九龙司是哪里？-橘子百科-橘子都知道

九龙司是哪里？萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到(dào)最近比较(jiào)火的一部古装(zhuāng)神话(huà)剧《香蜜沉沉(chén)烬(jìn)如霜》，歌手(shǒu)萨顶顶(dǐng)不仅担任(rèn)音(yīn)乐总(zǒng)监，还在剧中扮(bàn)演(yǎn)重要角色，大萨(sà)顶顶大家都非(fēi)常的熟(shú)悉，之前因为(wèi)假唱，被金星揭老(lǎo)底撕逼饱受争(zhēng)议，一(yī)直(zhí)以为(wèi)萨(sà)顶顶是她的原名，她的人和她的(de)音乐一(yī)样充(chōng)满神秘感(gǎn)，但(dàn)是听(tīng)完金星(xīng)爆(bào)料(liào)之后(hòu)了(le)解真相着实让(ràng)人大跌眼镜。

        关注金星秀(xiù)的人，应该对之前金星(xīng)在某一期节目(mù)中化(huà)身娱(yú)乐圈纪(jì)委(wěi)，从编剧(jù)界的于麻麻撕到音乐(lè)界的萨顶顶，于麻(má)麻是什(shén)么人大家(jiā)都(dōu)心知肚明，但是萨顶顶一直披着神秘(mì)的(de)外(wài)衣，可能(néng)很少有人真正了解(jiě)她，而她在央视舞(wǔ)台上拿(ná)反话筒那戏(xì)剧性的一幕，到现在(zài)还历历(lì)在目，当(dāng)时萨顶顶在微博(bó)可是被网友骂惨(cǎn)了，甚至后(hòu)来还被(bèi)金星揭老底。


       金星爆料，在一(yī)次大赛中萨顶(dǐng)顶曾和(hé)经纪人一起三更(gèng)半夜“翻墙”去请(qǐng)教(jiào)她如何定位自己才能再乐坛杀出重(zhòng)围，还说万物(wù)生的名字(zì)也是自己建(jiàn)议的(de)，金星(xīng)当时还感(gǎn)慨再见(jiàn)到周鹏(péng)的时候，这个山东(dōng)大妞已经穿(chuān)起(qǐ)了少数民族的服装，唱起少数民族的(de)歌，还有了各种民族的血统，连(lián)名字(zì)和血统都能山寨，简(jiǎn)直让人大跌眼镜！

九龙司是哪里？
       萨顶顶原(yuán)名叫周鹏，河南平顶山人，毕业(yè)于解放军艺术学院。2000年，参(cān)加(jiā)第9届CCTV青年歌手电视(shì)大(dà)奖赛，获得通俗唱法亚军。随后，连续(xù)两(liǎng)年登上央视春(chūn)晚演出(chū)。2005年，正(zhèng)式改(gǎi)名萨顶顶，2006年，离(lí)开海政文工团。2008年，凭专辑《万物生》获(huò)得(dé)英国(guó)BBC世界音乐大奖亚(yà)太地区(qū)最佳音乐人(rén)奖，本人也一炮而红，专(zhuān)辑《天(tiān)地合》在中(zhōng)国(guó)内地的销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生(shēng)》提(tí)名香港(gǎng)电(diàn)影(yǐng)金像奖最佳(jiā)原创电影歌曲奖，2016年，登(dēng)上(shàng)央视春晚表演歌舞《吉(jí)祥吉祥》。

        资(zī)料(liào)显示萨顶(dǐng)顶(dǐng)是(shì)出生在蒙汉结合的家庭，母亲是蒙古族(zú)，父(fù)亲是汉族(zú)，3岁到6岁(suì)，在锡林浩特与姥姥(lǎo)过着游牧生活，游(yóu)牧生活的经历草原上(shàng)的马头琴、长(zhǎng)调(diào)以及牧民的歌谣，对(duì)她的音乐之路产生了影响，高(gāo)中毕业(yè)后就考取了解放(fàng)军(jūn)艺(yì)术学院音乐系，开始了她的音(yīn)乐梦想(xiǎng)。


     在外(wài)界人看来(lái)萨顶顶是一个集创作与(yǔ)表演于一身的青年音乐(lè)家，凭(píng)借民族风情的大气表(biǎo)演跻身世界乐(lè)坛。拥有(yǒu)令人惊羡的独特(tè)嗓音、辨识度，同时她又对民族古(gǔ)老文化(huà)的研究和(hé)体验，这些(xiē)对于她后来的音(yīn)乐创作(zuò)都有(yǒu)很多(duō)的帮助。

