样，我(wǒ)的琴声怎能逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人于(yú)是结为知音，并(bìng)约好第二年(nián)再相会(huì)论琴。

　　可是第二年(nián)伯牙来会钟(zhōng)子(zi)期时，得知钟子期不(bù)久前已经因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤(shāng)感(gǎn)，难(nán)以(yǐ)用语言表达，于是就摔破了自己从不离身(shēn)的(de)古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢(xiè)平(píng)生(shēng)难得的知音。

　　1、他的(de)作品虽然动听，可(kě)惜高山流水(shuǐ)，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流水余音绕(rào)梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山(shān)流(liú)水(shuǐ)之乐，真(zhēn)是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐(lè)充斥，这种乐曲恐怕(pà)是高山(shān)流(liú)水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏的乐(lè)曲(qū)，有如(rú)高(gāo)山流水冀g是河北哪里的车牌，听得人如痴如醉。

夜场里高山(shān)流水(shuǐ)是啥(shá)?

　　夜场(chǎng)里的高(gāo)山流(liú)水是：是酒吧(ba)的(de)特色的(de)倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是上(shàng)面一个(gè)杯(bēi)子底(dǐ)下会有(yǒu)很多杯子(zi)，然后从杯子流(liú)露杯子(zi)从上面(miàn)到酒的一(yī)个过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推(tuī)出的，吸引顾袜扰码客的(de)一种(zhǒng)手段。

　　不(bù)管是酒吧也好饭(fàn)店(diàn)也好他们会推出自己店里的特色然后给这个特色其一个优雅的名字(zì)，来吸引更(gèng)多的顾客到(dào)自己(jǐ)的店里来(lái)消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专(zhuān)业术语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于民(mín)间，民(mín)间的掏耳朵(duǒ)，工具比(bǐ)较简(jiǎn)陋，一般(bān)都是就地取材，一支(zhī)竹(zhú)签，一根细棍子，就是简单的掏耳(ěr)工(gōng)具。

　　采(cǎi)耳古代流行于川蜀发达的地区，越(yuè)是(shì)有社会地位的群体(tǐ)，在(zài)巨大的工作压(yā)力下，似乎越(yuè)容易(yì)缺乏，只(zhǐ)有达官(guān)贵人才(cái冀g是河北哪里的车牌)能(néng)享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无论(lùn)在技告(gào)哪术延深方面，还是在兴(xīng)起李和领域方(fāng)面，都有了实(shí)质性的(de)突破。

　　尤其是(shì)在明末清(qīng)初时，采耳(ěr)开始流入民间，并(bìng)融入(rù)到了传统理(lǐ)发(fā)行业，在战火纷飞的年代里亦不被(bèi)湮没(méi)，得(dé)到(dào)了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必(bì)备(bèi)项目，由(yóu)技术高超(chāo)的掏耳朵师傅，常年服侍(shì)那些王公大臣，至此，掏(tāo)耳朵成为许多人人(rén)生(shēng)的(de)一(yī)大享(xiǎng)受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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