无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么词(cí)性是助(zhù)词，用在主谓间(jiān)，取(qǔ)消句子的独立性；“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全(quán)句译为：没(méi)有嘈杂的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳的。

　　关于无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么用法，无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之是什(shén)么(me)词性以及无丝竹之乱耳的之是什么用法？，无(wú)丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思？，无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是(shì)什么(me)词性，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)中的之(zhī)，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之怎(zěn)么翻(fān)译等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识：

无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用(yòng)法，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词(cí)性

　　“无丝竹之乱耳”全句(jù)译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)。

　　出自(zì)刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

　　全文(wén)短短(duǎn)八(bā)十一字，作者(zhě)借赞美陋室抒写自己(jǐ)志行高洁，安贫乐(lè)道，不(bù)与世俗同流合污(wū)的意趣。

　　⒈名：名词活(huó)用(yòng)动词(cí)，出(chū)名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为(wèi)动词，显(xiǎn)出有(yǒu)灵气。

　　例(lì)句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名(míng)词活用为动词(cí)，有了芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳

　　⒌劳(láo)：形容(róng)词的(de)使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上(shàng)：方(fāng)位名(míng)词作动(dòng)词，蔓上(shàng)。

　　例句(jù)：苔(tái)痕(hén)上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动(dòng)词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍(dú)之劳(láo)形（形：身体；

　　今常用义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨(xīn)（馨(xīn)：品德(dé)高尚(shàng)；

　　今义为(wèi)：芳(fāng)香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐(lè)器，这里指奏(zòu)乐(lè)乐(lè)器(qì)的声(shēng)音(yīn)；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素(sù)琴(qín)（调：弹奏；

　　今(jīn)义(yì)为(wèi)：调解）

之有(yǒu)什么意思文言文

1. 文言文中(zhōng),之有什么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾(wú)欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相当于(yú)“这个(gè)”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列传》：“均~二策(cè)，宁许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称(chēng)代词，相当于“他”、“它(tā)”、“它(tā)们”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生(shēng)~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本人或(huò)听话者的(de)对(duì)方。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之(zhī)将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心词之间，表(biǎo)示修饰、领属的关系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必译出(chū)。

　　《师(shī)说》：“师道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语(yǔ)后置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用在中心词(cí)（动词(cí)、形容词）和补(bǔ)语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的(de)标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间的副(fù)词后，补足音节，没有实义(yì)。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷(qǐng)~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的修饰语之(zhī)间，表示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策(cè)》：“数(shù)十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中(zhōng)的 之 有(yǒu)什么 意思

　　 解(jiě)析： 用作代词，分(fēn)几种(zhǒng)情(qíng)况： （一）可以代人(rén)、代(dài)物、代事。

　　代人多是第(dì)三人称。

　　译为(wèi)"他(tā)"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物(wù)，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可(kě)译为(wèi)"这"，通(tōng)常作复指性定语。

　　如： 均(jūn)之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列传》） 2.用作助词，也分(fēn)几种情况(kuàng)： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定语和中心(xīn)语(yǔ)（名词）之间，可译"的(de)"，有的可不(bù)译。

　　如： 若能以(yǐ)吴(wú)、越之(zhī)众与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之(zhī)所存，师之所存也（《师说》） （二）结(jié)构助(zhù)词，补(bǔ)语的标志(zhì)。

　　用在中心语（动词(cí)、形容词(cí)）和(hé)补语之间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思(sī)之深而无不(bù)在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

　　用(yòng)在被提前(qián)的宾(bīn)语之后，动词谓语或介词之前，译(yì)时应(yīng)省(shěng)去。

　　如： 宋何(hé)罪之有？（《公输》，即(jí)"宋有(yǒu)何罪"） （四(sì)）结构助(zhù)词。

　　当主谓(wèi)短(duǎn)语在句中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用(yòng)在主语和谓语之间，起取消句(jù)子独立(lì)性的(de)作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣(yǐ)！欲人(rén)之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹(yóu)鱼(yú)之有水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助词。

　　用在形容(róng)词、副词或某些动词的末尾(wěi)，或用在三个字(zì)之间，使之凑成四(sì)个字，只起调(diào)整音节的作(zuò)用，无义，译时(shí)应省去。

　　如： 顷之，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先生(shēng)以(yǐ)三寸(cùn)之舌(shé)，强于百万之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词，译(yì)作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指(zhǐ)代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十(shí)则(zé)》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之(zhī)物(wù)销，学而不厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止(zhǐ)而前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠(cháng)胃(wèi)，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损(sǔn)魁父之(zhī)丘(qiū)。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而(ér)制秦(qín)，尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之(zhī)尾(wěi)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构(gòu)语(yǔ)气助词，放(fàng)在主谓(wèi)之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之(zhī)所属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存(cún)焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出(chū)其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语(yǔ)气助词(cí)，凑足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑四面集，步行(xíng)负弓矢(shǐ)从者百许人。

　　（《大铁(tiě)椎(chuí)传》）

　　 4、结(jié)构助(zhù)词，提前宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意(yì)思

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主要用法有四种类(lèi)型： 1、结构(gòu)助词。

　　相(xiāng)当于现代汉语“的(de)”，放在定(dìng)语和中心语之间，作(zuò)定语的标(biāo)志。

　　 其格式(shì)为：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例如(rú)： ①故时有物外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外的(de)乐(lè)趣(qù)。

