太乙天尊是谁(shuí)？？是(shì)东极青华大(dà)帝的。关(guān)于太乙天尊是谁？以及太(tài)乙天(tiān)尊是谁，太乙天尊是(shì)谁的化(huà)身，太乙天尊是谁的徒(tú)弟(dì)，太乙天尊是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天(tiān)尊是谁的(de)师父等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案：

太乙天尊是太乙(yǐ)真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)，他与三(sān)清是平起平坐，应化十方救(jiù)苦救难，大慈大(dà)悲(bēi)，拥有无(wú)边神通，无边(biān)法(fǎ)力(lì)，座下(xià)九头狮子一声吼就能震开地狱大(dà)门，佛教虽(suī)有(yǒu)神通不(bù)敌业力之(zhī)说，

　　但是太(tài)乙救(jiù)苦天尊却能够(gòu)将业果与地(dì)狱业力的象征血池化为莲(lián)池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样救苦救(jiù)难，大慈大悲，普渡(dù)众生，太乙真人只(zhǐ)是大罗(luó)金仙而(ér)已，太乙(yǐ)天尊是东方长乐世界教主(zhǔ)

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一(yī)般指(zhǐ)东(dōng)极青华大(dà)帝。

　　东极(jí)青(qīng)华大(dà)帝(dì)，又称太乙救苦天尊、寻(xún)声救苦(kǔ)天尊、青玄九阳上帝(dì)。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)与南极长生大帝同(tóng)为(wèi)玉皇大帝(dì)的左右(yòu)侍者(zhě)。

　　太乙救苦天(tiān)尊居青(qīng)华长乐界妙严宫(gōng)，可引渡受苦(kǔ)亡魂往生(shēng)。

　　对于(yú)积德(dé)行(xíng)善、晓道明玄(xuán)而功德圆满之人，太(tài)乙救苦(kǔ)天尊乘九狮之仙(xiān)驭，散(sàn)百宝之祥光，接(jiē)引其登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天(tiān)尊形象一般为头戴(dài)冕旒(liú)，身(shēn)着霞衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身下一九头(tóu)青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九色(sè)神(shén)光(guāng)，放射万丈光芒。

　　众多(duō)仙真(zhēn)、力士、金刚(gāng)、神王、金童、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下(xià)有九(jiǔ)头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环(huán)绕(rào)九色神光(guāng)，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施食全集》载：身骑九头狮子，手(shǒu)持杨柳(liǔ)洒琼浆以(yǐ)救苦度(dù)亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦(kǔ)天尊(zūn)柳枝净瓶造(zào)型出(chū)现。

　　共(gòng)同的救苦(kǔ)职能也导(dǎo)致二者的(de)图像更加相似。

　　民间(jiān)也将救(jiù)苦天尊和观音作为同(tóng)一类神(shén)祇共同崇(chóng)拜(bài)。

太乙(yǐ)天尊的级别

　　太乙(yǐ)救苦天尊又叫东极青华大帝，是四御中排名第二的大(dà)帝。

　　四御是天庭最高(gāo)的行政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是是(shì)行(xíng)政院的二(èr)把手(shǒu)。

　　除了(le)行政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的职位包括东(dōng)天门的军事部署与(yǔ)安(ān)全(quán)。

　　这是非(fēi)常(cháng)重要的实(shí)权部门。

　　孙(sūn)悟(wù)空(kōng)走过东天(tiān)门，东极青华大帝给过他(tā)面子。

　　所以，孙(sūn)悟空认(rèn)为，天尊(zūn)与(yǔ)自己有哥们(men)一(yī)样的友情。

　　其实，这(zhè)是(shì)很不对的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对孙悟空是(shì)前辈般的宽容，并没(méi)有兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的话，玉(yù)帝排在第一，尽管他的权(quán)势未必是(shì)最大的(de)，但是排位第(dì)一的(de)现实是不能变的。

　　这是元始天尊的契约，一时半(bàn)会儿没有(yǒu)人能改变。

　　排在第(dì)二位的(de)是老君。

　　老(lǎo)君是实际的一把手，但是排名在第二位(wèi)，足见(jiàn)他已经退(tuì)休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三(sān)的是紫微大(dà)帝，他是四(sì)御(yù)排名第一的大帝，势力非常大。

　　排(pái)名第四(sì)的是太乙救(jiù)苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝也(yě)都是属于这个阶层(céng)的。

　　他们(men)的(de)排名之所以(yǐ)与(yǔ)太(tài)乙救苦天尊没法比，是(shì)因(yīn)为太乙救苦天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太(tài)乙救苦天尊代表四御，负责三(sān)界(jiè)修仙的(de)考(kǎo)察，谁能成仙(xiān)，谁该多如地狱等，是他(tā)说了算(suàn)。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他(tā)管理的(de)。

　　他的坐骑九头狮负责(zé)开门与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所(suǒ)少(shǎo)有(yǒu)的部门都有太乙救苦天(tiān)尊的权力存在。<新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画/p>

　　尽(jǐn)管他极为谦和，但是他(tā)的势力(lì)就(jiù)是这么大。

　　老君(jūn)要(yào)给他面子，真武(wǔ)大帝(dì)也要给他(tā)面子(zi)。

　　尽管真武大帝(dì)是元始天尊的儿子，但是连进入四御的资格都(dōu)没有，仅仅进入了四府。

　　他在(zài)四府(fǔ)里也不(bù)过是(shì)担任第(dì)三(sān)把手。

太乙天(tiān)尊是谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为(wèi)太乙救苦天(tiān)尊，又称青(qīng)玄大帝、青华大帝、救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道教神祗(zhī)，每(měi)年(nián)的(de)农历(lì)十一月十一日为其诞辰。

　　据(jù)说(shuō)太乙天(tiān)尊的信仰是受佛教净土宗(zōng)的影响(xiǎng)，通常在我们见到(dào)的(de)太乙(yǐ)天(tiān)尊造像是(shì)骑着狮子，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观音(yīn)有类(lèi)似(shì)。

　　对于(yú)太(tài)乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记(jì)》中(zhōng)说(shuō)，太乙天尊端坐于九色莲花，九(jiǔ)色莲(lián)花下有九头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色(sè)神光，放射万丈(zhàng)光芒，金(jīn)童玉女、众多(duō)真人、力士、金刚(gāng)神王(wáng)卫护身旁(páng)。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐施自全集》称(chēng)他：身骑狮子，手持(chí)杨柳蘸(zhàn)洒(sǎ)琼浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教认为(wèi)，太乙天尊可(kě)引渡(dù)受苦亡(wáng)魂(hún)，对(duì)于(yú)积德行善、晓道明玄而功德(dé)圆满的(de)人，太乙天(tiān)尊能乘(chéng)九狮之仙(xiān)驭(yù)，散百宝之(zhī)祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　大型道(dào)教宫(gōng)观，一般(bān)都(dōu)有奉祀(sì)太乙救苦天尊。

　　民间则在清(qīng)明(míng)节新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画、中元节、重阳节等祭祖时(shí)机，或作醮、超(chāo)度等法事(shì)方(fāng)奉(fèng)祀太(tài)乙救苦天(tiān)尊造像(xiàng)、神位或香(xiāng)火。

　　太(tài)乙救苦天尊信仰，于(yú)中元节得(dé)到极大(dà)的发挥，道教甚至认为太乙天尊化(huà)身面燃大士普渡真(zhēn)君(jūn)，人称大士爷(yé)或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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