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一山放(fàng)过一山拦全诗原版，一山(shān)放(fàng)过一(yī)山(shān)拦全诗是什么(me)诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政入(rù)万山(shān)围子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作(zuò)的七言(yán)绝句组诗作品《过松源晨炊(chuī)漆公店六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要(yào)说什(shén)么(me)上山(shān)艰难下山容易(yì)，骗得(dé)人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走(zǒu)起来(lái)才发现走来走(zǒu)去(qù)还在(zài)万(wàn)山环绕(rào)的圈(quān)子(zi)里，真是过了一山又一山。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢(huān)：白(bái)白(bái)地喜欢。

　　一作(zuò)“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去(qù)的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容(róng)很(hěn)平(píng)常，读(dú)来却有一(yī)种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生活里(lǐ)人们习见的现象中，敏感(gǎn)地发现和领悟某种(zhǒng)新鲜的经验，并用通俗(sú)生动而又富于(yú)理趣(qù)的(de)语言表现出来，能给(gěi)人以某种联想(xiǎng)与启示。

　　第一(yī)句当头喝(hē)起(qǐ)。

　　“莫(mò)言(yán)下岭(lǐng)便无难”，这是(shì)一个(gè)富(fù)于包(bāo)孕(yùn)的(de)诗(shī)句。

　　它包含了下岭前艰难(nán)攀(pān)登的整个上山过程，以及对所(suǒ)历艰难的种种感受。

　　正因为(wèi)上山艰难(nán)，人(rén)们便往(wǎng)往(wǎng)把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是(shì)针对这种普遍心理(lǐ)所发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二(èr)字，像(xiàng)是自(zì)诫，又像是(shì)提(tí)醒别人，耐人寻味。

　　第二句申(shēn)说、补(bǔ)足首(shǒu)句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的风(fēng)趣。

　　行人心自(zì)中下岭(lǐng)的坦易(yì)，与它实际上的艰难正成鲜明对比(bǐ)，因(yīn)此说“赚”——行(xíng)人是被自己对下岭(lǐng)的(de)主观(guān)想象骗了(le)。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读者留下悬念，使下两(liǎng)句的出(chū)现更(gèng)引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢(赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读huān)”，对第二句留(liú)下(xià)的悬念进行解释。

　　本来，上(shàng)山过程中(zhōng)要攀登多少(shǎo)道山(shān)岭(lǐng)，下山过程中(zhōng)也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一(yī)山(shān)放过一山(shān)拦”的形容却(què)把山变成了有(yǒu)生命有灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给行人布置了(le)一个迷人阵，设置(zhì)了(le)层层(céng)叠叠的(de)圈套。

　　而(ér)行人的种种(zhǒng)心情(qíng)——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一(yī)“拦”一“放(fàng)”的重(zhòng)复中(zhōng)体现出来了。

　　诗人借(jiè)助景物描写(xiě)和生动形(xíng)象(xiàng)的(de)比喻，通过写(xiě)山区(qū)行路的感受，说明(míng)一(yī)个具(jù)有普遍意义的深刻道理：人们无论(lùn)做什么事(shì)，都要对前进道路(lù)上(shàng)的(de)困难作好充分的估计，不(bù)要被一(yī)时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一生力主抗战，反对(duì)屈膝(xī)投(tóu)降(jiàng)，所(suǒ)以一(yī)直不(bù)得重用。

　　宋(sòng)孝宗登基后，便被(bèi)外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍(shào)熙元(yuán)年（1190）十一(yī)月，杨万(wàn)里以直龙图阁出为江(jiāng)东转运(yùn)副使，权领淮(huái)西、江东军马钱粮，治所在建康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗(shī)第六首中“政是行人肠断时，子规得得向人啼”意思(sī)是(shì)正是路(lù)上的(de)行人愁苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人(rén)啼(tí)叫。

　　可知非绍熙(xī)二年事，当作于绍熙三年春，诗人(rén)时年六十六岁。

　　他外出途经松源时(shí)，见群山环绕，感慨不已，于是(shì)写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号(hào)诚(chéng)斋，吉州(zhōu)吉水（今(jīn)属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县(xiàn)，历(lì)太(tài)常(cháng)博士、太子侍读等。

　　光宗即(jí)位，召为秘(mì)书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗(shī)，与尤袤(mào)、范成大、陆游齐(qí)名，称南(nán)宋四大家。

　　初学江西(xī)派，后学王安石及晚(wǎn)唐诗(shī)，终自成一家，擅(shàn)长“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生(shēng)作(zuò)诗二(èr)万(wàn)余(yú)首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集(jí)》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过一山拦全(quán)诗如下：

　　莫言下(xià)岭便无(wú)难，赚得行人(rén)错喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万山(shān)围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店》是(shì)诗人杨万里所(suǒ)做(zuò)，杨万里字廷秀(xiù)，号(hào)诚(chéng)斋，男(nán)，汉族。

　　吉(jí)州(zhōu)吉水(shuǐ)（今江西省吉水县(xiàn)）人(rén)。

　　南宋杰出诗人(rén)，与尤袤、范成大(dà)、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全(quán)诗(shī)译文1：不(bù)要说从山岭上(shàng)下来就没有赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读困(kùn)难，骗得前来(lái)爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比行(xíng)走在(zài)群(qún)山的包围之中(zhōng)，你刚(gāng)攀过(guò)一(yī)座山，另一座(zuò)山立刻出现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗(shī)译(yì)文2：不要说什么上山艰难(nán)下山(shān)容易，骗得(dé)人(rén)们下山(shān)时(shí)盲目(mù)欢(huān)赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走去还在(zài)万山环绕的圈子(zi)里，真(zhēn)是(shì)过了一山又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆(qī)公(gōng)店：地名，当今在今皖南山区（在(zài)今江西弋阳(yáng)与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭(fàn)，也(yě)指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人放过去的(de)意思。

　　一(yī)作“放(fàng)过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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