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高山流水是什么意思(sī)服(fú)务项目，服务里面高山流水(shuǐ)是(shì)什(shén)么(me)意思

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯(bó)牙鼓(gǔ)琴，志在(zài)高山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋(qiū)时伯牙(yá)善(shàn)弹琴，钟(zhōng)子(zi)期善听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴时，琴声时若高(gāo)山(shān)，时若流水(shuǐ)，只(艾特是什么意思艾特是什么意思zhǐ)有钟子期能领会(huì)其中的含意。

　　后来就用“高(gāo)山流水”比喻知音或知己。

　　也(yě)用(yòng)以比(bǐ)喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋(qiū)》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山(shān)弹奏的(de)《流水》是近代流传(chuán)最(zuì)广的曲(qū)目(mù)之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期(qī)擅长(zhǎng)于听(tīng)音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰山(shān)（今武汉市汉阳龟山）北(běi)面游览时，突然遇到(dào)了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧(yōu)伤(shāng)，便拿出随身(shēn)带的古琴弹(dàn)了起来(lái)。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反映(yìng)连绵大雨的(de)琴曲；

　　接着，他又(yòu)演(yǎn)奏(zòu)了(le)山(shān)崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住(zhù)在临近的一(yī)丛野菊后(hòu)叫(jiào)道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉(jué)心旷神怡，在一旁早已聆听多(duō)时了，听到高潮时便(biàn)情不自禁地发(fā)出了由衷的(de)赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听(tīng)到(dào)赞语，赶紧起身和钟(zhōng)子期(qī)打(dǎ)过招呼(hū)，便(biàn)又(yòu)继续弹了(le)起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山(shān)，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后(hòu)频频点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是(shì)一(yī)座高峻(jùn)无比(bǐ)的山啊！”伯牙又沉思(sī)于流水(shuǐ)，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在(zài)一旁击掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩(hào)荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙每(měi)奏一支琴曲(qū)，钟子期就(jiù)能完(wán)全听出(chū)它的(de)意旨和情趣，这使得(dé)伯牙(yá)惊喜(xǐ)异常。

　　他(tā)放下了琴(qín)，叹息着说：”好(hǎo)呵！好呵！您的听音、辨向(xiàng)、明义的功(gōng)夫实在是太高(gāo)明(míng)了，您所说的跟我(wǒ)心里想的真是完全一样(yàng)，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人(rén)于是结为知音，并约好第(dì)二年再相会论琴。

　　可是第(dì)二年伯(bó)牙来会钟(zhōng)子(zi)期(qī)时，得知钟子期不(bù)久前已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难以用语言表(biǎo)达，于是(shì)就摔(shuāi)破(pò)了自己从不离(lí)身的(de)古琴，从此不再抚弦弹奏，以(yǐ)谢平生(shēng)难得(dé)的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水余音绕(rào)梁，三月(yuè)不知肉味(wèi)。

　　3、这种高(gāo)山(shān)流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如(rú)高山流水，听得人如(rú)痴如醉(zuì)。

夜场里高山流水是啥?

　　夜(yè)场里的高山流水是：是酒吧的特色(sè)的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是上面一个杯(艾特是什么意思bēi)子底下会有很多杯子，然后(hòu)从杯子流露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也(yě)是酒吧推出(chū)的，吸引顾袜扰码客(kè)的一种手段。

　　不(bù)管是(shì)酒(jiǔ)吧也(yě)好饭(fàn)店(diàn)也(yě)好他(tā)们会(huì)推出(chū)自(zì)己(jǐ)店(diàn)里的特色然(rán)后给这(zhè)个特色其一个优(yōu)雅的名字(zì)，来吸引更多的(de)顾客到自己的店里来消(xiāo)费(fèi)。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是采耳，采耳(ěr)是一个专业术语，意(yì)思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于(yú)民(mín)间，民间的掏耳朵，工具比较简陋(lòu)，一般都是就(jiù)地取材，一支竹签，一根细棍子，就是简(jiǎn)单的掏(tāo)耳(ěr)工(gōng)具。

　　采耳古代流行于川(chuān)蜀发达的(de)地(dì)区，越是(shì)有社会地位的群体，在巨大的(de)工作压力下，似乎越容易(yì)缺乏，只有达官贵(guì)人才能享受。

　　随着社(shè)会的不断发展(zhǎn)，采耳无论在(zài)技告哪术延深(shēn)方面，还(hái)是在兴(xīng)起李和(hé)领域方面，都有(yǒu)了实(shí)质(zhì)性的突破。

　　尤其是在(zài)明末清初时，采(cǎi)耳(ěr)开始流入(rù)民间，并融(róng)入到了传统理(lǐ)发行业(yè)，在(zài)战火纷(fēn)飞的年代里亦(yì)不被湮没，得到了保存与发展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技(jì)术高超的掏耳朵师傅，常年(nián)服(fú)侍那些(xiē)王公大臣，至(zhì)此，掏(tāo)耳朵成为许多(duō)人人生的一大享受。

　　而(ér)今重庆成都更是大街(jiē)小巷比比皆(jiē)是。

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