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世界上有鬼吗真实答案,世界上有没有鬼

世界上有鬼吗真实答案,世界上有没有鬼 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西一项被(bèi)神秘化(huà)的职业,师徒(tú)二人通过一(yī)系列手段将客死他乡的死者尸体运回故里,以(yǐ)获(huò)取报(bào)酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的(de)吗?古代湘西一带(dài)地方贫瘠,很多穷(qióng)人都去川(chuān)东或者黔东地区谋生,有些人就客死他乡了(le)。由于受叶落归根(gēn)思想的(de)影响,亲人们就(jiù)希望(wàng)把(bǎ)死者尸体(tǐ)运回家乡,入土为(wèi)安(ān)。

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湘西(xī)赶尸

但湘西(xī)地区(qū)山高路险、岭横水恶,没有(yǒu)便利(lì)的大路(lù)供车马通行,也无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请(qǐng)人(rén)运尸体回故乡,即使有(yǒu)钱,路途也(yě)非常艰(jiān)险。在(zài)此背景下,一些(xiē)胆大(dà)人(rén)士,“发明了”赶尸的技(jì)术,帮助死者回(huí)归故里。

影(yǐng)视(shì)剧里(lǐ)我们看到的僵(jiāng)尸双手前伸,蹦蹦跳跳(tiào)往(wǎng)前走(zǒu)的形(xíng)象就(jiù)出(chū)自(zì)湘西赶尸的传说。在(zài)黑夜十分(fēn),赶尸匠(jiàng)摇着(zhe)手里的摄魂铃(líng),引领尸体前行(xíng),尸体披着宽(kuān)大的黑(hēi)色布衣(yī),各(gè)个面色煞(shā)白,头上戴着毡帽,额头贴(tiē)着专(zhuān)门的黄(huáng)符,甚是吓人。

不(bù)过从科(kē)学(xué)的(de)角度看待,尸体(tǐ)不可能(néng)自己前行,但(dàn)这些传说又不(bù)是(shì)空穴来风,所以(yǐ)很(hěn)大可能是赶(gǎn)尸匠通过某些手段,让古代人相信他们拥有赶(gǎn)尸的法术(shù)。

湘西赶尸这个(gè)职(zhí)业是一定存在的(de) 赶尸匠赶尸(shī)的两(liǎng)种(zhǒng)方法揭秘
赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是什么(me)活都接(jiē),有“三赶三(sān)不赶(gǎn)”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的,都属于“三赶”之列;而病死的、投(tóu)河吊颈(jǐng)自杀(shā)的、天(tiān)打雷(léi)劈烧焦的(de),这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完(wán)整,没有传染(rǎn)病等方便他们运(yùn)送的(de)活(huó),而那些死的比较(jiào)惨的(de),肢体不完整的,赶尸匠就(jiù)不接(jiē)。

为了让人们(men)信服,赶尸匠还编(biān)了一(yī)些理由:说病死的(de)魂魄已经被阎王勾走,无法唤回,其实是怕(pà)自己被(bèi)传染疾病(bìng);而投河(hé)自(zì)尽的(de)是(shì)被替代者勾(gōu)去了魂(hún)魄,如(rú)果召回新魂(hún)魄(pò),那旧魂魄(pò)就无法投胎,其(qí)实是尸(shī)体泡烂了,无(wú)法(fǎ)运(yùn)回;又说那些遭雷劈被火烧(shāo)的是罪孽深重之人,魂魄不配回(huí)归故(gù)里,说白了还是因(yīn)为尸体不完整。

湘西赶尸这个职业(yè)是一(yī)定存在的 赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸的两种方法揭(jiē)秘(mì)
赶尸匠赶尸

对于那些(xiē)属(shǔ)于“三赶”的(de)死者,传闻(wén)有两个版本的(de)赶尸方法,其中(zhōng)一种就是赶尸匠背(bèi)着(zhe)尸体(tǐ)运送(sòng),另外(wài)一种利用(yòng)了尸体特有的运动原理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师(shī)徒两人一组,师傅在前摇铃铛(dāng),徒弟在后背尸体,而且是(shì)处理过的尸体,毕竟背着个死人跋山涉水(shuǐ)不是个(gè)轻松活。

