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正、异、新,正异新的区分

正、异、新,正异新的区分 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男人对情人也会有占(zhàn)有欲吗?这不是废话吗?没有占有(yǒu)欲,找情(qíng)人干(gàn)嘛(ma)呢。男人找情人(rén)有很(hěn)多的情况吧,有寻(xún)求刺激的,有想换口味(wèi)的,有逢场作戏的。再多的情况,也(yě)有共同点(diǎn)就是男人没有担(dān)当(dāng),没责任(rèn)心,也是很(hěn)自(zì)私的(de)人(rén),才找情人。

男人对情人也会有占有(yǒu)欲 普通动物喜欢雌性
男(nán)人找(zhǎo)情人(rén)

男人为什么找情人,原因太多了,有可能(néng)是有足(zú)够(gòu)的(de)金(jīn)钱和时间,平(píng)淡的生活使他感觉无味,所(suǒ)以想(xiǎng)找到新(xīn)鲜感,这相对来说是好点的,他知道(dào)这(zhè)是错的。要是(shì)没有责任感,花心的(de)就没(méi)办法了,还(hái)有就是共同(tóng)的原因,俩人在一起性(xìng)格不合,或(huò)者(zhě)给对(duì)方的(de)压力太大。也有女(nǚ)方的(de)责(zé)任的,如果女方在事业上帮(bāng)不上忙,生活中还(hái)给压力的(de)要反省一下(xià)了(le)。希(xī)望每一对都好好沟通,快快乐乐的。

有一种感觉(jué)就是需要被(bèi)更多女人所欣(xīn)正、异、新,正异新的区分赏(shǎng),归根(gēn)结底(dǐ)男人也(yě)是(shì)动物(wù)世界中(zhōng)的普通动物,喜欢雌性,喜(xǐ)欢(huān)留下更多种子。

男(nán)人(rén)对(duì)情人也会有(yǒu)占(zhàn)有欲 普通动物喜欢雌(cí)性
男人找情(qíng)人

有工(gōng)作(zuò)有事业那(nà)有闲心找情人,一旦慢(màn)出(chū)这一步一个(gè)人的事业或业(yè)绩(jì)会有所下滑,把付出的一切付之(zhī)东流最后(hòu)落得(dé)个穷(qióng)家当产,有可能是妻离(lí)子(zi)散抛夫弃子的下场(chǎng)。不要看出轨的人有多(duō)潇(xiāo)洒要看最后(hòu)的下场。

男人与正、异、新,正异新的区分女人都一样,女(nǚ)人(rén)也想找,志同道(dào)合,情投(tóu)意(yì)合(hé),两厢情愿,各取所需。为什么(me),只能问老天(tiān)爷造人时(shí)候,为什么赋予人有欲望。作弄(nòng)人,让人(rén)类有事(shì)干(gàn),有活做,活得有意思。看看古往今来的文学作品,悲惨(cǎn)世界,罪与罚,安娜卡列(liè)尼娜,红楼梦等,没有了找情(qíng)人的(de)情节,一(yī)个读者都没有(yǒu)。

作家不(bù)写这些(xiē),一点看头都没有,作品不写这些,一点生活都没有(yǒu)。找情人是人类(lèi)永恒的主题,就看你怎么找。恰到好(hǎo)处,成经典,就(jiù)成文学作品。例如,老祖宗,乾隆皇帝下江南。总(zǒng)之,古(gǔ)往今(jīn)来,情(qíng)人眼(yǎn)里出西施(shī)。人(rén)活着,情人和西施都想(xiǎng)得到。

男(nán)人对情人也(yě)会有占有欲 普通动物喜欢雌性
男人对情人(rén)也会有占(zhàn)有欲

婚礼上(shàng),神父(fù)看着这对年轻人让他们宣誓,愿(yuàn)意她(他(tā))成为我的妻子(丈夫),从今(jīn)天开(kāi)始相互拥有、相互扶持,无(wú)论(lùn)是好是坏(huài)、富裕或贫穷、疾病(bìng)还(hái)是健(jiàn)康都彼此相爱、珍惜,直到(dào)死亡才能将我们分开。相比于这套普通的问(wèn)答,其内在(zài)含义是,我(wǒ)将克(kè)制我的动(dòng)物本性,我将(jiāng)拒绝外界诱(yòu)惑(huò),我将(jiāng)好(hǎo)好(hǎo)与你生活在一(yī)起。

交配(pèi)在动物中,交配权越大,交(jiāo)配对象越多,说(shuō)明这个动物的地位越高。

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男人对情人也会有(yǒu)占(zhàn)有(yǒu)欲

同理,由动物进(jìn)化而来(lái)的人(rén),基(jī)因中也隐藏着这种兽性。需要性来展示魅力,展示社(shè)会地位,满足控(kòng)制欲。

好比刘(liú)强(qiáng)东,他同(tóng)女(nǚ)学(xué)生的事情,并不(bù)是因为喜欢那(nà)个(gè)女学生,而是发自于对于内心控制欲(yù)的尊崇,这让他的尊严得到了极大满足(zú)。<正、异、新,正异新的区分br>
所以,社会(huì)的公序(xù)良俗,拒绝出轨,拒(jù)绝(jué)对婚姻不(bù)忠,不仅(jǐn)仅(jǐn)是要克制兽性,更是人作为人,同其(qí)他动物分别开(kāi),最美(měi)好的期(qī)许。

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