        另(lìng)外借梵语、藏语、自(zì)语吟唱(chàng)歌曲(qū)，配合着浓郁民(mín)族(zú)风情的穿着，有(yǒu)着“神秘东方女(nǚ)九龙司是哪里？子”的形象(xiàng)。舞(wǔ)台上(shàng)的她(tā)，总是头戴华(huá)丽的头饰、身上满是精美的佩饰(shì)和(hé)拥(yōng)有浓郁民族风的艳丽服装，或大红，或鲜绿，这些装束成了她(tā)音(yīn)乐之(zhī)外被人记住(zhù)的强(qiáng)烈标记。


       正宗的(de)悉昙体的梵文现(xiàn)在只有日本才有，印度现在也(yě)用梵文的，不过不(bù)是(shì)佛经中的梵文，有些差别，萨(sà)顶顶(d九龙司是哪里？ǐng)其实不会梵(fàn)文，她在采访(fǎng)中(zhōng)说过(guò)，他不懂，只是能体会其中的意(yì)境，把它们用(yòng)音(yīn)乐表达出来(lái)，她也(yě)只是会读而已。


         梵文一直在流传,而(ér)且还被当作一种宗(zōng)教礼仪保存下来，梵文及梵语是现今印度23种官方文字及官方语言之一，直至二十世(shì)纪初梵文还是尼泊尔的(de)官方(fāng)语言(yán)之(zhī)一，梵(fàn)文(wén)是印度和尼(ní)泊尔(ěr)“佛教界(jiè)”和(hé)“印度(dù)教”高级僧侣的(de)交流(liú)语言，在印度有数份用梵(fàn)文出版的报(bào)章和(hé)杂志(zhì)，1991年印度(dù)普查结果以梵(fàn)语作为母语的人口有49,736 人，1961年印(yìn)度(dù)普查结果以梵语作为第二语(yǔ)言的(de)有194,433人。


        有人觉得挺了萨顶顶的《万(wàn)物生(shēng)》觉(jué)得(dé)有点吓(xià)人，网上有(yǒu)传(chuán)闻说(shuō)，万(wàn)物生有(yǒu)两(liǎng)个(gè)版本，一(yī)是中文版，一是梵文(wén)版。梵文版歌词是百字明(míng)咒，中文版如果追寻(xún)原(yuán)藏族的特点而言(yán)，金黄的(de)旗子是西藏佛教的一个标(biāo)志，两条鱼：在西藏饰品中，有鱼的图案一般指的是藏(cáng)八宝(bǎo)之一(yī)，双鱼（金鱼(yú)宝(bǎo)）：又称(chēng)高原鱼，象征(zhēng)慧眼。通(tōng)常以雌(cí)雄双(shuāng)鱼表示解脱、永生、再生的境地(dì)。


        其实《万物生(shēng)》是一张(zhāng)极尽(jǐn)美感，让人(rén)可以在(zài)无限美妙中肆意(yì)放纵(zòng)，沉溺的专辑。
中文：
从(cóng)前冬天冷夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天远处传来(lái)你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋后面(miàn)有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘扬(yáng)
我看见山鹰(yīng)在寂寞(mò)两条鱼上飞(fēi)
两条(tiáo)鱼儿穿(chuān)过海一样(yàng)咸(xián)的河水
一片河水(shuǐ)落(luò)下来(lái)遇见人们破(pò)碎
人(rén)们在行走(zǒu)身上落满山鹰的灰(huī)

从前冬天冷夏天雨呀水呀(ya)
秋天远处传来(lái)你声音暖呀暖呀(ya)
你(nǐ)说那时屋后面有白茫茫茫雪(xuě)呀(ya)
山谷(gǔ)里有金(jīn)黄旗子在大风里(lǐ)飘扬
我看见山(shān)鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水(shuǐ)落下来遇见人(rén)们破碎(suì)
人们在行走身上落(luò)满山鹰的灰

我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一(yī)样咸(xián)的(de)河水
一片河水落下来(lái)遇见(jiàn)人们(men)破碎
人们(men)在行走身上落(luò)满(mǎn)山鹰(yīng)的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war