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琪(qí)琪格蒙语什么意思

  是花朵的。

  “琪琪格”在蒙古(gǔ)语中的意思是指花朵(duǒ)的含(hán)义,表(biǎo)示智(zhì)慧就像花儿一样美丽、多彩。

  而(ér)乌云琪琪格是由两个词语(yǔ)组成(chéng)的一个新的名字,乌(wū)云指的是智慧(huì),而琪琪格是指花。

  蒙(méng)语产生(shēng)于9到10世纪,主要分(fēn)为中部方言、西(xī)部方言、北部(bù)方言以(yǐ)及东部方言等。

蒙古语

  蒙古族(zú)主要使用蒙古语(内蒙古方言),包括(kuò):内(nèi)蒙(méng)古(gǔ)自治区中(zhōng)部(bù)蒙(méng)古族(zú)所使用(yòng)的(de)察哈(hā)尔、巴林、鄂(è)尔多斯、科尔沁(qìn)、喀喇沁土(tǔ)默特等土语。

  巴(bā)尔(ěr)虎-布(bù)里亚特方言,包括(kuò)呼伦贝(bèi)尔陈巴尔虎、新(xīn)巴尔虎、布里亚特(tè)等土语。

  卫拉(lā)特方言,包括阿拉(lā)善等地蒙古族所(suǒ)使(shǐ)用的(de)土尔扈特、额(é)鲁特、察(chá)哈尔(ěr)土语。

  蒙古(gǔ)起初并无文字,1204年成吉思汗俘获(huò)乃(nǎi)蛮部的掌印官塔塔统阿(ā)后,得知(zhī)他深(shēn)通本国(guó)文(wén)字,便让他用畏(wèi)兀儿字(zì)教太子(zi)、诸王及贵族青年学习畏兀儿字,并用畏(wèi)兀(wù)儿字(zì)拼(pīn)写蒙古语,自左向右竖写。

  后来,成(chéng)吉思汗(hàn)正式(shì)下令用这种文字发布命令(lìng)、登记户口、编制成文法等。

  畏兀儿字蒙古文不仅通行于蒙古,而且通(tōng)行于四大汗国。

  畏兀儿字(zì)蒙古文的出现,对传(chuán)承蒙(méng)古族文明和对蒙古民族政治、军事(shì)、经(jīng)济、文化、外交(jiāo)等(děng)方(fāng)面的发展(zhǎn)都起到了重大作用(yòng)。

  成(chéng)吉思(sī)汗的《大札撒》就是用(yòng)畏兀儿字蒙文(wén)写成的。

  在成吉思(sī)汗(hàn)建大蒙(méng)古国(guó)46年后的1252年写毕的记(jì)载成吉思(sī)汗和窝(wō)阔(kuò)台汗历史的畏兀儿字体的蒙古文《蒙古秘史(shǐ)》,在采写和记录(lù)他们(men)事迹的时候,都(dōu)是(shì)使用(yòng)从(cóng)呼(hū)伦贝尔走(zǒu)出去的(de)蒙古(gǔ)尼伦——迭儿列勤(qín)部的方(fāng)言。

  畏兀(wù)儿蒙文之后创制(zhì)的八思八(bā)蒙古文字,也是根(gēn)据(jù)孛(bèi)儿只斤“黄金家族”所使(shǐ)用(yòng)的蒙古尼伦(lún)——迭儿(ér)列勤方言(yán)创制(zhì)的(de)。

内蒙古方言(yán)

东部汉语方言

  历史(shǐ)上,东北(běi)地区的汉语(yǔ)主要来自河北与山东闯关东(dōng)的移民(mín),以及其(qí)他地(dì)区的移民;并且受到东(dōng)北(běi)当地的满语,蒙古(gǔ)语(yǔ)的影(yǐng)响;形(xíng)成东北话(huà)。

中西(xī)部方言

  晋语由山西商(shāng)人(晋商)走西口传入,在中(zhōng)西部影响较大,城(chéng)市地区有所减(jiǎn)弱,流行普通话,包头(tóu)市昆都仑区(qū)由于有大(dà)量辽宁移民,使(shǐ)用东(dōng)北官话吉沈片。

阿(ā)拉善方言(yán)

  阿拉善盟、鄂尔多斯西部(bù)使用为主(zhǔ)。

蒙古(gǔ)名字乌(wū)尼日(rì)琪(qí)琪格(gé)是什么意(yì)思(sī)?

  蒙古族语中乌云琪琪格和乌(wū)云格日勒意思如下:

  乌云琪琪格(gé):花(huā)一样的智慧(huì),表示智慧像(xiàng)花儿一样(yàng)美丽、多(duō)彩。

  乌云格(gé)日勒:光一样的(de)智慧,表(biǎo)示智(zhì)慧(huì)像光一(yī)pp7塑料杯能不能装开水样夺目(mù)、照人。

  乌(wū)云琪琪格是两个(gè)词组(zǔ)成(chéng)的名(míng)字,乌云是智慧,琪琪格是花。

  乌云格日勒是两个词(cí)组成的名字。

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