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胡服骑射的(de)故(gù)事及启示感悟，胡服骑射的(de)故事告(gào)诉我们什么

　　战国(guó)时赵武(wǔ)灵王即位(wèi)的(de)时候，赵国(guó)正处在国势(shì)衰落时期(qī)，就来连中山那(nà)样的邻界小国也经常来(lái)侵扰。

　　而(ér)在和一些大国的战争(zhēng)中，赵国常(cháng)吃败仗，大将(jiāng)被擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国眼(yǎn)看(kàn)着被别(bié)国(guó)兼并。

　　特别是(shì)赵(zhào)国在地理位置上，东(dōng)北同(tóng)东胡相(xiāng)接，北源边(biān)与(yǔ)匈(xiōng)奴为邻，西(xī)北与林(lín)胡(hú)、楼烦为界(jiè)。

　　这些部落都(dōu)是以游(yóu)牧为生，长(zhǎng)于骑马射箭，他们(men)常以骑兵进犯赵国(guó)边境。

　　赵(zhào)武灵王(wáng)看(kàn)到胡人(rén)在军(jūn)事(shì)服饰方面有一些特别的长处(chù)：穿窄(zhǎi)袖短袄，生活起(qǐ)居和狩猎作战都比(bǐ)较方便；

　　作战时用骑兵(bīng)、弓(gōng)箭(jiàn)，与中原的兵车、长矛相比，一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十具有(yǒu)更大的灵(líng)活机动性。

　　他对手下说：“北方游(yóu)牧民族(zú)的骑兵(bīng)来如飞鸟(niǎo)，去如绝弦，是当今之快速反应部队(duì)，带着(zhe)这(zhè)样的部队(duì)驰(chí)骋疆场(chǎng)哪有不取(qǔ)胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大(dà)志使赵(zhào)国强(qiáng)盛(shèng)的武灵王，对胡(hú)人(rén)骑兵的优(yōu)越性，认识真(zhēn)切。

　　他(tā)认为以骑射改装(zhuāng)军队是(shì)强兵(bīng)的道路，就对将军楼(lóu)缓(huǎn)说(shuō)：我国处在(zài)强敌包围之(zhī)中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强(qiáng)兵，赵武灵王(wáng)在邯郸(dān)城提出(chū)“着胡服”“习骑射”的主张，决心取胡(hú)人之长(zhǎng)补中原之短。

　　这(zhè)篇故事告诉我(wǒ)们(men)人的思维是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑(qí)射(shè)是赵武(wǔ)灵(líng)王发现了胡人作战的优点，他们(men)机动力强而且速(sù)度快，服(fú)装便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车之(zhī)类的机，机(jī)动力差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别人的长处，来(lái)弥补自(zì)己的短处。

　　据《战国(guó)策(cè)·赵策二(èr)》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教(jiào)百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载：“十(shí)九年正月,大朝(cháo)信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂(suì)下令易胡(hú)服，改兵制，习骑(qí)射”。

　　是说(shuō)赵武灵王召肥义与议天(tiān)下，五(wǔ)日后决定推行胡(hú)服(fú)、教练骑射，励行改(gǎi)革。

　　当时(shí)所谓(wèi)的“胡服(fú)”，是指类似于西北戎狄之衣(yī)短袖窄(zhǎi)的(de)服装(zhuāng)，同中原华夏族人的宽衣博带(dài)长(zhǎng)袖大(dà)不(bù)相同(tóng)，所以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指(zhǐ)周(zhōu)边游牧(mù)部族的“马射”（骑在马(mǎ)上射箭），有别(bié)于(yú)中原地(dì)区传(chuán)统的“步(bù)射(shè)”（徒(tú)步(bù)射箭(jiàn)）。

　　从此(cǐ)，使军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐改(gǎi)进(jìn)为后来的衣短袖窄的装备。

