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谢谢谬赞经典回复,过誉和谬赞的区别

谢谢谬赞经典回复,过誉和谬赞的区别 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避,湘西赶尸~夜幕下,一队尸体(tǐ)在(zài)道士模样(yàng)的人率领下,整(zhěng)齐(qí)划一(yī)地跳行(xíng),也就是僵尸步(bù)。每个僵尸的头上贴着一道镇尸符,防(fáng)止他们发生(shēng)尸变。这是电视上鬼片的经典场景!赶(gǎn)尸(shī),是巫术的(de)一种,它与蛊(gǔ)毒(dú)、落花洞女一起,并称为“湘西(xī)三邪”。

湘西(xī)赶尸是巫术(shù)的一种(zhǒng) 与蛊毒(dú)、落花洞女并称“湘西三邪”

关于湘西赶尸(shī)的传说很(hěn)多,今人对赶尸人(rén)这个神秘的职业充满了好(hǎo)奇。你越想一(yī)探究(jiū)竟,他们越是(shì)讳莫如深(shēn),掩盖的越是(shì)神秘。大家要是都(dōu)知道其中的(de)玄(xuán)机,那价格就高不上去了。所(suǒ)以(yǐ),湘西(xī)赶尸这个现(xiàn)象一直到现(xiàn)在都是一(yī)个迷。

湘(xiāng)西赶尸的传说
在(zài)古(gǔ)代,因为交(jiāo)通不发达(dá),有人客(kè)死他乡(xiāng),家人会委托赶(gǎn)尸人把家人(rén)带回家,让他们(men)魂归(guī)故乡,入土为安,使灵魂得到安(ān)息。若是(shì)回不(bù)了家,就(jiù)会变(biàn)成孤魂野鬼。

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湘西赶尸

赶尸(shī)人这个职业(yè)在当时是一个很赚钱的(de)职业,一(yī)般是一个师父带两三个徒弟。师徒(tú)几人(rén)密切协(xié)作,穿梭在崇(chóng)山峻岭之间。他们一般(bān)在晚上行动,很少(shǎo)有(yǒu)人碰见(jiàn),若是不小心碰到,一般(bān)人也会远远(yuǎn)地躲开(kāi)。本(běn)来对(duì)于这种(zhǒng)事,常(cháng)人是(shì)唯恐避之不及的(de),因此更加神秘。


尸体怎么会动(dòng)?
据(jù)赶尸(shī)人(rén)的后代揭秘(mì)说,他们接到死者家属委托后,迅速赶到(dào)现场,将死(sǐ)者(zhě)绑在竹(zhú)竿上,趁着夜幕的掩护,抬起就走。若是(shì)遇到人,则跳着(zhe)前行。他们这么做的目(mù)的,就是要(yào)让人(rén)觉得神秘莫测,增添了这个职业的(de)神秘性。

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湘西(xī)赶尸

沈从文曾(céng)在作品中(zhōng)提及过赶尸一事(shì):“经过辰州,那地方出辰砂,且有人会赶尸。若(ruò)眼福好,必有机会看到一(yī)群死尸在公路上行(xíng)走,汽车(chē)近(jìn)身时,还(hái)知道避让在(zài)路旁(páng),完全同活(huó)人(rén)一样。”
按照(zhào)沈从文(wén)的(de)描述,赶尸人在大(dà)庭(tíng)广众之下(xià),堂而皇之地赶着(zhe)尸体(tǐ)在公(gōng)路上行(xíng)走!

上(shàng)路前,他们会给尸(shī)体(tǐ)身上擦拭一中秘(mì)制的药水,据说尸体身(shēn)上(shàng)涂抹之后(hòu),不(bù)会发愁腐(fǔ)烂(làn),而且骨关节不会变硬。一次赶尸,最多可以赶5具尸体,再加上前中后(hòu)三(sān)个徒弟,一(yī)共8个人(rén)的队(duì)伍(wǔ),由师父谢谢谬赞经典回复,过誉和谬赞的区别在前面开路,浩浩荡(dàng)荡,好不(bù)威风(fēng)。

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尸体披着黑(hēi)布,头戴高(gāo)筒(tǒng)毡(zhān)帽,额(é)上压着符咒,赶尸匠敲着(zhe)锣,口中(zhōng)喊道:“尘归尘,土归土,人生一世好辛(xīn)苦。僵尸(shī)僵尸(s谢谢谬赞经典回复,过誉和谬赞的区别hī)跟我走,早回故(gù)乡下地(dì)府。”凡病死的(de)、投河上吊自愿而(ér)亡的(de)、雷打火烧肢体(tǐ)不全的这三种不能赶。从(cóng)事这个职业(yè)的人,必须胆大,想(xiǎng)想看,夜(yè)幕下,行动的尸体(tǐ)……胆小的人别说驱动(dòng)尸体,看见都腿(tuǐ)肚子哆嗦 。抗战期间,重庆打铜街一个住家屋檐下,门框上还(hái)贴着一(yī)张纸条,上(shàng)面写:“代办运(yùn)尸(shī)还湘”,以次招(zhāo)揽客户。据说(shuō)每(měi)天都有(yǒu)人(rén)来洽(qià)谈(tán)业务。

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