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狼籍和狼藉哪个正确,狼籍与狼藉到底怎么区别

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  寓言故事的特点:1、寓(yù)言篇幅一般都比(bǐ)较短小,语言比较精辟简练,结构相对(duì)简单,表(biǎo)现力极为丰富。

  2、寓(yù)言具有鲜明的(de)教育(yù)性和讽刺性。

  多采用借喻手法,使富有教(jiào)训意义的主题或(huò)深刻的(de)道理在简单的故事中体(tǐ)现。

  主(zhǔ)题思想大多借(jiè)此喻彼、借远喻(yù)近(jìn)、借古喻(yù)今、借(jiè)小喻大。

  3、寓(yù)言故事情节一般都是虚构,主人公比较随意(yì),可以是(shì)人,可以(yǐ)是物。

  4、寓言(yán)常用的修辞手法有比喻、夸张、象(xiàng)征(zhēng)、拟人等。

  5、“寓”是(shì)“寄托”的(de)意思,即把作(zuò)者的思(sī)想寄托在一个故(gù)事里,让人从(cóng)中领悟(wù)到一定的道理。

  寓言(yán)是文学(xué)作品的一种体裁,以比喻性(xìng)的故事寄寓意味深长的道理,常(cháng)带(dài)有讽刺(cì)或(huò)劝戒的性质,用假托的故事或拟人手法说明某个道(dào)理或教训。

  寓(yù)言大抵是(shì)讽刺的(de),但也(yě)是歌颂的。

  寓言讽刺黑暗(àn),就是歌(gē)颂光明;

  讽刺邪恶,就是歌颂善良;

  讽刺虚(xū)伪,就是歌(gē)颂真诚。

  寓言(yá狼籍和狼藉哪个正确,狼籍与狼藉到底怎么区别n)不仅要深(shēn)恶痛绝(jué)地抨击和揭露伪、恶、丑,热情地赞扬和歌颂真、善、美。

寓言有(yǒu)哪(nǎ)些特点?

  寓言的特点:

  1、寓言篇幅一般都比较短(duǎn)小,语(yǔ)言比较精辟(pì)简练,结构相对简单,表现力极为丰富。

  2、寓言具有鲜(xiān)明的教育性和讽(fěng)刺性。

  多采用借喻手(shǒu)法(fǎ),使富有教训意义的(de)主题或深刻的道理在简单(dān)的故事中体现(xiàn)。

  主题思想大(dà)多借此喻(yù)彼(bǐ)、借远喻近、借(jiè)古喻(yù)今(jīn)、借小喻大。

  3、寓言故(gù)事情节一般都是虚构,主人公比较随意,可以是人(rén),可以是物。

  4、寓言(yán)常用(yòng)的(de)修(xiū)辞手(shǒu)法(fǎ)有比喻、夸张、象征、拟人等。

  5、“寓”是(shì)“寄托”的意思,即把作者的思想寄(jì)托在一个故事里,让(ràng)人(rén)从中领(lǐng)悟到一定的道理。

  寓言(yán)是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理,给人以启示的文(wén)学(xué)体裁,字数不多,但言简意赅(gāi)。

  故事的(de)主人公可以是人,也可以是拟人化的动植(zhí)物或(huò)其(qí)它事物。

  该词(cí)最早见于《庄子》,在春秋战国时代兴起,后来成为文学作(zuò)品的一种体裁(cái)。

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  寓言注(zhù)定(dìng)是一种弱(ruò)于并低于历史的(de)写作,因为它是与先秦(qín)哲学家的佚事寓言写作(zuò)相联余(yú)胡册(cè)系的。

  其源头是非儒家的(de)道家“异端”。

  然而寓言竖宏式(shì)阅读又(yòu)是儒家(jiā)文人的常见阅(yuè)读模式(shì)。

  在这模式中,读(dú)者意识到故事的(de)小说性质,因(yīn)而不把(bǎ)它看做真实的历(lì)史。

  这些小(xiǎo)说真正具有意义(yì)是在其说教和(hé)哲(zhé)学的层面(miàn)上。

  寓言(yán)早在我国春秋战国时(shí)代就已(yǐ)经盛行,当时一些思想家把寓言当成辩(biàn)论的手(shǒu)段。

  为(wèi)了在(zài)政治主张上战胜(shèng)对方,为了阐明自已的观点,互(hù)相责难(nán)、辩论,往往取材于古代神话(huà)、传(chuán)说、民间故事或谚语。

  通过艺(yì)术加工,用(yòng)鲜明生动(dòng)的抽(chōu)象的(de)代替议论进(jìn)行激烈的争辨斗争。

  中(zhōng)国民间(jiān)寓言极为(wèi)丰富,一般的都比较短小。

  除汉族外,还有各少数(shù)民族(zú)寓言。

  各族人民(mín)创作(zuò)做伍(wǔ)的寓(yù)言,多以动物为主(zhǔ)人(rén)公,利(lì)用它们的活(huó)动及相(xiāng)互(hù)关系投进(jìn)一种教训或(huò)喻(yù)意,达到讽(fěng)喻的目的(de)。

  反映了劳动人民健康(kāng)、朴实的思想,闪(shǎn)耀着(zhe)人(rén)民无穷的智慧和(hé)高尚的道(dào)德光芒。

  中国古代寓言源(yuán)远流长,在先秦(qín)时(shí)期已具雏形。

  先后经历(lì)了先(xiān)秦(qín)的(de)说理寓(yù)言、两汉的劝戒寓言,魏晋南北朝的嘲讽(fěng)寓言(yán)、唐宋的讽刺寓言(yán)和明清的诙(huī)谐寓言等五个(gè)阶段。

  参考资料来源(yuán):百度百科——寓言(yán)

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