　　从而(ér)顺(shùn)应了战争(zhēng)方式由“步战”向“骑战(zhàn)”发展的趋势，为国家的稳固(gù)和发(fā)展奠定了基础。

胡服(fú)骑射的故事告诉我们(men)什么(me)道理

　　 《赵武灵王(wáng)胡服(fú)骑射》出自(zì)埋铅《资(zī)治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了(le)国家的强大(dà)，进行胡(hú)服骑射改革的故事(shì)。

胡服骑射(shè)的故(gù)事

　　 赵武灵王向北进攻中山国，大兵经房(fáng)子，抵达代地，再(zài)向北直至(zhì)数千里的(de)大漠，向(xiàng)西攻到黄(huáng)河，登(dēng)上(shàng)黄华(huá)山顶，与国相(xiāng)肥义商议让百姓穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人会嘲(cháo)笑我(wǒ)，但聪明的人会明白的(de)。

　　即使天下的人都嘲笑我，我也这么(me)做，一定能把北方胡人(rén)的领(lǐng)地和(hé)中山(shān)国都夺过来！”于是改穿胡(hú)服(fú)。

　　 国人(rén)都不愿穿胡服，其中，公子成称有病(bìng)，不来上朝。

　　赵(zhào)王派人一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十(rén)前(qián)去说服他：“家(jiā)事听(tīng)从父母(mǔ)，国(guó)政服(fú)从国君，现在(zài)我要人民(mín)改穿(chuān)胡服，而叔父您不穿，我担心天下人会议论(lùn)我(wǒ)徇私(sī)情(qíng)。

　　治理国家有一弯旅好定章法(fǎ)，要以(yǐ)有(yǒu)利人民为根本；处理政(zhèng)事要(yào)有一定原则，要以施行政令为重。

　　宣传道(dào)德(dé)要(yào)先让百姓议论明白，而推行法令必须从(cóng)贵族(zú)近(jìn)臣做起(qǐ)。

　　所以我希望能借助叔父您的榜样来完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜(bài)谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤之人教化下，采用礼乐仪制(zhì)，是远(yuǎn)方国家前来游观，让周边(biān)地区学习效(xiào)法的地方。

　　现在君王(wáng)您舍此不顾，去仿效外族的服(fú)装，是(shì)擅改古(gǔ)代习(xí)惯、违背(bèi)人心(xīn)的举动(dòng)，我希(xī)望您(nín)慎重(zhòng)考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登门解释(shì)说(shuō)：“我国东面有(yǒu)齐国、中(zhōng)山国；北面有燕(yàn)国、东胡；西面(miàn)是楼烦，与(yǔ)秦(qín)、韩(hán)两国(guó)接壤。

　　如今没(méi)有(yǒu)骑马射箭的训练，凭什么能守得住呢？先前中山(shān)国(guó)依仗(zhàng)齐国的(de)强兵，侵犯我(wǒ)们领土，掠(lüè)夺(duó)人(rén)民，又引水围(wéi)灌鄗城(chéng)，如果不(bù)是老天(tiān)保(bǎo)佑，鄗(hào)城几乎就失守(shǒu)了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑射，想以此抵御(yù)四面的灾难，一报中山国之(zhī)仇。

　　而叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘(wàng)记了(le)鄗城的奇耻(chǐ)大(dà)辱，我(wǒ)对您深感失望(wàng)啊！”公(gōng)子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵(líng)王(wáng)亲自赐给(gěi)他胡服，第(dì)二天他便穿戴入朝(cháo)。

　　于是，赵武(wǔ)灵(líng)王正式(shì)下达改穿胡服的法令，提倡学习(xí)骑马射箭。

胡(hú)服骑(qí)射的故事告诉我一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十们的道理

　　 这篇故事告诉我们人的思维(wéi)是要转变(biàn)的，看(kàn)到(dào)好的(de)东西就(jiù)要借鉴，胡服骑射(shè)是赵武灵王发现了胡人作战的优点，他们(men)机动力强而且速(sù)度快(kuài)，服装(zhuāng)便利，利于打(dǎ)游(yóu)击(jī)战。

　　不(bù)像(xiàng)当时都(dōu)是坐马车之(zhī)类(lèi)的机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别(bié)人的长处，来弥补自己的短(duǎn)处。

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