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君子性非异也善假于物也是什么句式出自哪里，君子性非(fēi)异也善假于物也是什么句(jù)式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君子的资质秉性跟一般人(rén)没什么不同，（只是君子）善于借(jiè)助(zhù)外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏(shǎng)析

　　荀(xún)子的《劝学(xué)》是历来为人(rén)们所传(chuán)诵的名(míng)篇，其中有些警句，已成(chéng)为勉励(lì)学习(xí)常用的成语。

　　这里节选(xuǎn)三段，在原文(wén)中本不相连，但是意脉一贯，可以独(dú)立(lì)成篇。

　　文章大量运用比喻(yù)来说明道理。

　　这些比喻(yù)取之于人们熟悉的事物(wù)，又包含丰富(fù)的含义，因此，道理能(néng)说(shuō)得浅显明白，发人(rén)深思。

　　文(wén)中除少(shǎo)数地方直(zhí)接说明道理外，几乎(hū)都是比(bǐ)喻(yù)。

　　通过(guò)比喻阐述道理、证明论点，这(zhè)是本文(wén)在写作上的一大特色。

　　由于创(chuàng)造(zào)比喻的技(jì)巧(qiǎo)很高，因此(cǐ)这些比喻(yù)精警动人(rén)。

君(jūn)子非生异也，善假于物也出自(zì)于哪(nǎ)里？

　　正(zhèng)确的表述(shù)是：“君(jūn)子生非异也，余宴简善假(jiǎ)于物也。

　　”出(chū)自荀子的《劝(quàn)学》。

　　这句话(huà)意思是竖裤：君子的资质秉性（跟一般(bān)人相比）没有什么不同，（只是）善于借(jiè)助(zhù)外物罢了。

　　其中，“生”通(tōng)“祥卖性”，指(zhǐ)资质、禀(bǐng)赋。

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