劝百讽一是哪个(gè)赋，劝百(bǎi)讽一的意思是什么是(shì)劝百讽一，意思是形容(róng)规(guī)讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞的(de)。

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劝百(bǎi)讽一是哪个(gè)赋，劝(quàn)百(bǎi)讽一的(de)意思是什么(me)

　　意在使(shǐ)人警戒，但结果却适得其反。

　　出自《史记·司马相如列(liè)传》。

　　A.西汉初年的(de)政论文

　　B.汉代骚体赋(fù)

　　C.汉大赋

　　D.汉(hàn)代后期(qī)的抒(shū)情小赋(fù)

　　《汉书．司马相如(rú)传赞(zàn)》：“扬雄以为靡丽之赋，劝(quàn)百而风一，犹(yóu)骋郑 卫之声，曲(qū)终而奏雅，不已戏呼！”颜师古注：“奢(shē)靡(mí)之辞多，而(ér)节俭之言(yán)少也(yě)。

　　”谓相如之(zhī)赋虽意在讽(fěng)谏，但(dàn)终因奢靡(mí)之辞多而(ér)掩其意。

　　后以(yǐ)“劝百讽一”指(zhǐ)文章意在警戒，而效(xiào)果适得(dé)其(qí)反。

　　梁启超《译(yì)印政治小(xiǎo)说序》：“富谲(jué)谏于诙谐，发忠爱于馨艳，其移人之深，视庄言(yán)危论，往(wǎng)往有过，殆未(wèi)可以劝百讽一而轻薄之也。

　　”

　　意思解释：形(xíng)容规讽正道的言辞远(yuǎn)远(yuǎn)及不上劝(quàn)诱奢靡的言辞(cí)。

　　意在使(shǐ)人警戒(jiè)，但结果却适(shì)得其反。

　　来源出处：《史记·司马相如列传(chuán)》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而(ér)讽一(yī)，犹(yóu)驰骋郑(zhèng)卫之声，曲终而(ér)奏(zòu)雅，不已亏乎？”

　　造句(jù)例句：梁启(qǐ)超(chāo)《译(yì)印政治小说序》：“视(shì)庄言(yán)危论，往往有过，殆未可以劝(quàn)百讽一而(ér)轻薄之也。

　　”

劝百讽一(yī)说的是(shì)什么赋

　　劝百讽一(yī)说的是(shì)汉大赋，出自《法言》一书。

　　史称《法言》为扬雄模仿《论毁并(bìng)扮语》而作，至于取名《法言(yán)》，则(zé)本于《论语·子罕篇》：法(fǎ)语之言，能无(wú)从(cóng)乎和《孝(xiào)经·卿(qīng)大夫章》：非(fēi)先王(wáng)之(zhī)法言不敢(gǎn)道。大闸蟹几月份开始上市，大闸蟹几月份最好吃>

　　法有准则和使物平直的意思，所以法言(yán)就(jiù)是作为准则而对事情的是(shì)非给以评(píng)判(pàn)之言(yán)。

　　汉大赋(fù)（新体赋）兴起于汉初，衰落于汉末，历时四百多年。

　　汉大赋是汉赋的典型形(xíng)式(shì)。

　　汉(hàn)大赋用反复(fù)问(wèn)答的问答体形式，以铺叙渲染(rǎn)纤灶(zào)帝(dì)王、贵族生活为手段，以微刺帝王、贵族淫奢为旨归，结构宏大(dà)，铺陈渲(xuàn)染了(le)大汉帝国无(wú)可比拟(nǐ)的气魄与声威。

　　劝百讽一的意思是形容规讽正道的言辞远远及(jí)不上劝诱奢靡的言辞。

　　意在使人(rén)警戒，但结果却(què)适(shì)得其反。

　　“劝”蔽竖(shù)是鼓励的意思,“讽”即讽谏。

　　其(qí)意是说(shuō)赋中鼓励的成分过多,淹(yān)没了篇末的讽谏主旨(zhǐ),本末倒置,结果欲讽(fěng)反劝(quàn),适得其反,助长了帝王的奢侈心理(lǐ)。

　　这(zhè)是扬雄(xióng)对汉大赋的批评。

　　劝百讽一属(shǔ)于汉大赋(fù)，语出西汉末的《法言(yán)》。

　　有人(rén)说(shuō)劝(quàn)百(bǎi)讽-出(chū)自《史记·司马相如(rú)列传》，《史记(jì)司马(mǎ)相(xiāng)如列传(chuán)》只是对 扬雄的提法做了自己的评(píng)价认为(wèi)形(xíng)容规讽(fěng)正道的(de)言辞(cí)远远及(jí)不上劝(quàn)诱奢靡的言辞。

　　“扬雄以(yǐ)为靡丽(lì)之赋,劝百而讽一(yī),犹驰骋郑(zhèng)卫之声,曲终(zhōng)而奉雅,不已亏乎?

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