死者去世后,赶尸(shī)匠一般在夜间处理尸体,而且要求死者家人回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部分挖出,塞进稻草,其余部分用(yòng)苗族特制的防腐药(yào)水涂抹,也有(yǒu)用朱砂防腐的,这样可以防止(zhǐ)尸体在(zài)运送途中过早腐烂。

处(chù)理完尸(shī)体后,赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死(sǐ)者胳膊(bó)与(yǔ)自己(jǐ)的用竹竿固(gù)定(dìng)捆绑(bǎng)在一起,再穿上宽(kuān)大黑色布衣,戴上毡帽(mào),所以(yǐ)路人看(kàn)到的(de)赶尸队都是双手向(xiàng)前平伸的(de)。

为了增加神秘(mì)感,赶尸匠身穿青布长衫,脚踏一双草鞋,腰系黑色腰带,头顶青布帽,手持(chí)铜锣(luó),还(hái)有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路(lù),而且不(bù)点灯(dēng),途中落脚之处也是(shì)神秘恐怖。这一(yī)些(xiē)列装扮操作,路人见了(le)都会(huì)回避,死者(zhě)亲人(rén)即(jí)使不怕,赶(gǎn)尸匠也不会让他(tā)靠近(jìn)。

所以(yǐ)这种赶尸原理(lǐ)本质就是赶(gǎn)尸匠背着尸体(tǐ)运送(sòng),通过把(bǎ)过程神秘化,迷惑世(shì)人(rén)。这样做也增(zēng)加(jiā)了(le)赶尸匠的入(rù)职门槛,更可以(yǐ)向死者家属多要报酬(chóu)。

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赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有(yǒu)人认为,人死后会立即僵硬,过了四十八小时(shí)之后肌体又恢复一些柔(róu)软,然后(hòu)又变得僵硬。但大的关节,例如髋关节,在外力作用(yòng)下,还是(shì)有小幅度活动(dòng)性(xìng)。

赶尸匠把两个尸(shī)体排(pái)好队,就像前面提到(dào)的那样,将胳(gē)膊伸(shēn)直与(yǔ)地面平行,用细长的竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定(dìng),两具尸体就能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好(hǎo)的尸体(tǐ)架子,尸体就(jiù)想僵尸就会缓缓(huǎn)前行。由(yóu)于捆绑尸体手臂的竹竿拥(yōng)弹性,所以赶(gǎn)尸队前行时就出(chū)现一跳一跳的感觉,就像影视剧里看到(dào)的僵尸那样。

有人会问(wèn),两具尸体好歹重两百(bǎi)斤,得用多大力气才能拖动,还不如抬着(zhe)走省(shěng)力。其(qí)实(shí)这跟(gēn)当(dāng)地的地势有关(guān),从四川和贵州地区往湘西运送,整体地势是从(cóng)高至低的,大(dà)多是下坡(pō)路,利用地势(shì)差(chà)以及尸(shī)体运动(dòng)的原理,可以省很多(duō)力气(qì)。当然也会遇到(dào)上坡路,这时将(jiāng)尸体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸原(yuán)理也只(zhǐ)是传闻,现(xiàn)代(dài)科学(xué)家也争论不一。是真是假,还真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个职业是一(yī)定存在(zài)的 赶(gǎn)尸匠赶尸的(de)两种(zhǒng)方法揭(jiē)秘
湘(xiāng)西赶尸

总而(ér)言(yán)之,湘(xiāng)西赶尸在今(jīn)天已经不(bù)存在(zài)了,最(zuì)后的赶尸匠也不愿意透露赶尸(shī)细(xì)节,科学(xué)家们也无法破解其原(yuán)理。无论尸体是否像影视剧里那样自动行(xíng)走(zǒu),湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的,可能古人将它神(shén)秘化了。

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