　　 ②于厅事之东(dōng)北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在(zài)客厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之(zhī)花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金铭》）——各(gè)种(zhǒng)草木的花(huā)。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼(lóu)记》）译：（他们）观赏(shǎng)自(zì)然景物后的感情(qíng) ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译(yì)：忘记(jì)了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸(cùn)之木(mù)。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之(zhī)爱，陱后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：对于菊花的爱(ài)好(hǎo)。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取消句子独立性，使原(yuán)来的主(zhǔ)谓句(jù)成为句子(zi)成(chéng)分或复句的成分。

　　 不必(bì)译出(chū)。

　　 其格式为：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《爱莲(lián)说(shuō)》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无(wú)丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译(yì)：这(zhè)里没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐声(shēng)侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋(lòu)室(shì)铭》）译：我(wǒ)认为(wèi)菊花是(shì)花是的(de)隐士。

　　 ④大道(dào)之行(xíng)也。

　　（《大道之(zhī)行也(yě)》礼记）译：当(dāng)政治上最高理(lǐ)想实施的时(shí)候。

　　 3、用(yòng)在不及物动词、形容词或时间副(fù)词后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不(bù)必(bì)译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：鲁庄公将要(yào)击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现(xiàn)在(zài)疑(yí)问句中，疑问代词作宾语(yǔ)时，放在动词谓(wèi)语(yǔ)前。

　　 其格式(shì)为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：孔子说：“有什么(me)简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提到动词(cí)前面(miàn)。

　　这个“之”只(zhǐ)是提宾标志(zhì)，无实在(zài)意义。

　　 按现代汉语(yǔ)的说法，“何(hé)陋之有？”即为“有何陋？” “宋何(hé)罪(zuì)之有？”即(jí)为“宋(sòng)有何(hé)罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志(zhì)。

　　 为(wèi)了强调定(dìng)语，常把(bǎ)定(dìng)语放(fàng)在中心语的后面。

　　例(lì)如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说(shuō)》）译：日行千里的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代(dài)词用： 1、人(rén)称代(dài)词，相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他(tā)们(men)”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔人详尽(jǐn)地(dì)回(huí)答了他们。

　　 之(zhī)：代指桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道(dào)多助，失道寡助》）译：亲戚(qī)背叛反对他。

　　 之(zhī)：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克(kè)之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》）译：所以(yǐ)战胜了(le)他们。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译(yì)：杀死了(le)狼(láng)。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟上技校要多少钱学费，在技校上学一般要花多少学费记(jì)》）译：用箬篷叶做成的船(chuán)篷覆(fù)盖在上(shàng)面。

　　之(zhī)：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示(shì)代词，相当于现代汉语“这(zhè)”、“这(zhè)样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例(lì)如： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔为非常(cháng)惊异这(zhè)件事(shì)。

　　 之：代指桃花(huā)源的情景(jǐng)。

　　 ② 南(nán)阳刘子(zi)骥，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件(jiàn)事。

　　之：代指桃花(huā)源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘(qiū)（列(liè)子《愚(yú)公移山》）译：还不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作(zuò)动词用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译：他(tā)停止耕作，到田埂上休(xiū)息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译(yì)：到驻地旁的(de)丛林里的神(shén)庙中。

5. "之"字在文言(yán)文中有哪些意思(sī)

　　 "之"字(zì)在(zài)文言文中(zhōng)有到、去、的意思，词性不(bù)同意(yì)思不同。

　　 "之(zhī)"字在文言文(wén)中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执(zhí)策(cè)而临(lín)之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马(mǎ)说(shuō)》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁(wēng)亭记(jì)》）

　　 当(dāng)“之”用在动词的后面，“之”的用法为代词(cí)。

　　可以代人(rén)、代物(wù)、代事。

　　代(dài)人多是(shì)第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何(hé)如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到，去(qù)的(de)

　　 (2)送孟浩然(rán)之广陵（《送孟浩然之(zhī)广陵》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用作动词也(yě)是(shì)有(yǒu)规律可(kě)循的。

　　动词“之”的后(hòu)面一般会跟一个地(dì)点名词，前面有人名(míng)或人称代词，整个(gè)句子合起来应为“某(mǒu)人去某(mǒu)地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹(wén)理，故时有(yǒu)物(wù)外之趣。

　　（《童(tóng)趣(qù)》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关(guān)雎(jū)》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标志(zhì)。

　　当“之(zhī)”后面的一个词(cí)是名词（如(rú)“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如(rú)“一(yī)毛(máo)”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译(yì)。

　　 徐(xú)公(gōng)不(bù)若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之乐(lè)？（《庄子与惠子游于(yú)濠梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名(míng)词(cí)或代词（主语）和一个动(dòng)词或(huò)形(xíng)容词(cí)（谓语）之间(jiān)时(shí)，起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作用，可(kě)不译(yì)。

　　 (3)“之”起(qǐ)调(diào)节音(yīn)节(jié)作用，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄(lǒng)上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形容(róng)词、副词或某(mǒu)些(xiē)动词的末尾，或(huò)用在三个字之间(jiān)，使之(zhī)凑(còu)成(chéng)四个(gè)字，只起调整(zhěng)音节(jié)的作(zuò)用，无(wú)义，译(yì)时应省去。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释(shì)】

　　 2、第三(sān)人称代词(cí)，译为“他(tā)”（他(tā)们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 3、指示代(dài)词(cí)，这(zhè)。

　　 4、活用为第一人称(chēng)，我(wǒ)。

　　 5、可(kě)用(yòng)于宾(bīn)语前置(zhì)句复代指宾(bīn)语，用(yòng)于动词之(zhī)后(hòu)。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前置的标志(zhì)。

　　 8、结构助词(cí)，用(yòng)在主语和谓语之间，起取消句子独立性(xìng)的作用。

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