周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思是什么意(yì)思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的意(yì)思是(shì)什(shén)么解(jiě)释是我要像周(zhōu)公一样，像天下英(yīng)雄一样真诚地臣服(fú)于我的。

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周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么意思，周公吐哺天下归心的(de)意思是什么解(jiě)释

　　至于“周公赐(cì)养”的(de)典故，据说周公说(shuō)：“文(wén)王之子，武王之弟，成(chéng)王伯父(fù)，我世上(shàng)不轻。

　　不(bù)过，一(yī)亩三(sān)抱头发，一(yī)顿饭三吐喂，还怕失(shī)去天下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱(chàng)歌的时(shí)候(hòu)，生(shēng)活如何(hé)！

　　比(bǐ)如早(zǎo)晨(chén)的露水更难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决(jué)问(wèn)题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我(wǒ)现在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃(chī)野苹(píng)果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情(qíng)。

　　月亮明(míng)媚(mèi)，星星稀(xī)少，黑喜(xǐ)鹊(què)向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈(quān)，靠(kào)什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不(bù)能(néng)成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武王的弟弟，成王的叔叔(shū)，他也在这个世(shì)界上。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三(sān)次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界(jiè)各地的(de)人才，周公不(bù)得不(bù)多次在洗澡(zǎo)时抱着头发，在一顿饭(fàn)中多次吐出(chū)食物。

　　后来，他(tā)用“周公食(shí)、一浴、三(sān)抱(bào)、一(yī)顿饭、三吐”来(lái)表达他对人才的渴求(qiú)和对人才的追求。

周(zhōu)公吐哺天下归心是什么(me)意思

　　首先来(lái)看(kàn)“哺”这个(gè)字的意思，是指嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼(jué)着(zhe)食物(wù)。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的(de)意(yì)思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中(zhōng)正在(zài)咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下(xià)归(guī)心(xīn)”的(de)意思(sī)是我愿如周(zhōu)公(gōng)一般(bān)礼(lǐ)贤下(xià)士(shì)，愿(yuàn)天(tiān)下的(de)英杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　出自(zì)曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依(yī)？山(shān)不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺，天(tiān)下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于(yú)怀的忧愤哟，突(tū)然喷涌而出汇成长(zhǎng)河(hé)。

　　远方宾客踏着(zhe)田间(jiān)小(xiǎo)路(lù)，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日的(de)情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却(què)没敛翅，哪里才有(yǒu)它(tā)们栖身之所(suǒ)？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才(cái)见(jiàn)壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很(hěn)强的(de)诗作，主(zhǔ)要是为曹渗祥操当时所实行(xíng)的政治路(lù)线和政治策略服(fú)务的；然而它那政治内容和意义却完全熔(róng)铸在浓郁(yù)的抒情意境之中。

　　全诗充(chōng)分发挥(huī)了诗歌的特长，准确而巧妙(miào)地(dì)运(yùn)用(yòng)了比兴手法，达到寓理于情、以情(qíng)感人的目的丛锋搏。

　　在那个(gè)时(shí)代(dài)，曹操(cāo)就已经能够按(àn)照抒情(qíng)诗(shī)的特殊规律来取(qǔ)得预期的社会效果(guǒ)，这一创作经验是值(zhí)得后(hòu)人借(jiè)鉴的(de)。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举(jǔ)”有一定的进步意义，所以他对“求(qiú)贤”这一主题所作的(de)高度艺术化的表现，也(yě)得到了历史的肯定。

　　周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意(yì)思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是(shì)什么解释是我要像周公一样，像天下英雄(xióng)一样真诚地臣服于(yú)我(wǒ)的。

　　关(guān)于周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是什(shén)么解(jiě)释以及周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思是什么意思，周公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思(sī)是(shì)什么呢(ne)，周公吐哺天下归心的意思(sī)是(shì)什(shén)么解释，周公吐(tǔ)哺天下归心是什么诗，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归(guī)心指的是谁等问题，小编将为你整理以下知识：

周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是(shì)什么意思，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的(de)意思是什么解释(shì)

　　至(zhì)于“周(zhōu)公赐养”的典故，据(jù)说周(zhōu)公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我(wǒ)世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩(mǔ)三(sān)抱头发(fā)，一顿(dùn)饭三(sān)吐(tǔ)喂，还怕(pà)失去天下男人(rén)。

　　”这(zhè)也(yě)表达(dá)了(le)诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌的时候，生(shēng)活(huó)如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决(jué)问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但为了国(guó)王的缘故，我现在(zài)一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回(huí)到(dào)世界(jiè)的中心。

　　《韩(hán)世(shì)外传》第三卷(juǎn)：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子(zi)）赐(cì)给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿(ér)子不(bù)能成为国家的骄傲。

　　他是文(wén)王(wáng)的儿(ér)子，武王的弟(dì)弟，成(chéng)王(wáng)的(de)叔叔(shū)，他也(yě)在这个(gè)世界(jiè)上。

　　我不是世(shì)界(jiè)上的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害(hài)怕在这(zhè)个(gè)世界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界各地的(de)人才，周(zhōu)公(gōng)不得不多次在洗(xǐ)澡时(shí)抱着头发，在一顿饭中多次(cì)吐出食物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他对(duì)人(rén)才的(de)渴求和对(duì)人(rén)才(cái)的追求。

周(zhōu)公(gōng)吐哺天下(xià)归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个(gè)字的意思，是(shì)指(zhǐ)嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思就是(shì)，周公(gōng)吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心”的意(yì)思是(shì)我愿(yuàn)如周公一般礼贤下(xià)士，愿天(tiān)下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来(lái)，不(bù)可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌(yàn)，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊南(nán)飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山不厌(yàn)高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于(yú)怀的忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇(huì)成(chéng)长(zhǎng)河。

　　远方(fāng)宾客踏(tà)着田(tián)间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重(zhòng)逢(féng)欢宴畅谈，争(zhēng)着将往(wǎng)日的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗(xiàng)南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周却(què)没敛(liǎn)翅(chì)，哪里(lǐ)才有它们栖身之所(suǒ)？高山(shān)不辞土石才见(jiàn)巍峨(é)，大(dà)海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　《短(duǎn)歌行(xíng)》是(shì)政治性(xìng)很强的诗(shī)作，主要(yào)是为曹渗祥操当(dāng)时所实行的政治路线和(hé)政治(zhì)策略(lüè)服务的；然而它那(nà)政治(zhì)内容和(hé)意义却完全(quán)熔铸在浓郁(yù)的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌(gē)的特(tè)长，准确(què)而巧(qiǎo)妙地运(yùn)用了比兴手法，达到(dào)寓理于情、以情感人的目的(de)丛锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已经能够按照(zhào)抒(shū)情诗的特殊(shū)规(guī)律来取得预(yù)期的社会效果(guǒ)，这一创作经验(yàn)是值得后人借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以(yǐ)他对“求(qiú)贤”这一(yī)主题(tí)所作的高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

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