相信大(dà)家(jiā)对陶(táo)渊明的桃花源记(jì)都不陌生。上学的时候(hòu)也(yě)都学过(guò)。对于世人(rén)来(lái)说桃花源是一个不可多得的地(dì)方。同时也是很多人非(fēi)常向往的地(dì)方(fāng)。唯美(měi)的田园生活。让看(kàn)过桃(táo)花源记的人有一(yī)种流连(lián)忘返的感觉。但是现(xiàn)在有人细细的分析了桃(táo)花源这个(gè)地方。也有人做(zuò)出了不同的解释。有人说桃花源其实就是一个死人国，原本唯美的画面感一下子变成了恐怖的画(huà)面。桃花源(yuán)记其实是死人国(guó)吗(ma)？众人向往的真相(xiāng)却如此恐怖。

桃花源记其(qí)实是(shì)死(sǐ)人国

如果单纯的从(cóng)陶(táo)渊明的桃花源记(jì)一文来看(kàn)。简(jiǎn)直就是最美的(de)世外桃源(yuán)。对(duì)于在繁华都市生活久了的人。多么渴望能够一个这(zhè)样的地方可以栖息养(yǎng)老。也不枉此生。但是(shì)现代人对这(zhè)个桃花(huā)源却赋予了(le)不(bù)一样的另一番色(sè)彩。一起来看看大(dà)家(jiā)都有什么样新的解释。

因为在原文中(zhōng)作(zuò)者提到(dào)了“阡(qiān)陌”交(jiāo)通(tōng)。后(hòu)人的解(jiě)释是阡(qiān)陌指的是(shì)通往坟(fén)地的小(xiǎo)路。“初极狭，才(cái)通人(rén)”有人理(lǐ)解为这和(hé)墓葬规定(dìng)很相符合。入口很窄小。“屋舍(shě)俨然”就是说房(fáng)子(zi)很整齐像是墓(mù夷洲今是何地，夷洲是哪里)地里的坟墓整齐的排列。文中说到(dào)的问(wèn)今是何世，乃不知(zhī)有汉，所以(yǐ)有人推(tuī)测这些(xiē)人(rén)都是在(zài)秦朝时候战乱中(zhōng)死去的亡魂生活在这(zhè)里。

桃花源记其实(shí)是死人(rén)国

而(ér)且渔夫从这(zhè)里出去的时候(hòu)做(zuò)的记号后来都不见了。太守派人按(àn)照渔(yú)夫说的路来说结果迷(mí)路了，连回去的路也(yě)没(méi)有(yǒu)找到(dào)。这可能是(shì)那(nà)些阴魂为了找替身(shēn)好投胎。所以(yǐ)把(bǎ)这些(xiē)人困在(zài)了死人国。南阳(yáng)刘子冀，未果，寻病终，是因(yīn)为这件事像一个诅咒一样害了刘(liú)子冀最后丧命。这(zhè)件事情后来也(yě)从此再无人提起(qǐ)。直(zhí)到最后这(zhè)件事(shì)情传到(dào)了(le)陶渊明那里。才有了现在大(dà)家看到的桃花源记。

但是也有很多(duō)网友表(biǎo)示了不同的看(kàn)法。就像是(shì)当初(chū)大(dà)家对桃花源(yuán)记(jì)的理解一样。那是一(yī)个世人向往(wǎng)的恬静的(de)美好的田园生(shēng)活的(de)地(dì)方。那里没有战争与(yǔ)世无争，环境(jìng)优(yōu)美青山绿水(shuǐ)，与外面的世(shì)界(jiè)形成了鲜(xiān)明的对(duì)比(bǐ)。所以大家也理解为这(zhè)只是作者对美好(hǎo)生(shēng)活的一(yī)种渴望(wàng)和夷洲今是何地，夷洲是哪里向(xiàng)往。同样的原文大家理解出来的意(yì)思却是相差甚远。所以(yǐ)很(hěn)多事情如果(guǒ)理(lǐ)解的太深还真(zhēn)的会徒增(zēng)很(hěn)多恐怖(bù)气息的。

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